Libros de filosofía, página 33 de 1289

El filósofo y poeta Édouard Glissant, nacido en la isla de Martinica, es una de las voces más influyentes del pensamiento caribeño del último tercio del siglo XX. Su interés por las disputas políticas en torno a las identidades individuales y colectivas, asi como el rechazo de una idea de lo universal, lo han convertido en un referente de los debates intelectuales latinoamericanos vinculados a la decolonialidad. Su escritura, a veces sinuosa, nos ha dejado conceptos clave para interpretar no solo un mundo de fronteras porosas y liquidas como el Caribe insular, sino tambien su relacion con las metropolis coloniales. Ideas como creolisation, Todo-Mundo o pensamiento del archipielago se imbrican en una propuesta de gran originalidad y hondura filosofica.

En este número 6: Dosier Cartas filosóficas: entre la ausencia y la presenciaEntrevista Svenja Flasspöhler: "En lo más hondo de la verdadera resiliencia anida una extraordinaria sensibilidad"Reporta

Hay bienes y males físicos, mentales, económicos, sociales, ecológicos, políticos, jurídicos, militares, religiosos y morales. La mayoría son específicamente humanos y otros son comunes a los diversos animales y seres vivos. Asi, las ciencias, las tecnologias y las artes tambien generan sus propios bienes y males. Este libro afirma la posibilidad de una ciencia del bien y el mal que tenga en cuenta esta pluralidad y afronta cuestiones eticas yendo mas alla de la etica. Los bienes y los males dependen de los valores, al igual que las virtudes y los vicios. La ciencia del bien y el mal es una axiologia que se aplica a diversos tipos y sistemas de valores y puede ser investigada en los ambitos privados y publicos, pero tambien en la biosfera, la literatura y la medicina. En este libro no se parte del bien ni mucho menos de la Idea del Bien, sino de los males. El mal es ubicuo, omnipresente y plural mientras que el bien es escaso. Hay males individuales, tambien colectivos. Pueden ser pequeños, grandes y descomunales (Edipo, Auschwitz, Hiroshima). Algunos son evitables, otros no. La vida es una composicion de bienes y males. La ciencia del bien y el mal va mas alla del gozo y el sufrimiento.

Guerras, migraciones masivas, atentados, catástrofes climáticas, crisis y pandemias: escenarios apocalípticos muy diversos nos confrontan con una inminente amenaza de hundimiento y extinción. Y mientras vamos de catastrofe en catastrofe, nuestra verdadera vida se asfixia y se ve reducida a una pura supervivencia. Sin embargo, la esperanza nos abre tiempos futuros y espacios ineditos, en los que entramos soñando. Es toda una manera de existir, que no resulta de hechos dados, sino que posibilita nuevos acontecimientos precisamente cuando mas imposibles parecerian. De la desesperacion mas profunda nace tambien la esperanza mas intima. La esperanza nos lanza hacia lo desconocido, nos pone camino de lo nuevo, de lo que jamas ha existido. En el espiritu humano anida la capacidad de hacer fecundo lo mas yermo. Ilustran este libro obras de Anselm Kiefer, uno de los artistas contemporaneos de mayor prestigio. Una afinidad intelectual une al artista y al filosofo, que escogieron juntos las obras aqui presentadas.

No hay en estas páginas una exposición simplificada de teorías famosas ni resúmenes o esquemas de los distintos sistemas filosóficos de la tradición. Ya se han publicado muchos cómics y manga de este tipo, que adaptan graficamente las ideas de los grandes autores. Lo que nos encontramos, mas bien, es un extenso recorrido en forma de dialogo en el que Masahiro Morioka acerca al lector atento apoyado en las ilustraciones manga de Nyancofu Terada a cuatro interrogantes fundamentales del quehacer intelectual: ¿que es el tiempo?, ¿que es la existencia?, ¿que es el yo? y que es la vida.

Dosier María Zambrano: poesía, vida y democracia en el exilio. Ese viaje largo y decisivoEntrevista Antonio Diéguez: "La ciencia no puede ofrecer certezas allí donde no puede haberlas"Reportajes Revisamos el existencialismo y el estoicismo - El tiempo en el duelo - Nancy Fraser y Judith Butler, en dialogo - Vida y pensamiento de Kafka Firmas de filosofos y filosofas Nuria Sanchez Madrid - Mª Antonia Gonzalez Valero - Christian Fajardo - Lucia Ortiz de ZarateReseñas de novedades editoriales Libros recomendados

Liderada por el filósofo italo-británico Luciano Floridi, la filosofía de la información ha surgido en las últimas décadas como un intento de incorporar los efectos de la revolución digital a los métodos y tematicas de las que se encarga el pensamiento filosofico. ¿Que es el significado? ¿Como obtenemos conocimiento de la realidad? Desde principios de los años cincuenta del siglo pasado hasta la actualidad, Rudolf Carnap, Yehoshua Bar-Hillel o Fred Dretske, entre otros, han buscado emplear nociones informacionales para intentar responder a estas cuestiones. En este libro, Javier Anta presenta la filosofia de la informacion a traves de una aproximacion historica y conceptual que abarca desde la teoria de Shannon hasta las recientes propuestas naturalistas de Brian Skyrms. Analiza, asimismo, los principales conceptos de informacion que han permitido la consolidacion de esta nueva disciplina filosofica.

El estoicismo resuena hoy con fuerza. Una filosofía que, aunque tuvo su origen en tiempos que pueden parecernos muy remotos, mantiene su vigencia a través de una propuesta: es preciso conocernos a nosotros mismos y luchar contra nuestra propia incertidumbre. Ahora, en tiempos de crisis e inestabilidad, el estoicismo pone el foco en lo que si podemos transformar: nuestro caracter.Este diccionario es un mapa que sirve de orientacion en la filosofia estoica, construido de forma coral entre filosofos y filosofas de nuestra lengua. Una iniciacion perfecta para aquellos que, habiendo leido o no a algun autor estoico, deseen tener una perspectiva completa de una de las filosofias mas importantes de nuestra historia.

«Homo Natura» ofrece, sin duda, la mejor comprensión hasta la fecha de la relación de Nietzsche con la antropología filosófica.En este libro, Vanessa Lemm se adentra en la enigmática, y a menudo inco

El gran sinólogo Wolfgang Bauer se aleja de la visión eurocéntrica para conservar la peculiaridad y la originalidad del pensamiento oriental y traducir sus conceptos a nuestras coordenadas culturales y terminos filosoficos. El tambien sinologo Hans van Ess asumio la tarea de revisar y poner al dia el manuscrito para su publicacion tras la muerte de su maestro.

Este volumen recoge la primera traducción al español de las «Lecciones privadas de Stuttgart» de 1810.Las «Lecciones privadas de Stuttgart» corresponden a una serie de lecciones impartidas ante la co

Dosier Desenmascarar la violencia. Una filosofía contra la barbarieEntrevista Luciana Cadahia: "Cuidar es un trabajo de transformación social"Reportajes Cuando Nietzsche llegó a México - Arendt: pensar el mundo de hoy - Dussel y la filosofia de la liberacion - Simone de Beauvoir y Susan Sontag: la vejez que somos - Luis Villoro: deconstruir las ideologiasFirmas de filosofos y filosofas Valeria Villalobos - Halil Barcena - Eli Bartra - Carolina Meloni - Andres MerejoReseñas de novedades editoriales Libros recomendados

Frente a esto, Suley Rolnik nos incita a decolonizar el inconsciente. ¿Cómo podemos convertirnos en algo distinto de lo que somos? Esta pregunta ha guiado durante años la reflexión de la filósofa y psicoanalista, quien ha dedicado su investigacion a comprender como transformarnos para abandonar nuestra identidad narcisista y crear una forma de vida que reconozca y cuide de la presencia de los otros. Solo con una nueva politica del deseo podremos liberar nuestra potencia creativa de su explotacion neoliberal y asi poder generar para nosotros un futuro diferente.

¿Por qué tres siglos después del nacimiento de Kant todavía es relevante seguir haciéndonos preguntas a partir de sus libros? El pensamiento del siglo xx es casi inconcebible sin la huella que Kant imprimio a la filosofia. Incluso numerosas inquietudes intelectuales de este siglo tambien requieren el suelo teorico construido por el. Guiadas por esta premisa, Luciana Martinez y Laura Pelegrin recorren, desde la Critica de la razon pura hasta el actual realismo especulativo, pasando por la filosofia de los neokantianos alemanes, uno de las principales interrogantes que vertebran la obra del filosofo de Konigsberg: el problema de las cosas, tal como son en si mismas. Por tanto, la pregunta que se encuentra en el nucleo de todos los planteamientos de este libro es la siguiente: ¿cual es el vinculo entre el pensamiento y la realidad? Y, en relacion con ella, ¿que podemos conocer? ¿Como podemos saber que nuestros conocimientos efectivamente se refieren a las cosas?

Contenido:Dosier Democracias. Grietas y rutas de una idea irrenunciableEntrevista Darío Sztajnszrajber: "Entender el amor es entenderlo en su anverso con el desamor"Reportajes Ciudadanos, ¿de dónde? Derechos y limites - ¿Por que no desobedemos mas? - ¿El sufrimiento es inevitable?Firmas de filosofos y filosofas Andrea Soto Calderon - Miguel Giusti - Diego Castro - Gloria Silvana Elias - Jorge Zuñiga - Jose Antonio ChamizoReseñas de novedades editoriales Libros recomendados

Estamos perdidos en el amor. Los modelos heredados y las concepciones tradicionales están en crisis. ¿Cómo orientarnos entre tanto cambio? ¿Cómo amar sin sucumbir al consumo de cuerpos que parece imponer nuestro tiempo? ¿El amor sigue siendo posible? Este libro es una brujula en esta travesia: una guia que nos oriente desde todo lo que queremos dejar atras, como los celos, el falso concepto de media naranja..., y nos lleve a formas de amar mas liberadoras, mas alegres, que nos hagan crecer. Un ensayo para dejar de pensar el amor como esfuerzo, sacrificio, o un lugar donde uno se desdibuja y que apuesta por construir un amor que nos haga mas libres. Un libro para los que aman el amor, o para los que no han dejado de creer en el.

El neoliberalismo no puede comprenderse solamente como un modelo o una política económica. A lo largo de su desarrollo se ha constituido como un modo de articular y normar todos los aspectos de la vida en su conjunto, de regular las relaciones entre los seres humanos y de estos con la naturaleza. Asi, el neoliberalismo se ha ido consolidando dia a dia como una racionalidad dominante, que no todos quieren ver y mucho menos cuestionar. Sin embargo, no es la unica manera en la que el mundo puede ser. La comprension de este fenomeno, tanto a nivel local como global, invita a pensar tambien en todo aquello que queda fuera de esa logica: existen formas de vida, relaciones sociales, pensamientos y practicas que, de distintos modos, subsisten a la larga noche del capital y resisten a la opresion neoliberal. Este libro presenta ese horizonte comun de resistencia, en el que diez pensadoras latinoamericanas, provenientes de Mexico, Colombia, Argentina, Chile y Puerto Rico reflexionan sobre las multiples dimensiones en que se expresa el desarrollo y la implementacion del neoliberalismo en cada region. Al mismo tiempo que evidencian la devastacion neoliberal, proponen alternativas que recuperan otras formas de vida posibles, que dibujan un mundo menos precario y mas digno de ser vivido.

La patología moderna está en la hipersimplificación que ciega la complejidad de lo real. Pero ¿cómo encarar la complejidad del conocimiento humano de un modo no simplificador? El pensamiento complejo esta animado por una tension permanente entre la aspiracion a un saber no parcelado, no dividido, no reduccionista, y el reconocimiento de lo inacabado e incompleto de todo conocimiento. En este libro se recoge una serie de ensayos y presentaciones, realizados entre 1976 y 1988, en los que Edgar Morin introduce el concepto de lo complejo, de lo transdisciplinar. Su busqueda es la de, desde ambitos muy diversos de la practica social y cientifica, desarrollar un modo complejo de pensar la experiencia humana. Este modo debe permitir una praxis etica no solo en el campo del conocimiento, sino de la accion cotidiana cualquiera sea el ambito en el que nos desempeñamos. El conocimiento, asi, siempre sera, por necesidad, mulltidimensional, abierto y flexible, aunando a los seres humanos en su aventura hacia el descubrimiento de nosotros mismos, nuestros limites y nuestras posibilidades.

La creación de la web es una historia de libertad, un espacio digital en el que todo puede estar vinculado a todo. Porque la omnivinculación es, ante todo, un ideal, un deseo de libertad. Treinta años despues, se ha llegado a un limite grotesco: los muertos se niegan a descansar y se transfieren a soportes digitales; los vivos se niegan a morir y estan obsesionados con perfeccionarse y permanecer. Morir es algo primitivo, lo civilizado es seguir vinculandose sin parar, a otros cuerpos, otras entidades, otros planos. En este ensayo, lucido y mordaz, Raquel Ferrandez explora las modalidades del deseo y sus pulsiones de vida y muerte en un mundo que se presenta como una extension de la web, donde es posible vincularse infinitamente, de forma inmediata y simultanea, y donde el transhumanismo, el capitalismo de la vigilancia, la inteligencia artificial o la tecnosabiduria intentan eliminar el impacto de lo que significa estar solos.

Hipócrates y Sócrates fueron contemporáneos en Atenas, pero ignoramos si alguna vez coincidieron. En todo caso, habrían podido encontrar temas de debate, porque la medicina trata los males del cuerpo y la filosofia, los del alma. Ambas disciplinas deben enfrentarse constantemente a cuestiones sobre la vida y la muerte que van mas alla del ambito estricto de la ciencia: ¿que es la vida? ¿Como se afronta la muerte? Los cuidados que podamos aplicar, ¿estan siempre permitidos y son moralmente justificables? Partiendo de la premisa de que el dialogo directo entre medicina y filosofia no solo es deseable, sino necesario, Serge Daneault y Jean Grondin, a traves de una conversacion totalmente actual y accesible, nos convencen de la pertinencia de explorar temas intemporales para revitalizarlos y contribuir de este modo a nuestra comprension de la condicion humana.