Libros de Diccionarios de filosofía, página 13 de 514

"Antonio Machado escribió sobre esta obra: ""Tiene el libro una importancia capitalísima para el estudio de la cultura española del siglo XVI. Consoladora es para nosotros la lectura del libro de Marcel Bataillon, donde se dicen tantas cosas exactas y profundas sobre la Prereforma, Reforma y Contrareforma religiosa en España y se pone en relieve la enorme huella de Erasmo de Rotterdam a traves de nuestro siglo"

«Un médico renaciente, Francisco Sánchez, en lucha con la astrología. Una página de la física aristotélica que se desploma con estrépito... Una página de las Cortes de Madrid y Lisboa completamente i

En 1929 Wittgenstein se reincorporó a la Universidad de Canbridge después de 15 años de ausencia, y el primer producto de su fabuloso nuevo período de producción filosófica es este libro. Se trata, muy probablemente, de la unica obra de Wittgenstein que podriamos calificar como "optimista". En cada una de sus paginas puede sentirse un renovado vigor intelectual y una gran frescura filosofica. La filosofia que aqui se desarrolla combina intuiciones centrales del "Tractatus" con ideas novedosas, lo cual le imrime al pensamiento del nuevo Wittgenstein una orientacion totalmente original. Asi, por ejemplo, se mantiene el caracter pictorico de la proposicion al tiempo que se rechaza el atomismo logico del Tractatus; se defiende el papel unico del sujeto y se destacan las peculiaridades del pronombre personal "yo" sin caer por ello en los misterios del trascendentalismo; se superan las limitaciones de la teoria logica del color reemplazandola por una concepcion liberadora y desmitificadora del infinito, de la cuantificacion, de la probabilidad, etc.

Los dos volúmenes que comprende esta edición reúnen algunas de sus obras más importantes, tanto en el campo filosófico como en el teatral. El misterio del ser (1951), que recoge en dos series veinte lecciones pronunciadas entre 1949 y 1950, ha sido complementado con unos anexos de documentos inéditos y abundantes notas elaboradas por Jeanne ParainVial (la discípula por excelencia) y Mario Parajón, traductor y preparador de la edición. La selección de las piezas teatrales (El dardo, La sed y La señal de la cruz) pone de manifiesto la estrecha relación que existe entre el pensamiento de Marcel y su obra dramática.

Esta introducción a la filosofía del medio ambiente examina los actuales debates sobre cómo deberíamos pensar el mundo natural y nuestro lugar dentro de él. A diferencia de otros trabajos, el tema se examina desde una perspectiva decididamente analitica, que aunque se centra en cuestiones de valor, tambien trata temas de epistemologia y metafisica. El libro comienza considerando la naturaleza, extension y origen de los problemas medioambientales de los que tenemos que ocuparnos. En capitulos posteriores analiza ciertas estrategias comunes para tratar con esos problemas, incluyendo enfoques democraticos y de mercado, al igual que teorias morales basadas en los derechos o centradas en la virtud. Los capitulos centrales analizan la cuestion clave de que tipo de cosas son objeto de preocupacion moral directa, examinando, sucesivamente, animales, formas de vida no sintientes, cosas naturales pero no vivas y la ecologia profunda. La parte final analiza las nociones de valor y belleza natural, y el lugar de los seres humanos en el orden natural. El autor cuestiona la mayoria de las dicotomias tradicionales hombre/naturaleza, etc. y aboga por un enfoque conciliador antes que por la confrontacion.