Libros de Ética, página 25 de 94

La ética es útil cuando se acerca a la realidad, cuando deviene instrumento para la toma de decisiones y puede aplicarse. La bioética, la ética medioambiental, la ética de la sexualidad son modalidades de eticas del siglo XXI que abordan problemas reales, inmediatos, y que estan concebidas para orientarnos en la confusion del siglo XXI.

Se despliega en estos ensayos polémicos un pensamiento común: la (di)famación de la palabra en nuestra posmodernidad, la injuria, el insulto y la palabra poética, la devaluación de la metáfora y, finalmente las huellas de la memoria histórica. La muerte de la palabra frente a la imagen, que se permite evadir eso que se llama "el malestar de lacultura", que se nota en las nuevas formas de discriminación y segregación, la globalización y sus efectos en la subjetividad. Recuperar la memoria no es vivir del pasado, es permitir que fluya el deseo renovador del presente. La lucha es por el futuro, no por el pasado. El olvido, el silencio, amenazan nuestra libertad, domestican el deseo.

¿Tienen derechos los animales? Contrariamente a la opinión de los padres filosóficos del movimiento en pro de los derechos de los animales, cuya opinión ha estado en boga en los últimos años, Peter Carruthers sostiene que no. Este libro, provocativo y a la vez juiciosamente argumentado, está dirigido a todos los interesados en los derechos de los animales, cualquiera que sea su opinión sobre el tema. También constituye una dinámica introducción a la ética y demuestra la importancia real de las cuestiones de esta disciplina

En todos los espacios donde está en juego la relación humana, la propuesta de humanizar cae bien. Y muy especialmente en el mundo de la salud. En este ámbito, una de las principales claves está en el cuidado desde una relacion de ayuda adecuada, empatica y competente. Una humanizacion que necesita de los conocimientos y experiencia que aportan el counselling y sus profesionales. Este libro explora algunos aspectos nuevos para cualificar las competencias blandas propias de las relaciones de ayuda. Y tambien para establecer claves que ayuden a cuidar a la persona, en su multidimensionalidad.

Este libro tiene una función clarificadora. Delata los atropellos metodológicos que se cometen en la defensa de las prácticas abortistas, en las reclamaciones ambiguas de libertad y dignidad, en el uso tactico que se hace de los terminostalisman, aptos para vencer sin convencerSe proclama elderecho de las mujeres al aborto. Esta expresion implica una contradiccion en sus terminos, lo cual supone una perversion logica. Todo derecho brota en nosotros de la necesidad natural de recibir posibilidades para desarrollarnos como personas. Los derechos que nos asisten estan, pues, destinados a promover la vida, no la muerte. Hablar dederecho al abortositua el debate fuera del marco del discurso atenido a las leyes de la logica.Se fundamenta ese supuesto derecho en el deber de la sociedad de conceder a las mujereslibertad para decidir. No matizan de que tipo de libertad se trata, para ocultar astutamente que aluden a la forma mas elemental de libertad: lalibertad de maniobra, la capacidad de actuar sin mas criterio que la propia voluntad, desvinculada del bien de los demas, sobre todo del indefenso nasciturus.En apoyo de tal forma de libertad se apela a ladignidad de las mujeres, obviando el hecho de que la dignidad va unida con la autoestima, no con el amargo sentimiento de culpa que flagela a las abortistas, sometidas al temiblesindrome postaborto.

El tramo final de la vida del filósofo y escritor vasco Miguel de Unamuno vino marcado por la pérdida de seres muy queridos (esposa, hija primogénita, hermanos) y por el deterioro de la experiencia de la Segunda Republica española, que desemboca en 1936 en la guerra civil. Estos dos dolorosos procesos, el personal y el sociologico, se reflejan en su trabajo de analisis politico, a traves de articulos periodisticos, en su expresion poetica y en sus reflexiones filosoficas acerca de su propia obra o la de otros. Asi, junto al sentimiento del amor y de la nostalgia, Unamuno examina la constitucion interna de España, elabora una teoria de la historia, explora el sentido profundo de la catolicidad y de la revolucion, y trata de renovar el liberalismo clasico, con un significado nacional-liberal español e hispanizante. Frente a la creciente polarizacion ideologica dentro de la Republica, Unamuno apuesta por la ?alterutralidad?: el estar en el medio sosteniendo los extremos, impidiendo que una España considere a la otra la anti-España. Al mismo tiempo, la meditacion sobre el mito de Don Juan en su drama de 1934 llevo a Unamuno, que leyo y comento esta obra en la Universidad Internacional de Verano de Santander, a una reelaboracion final de su filosofia de la existencia como ?representacion?. Este libro presenta una seleccion de articulos politicos, poemas y prologos escritos por Unamuno entre 1931 y 1935, e incluye un estudio preliminar contextualizando la obra unamuniana tardia.

El amor es uno de los temas emblemáticos que han estado presentes en las más diversas manifestaciones culturales como expresión del modo de ser y de las formas de vida humana que en su misma entraña aspiran a su mejor realizacion a traves de un anhelo com

El presente ensayo sobre el fenómeno epidémico del Sars-Cov-2 aborda algunos de los enigmas de lo que la OMS declaró en marzo de 2020 como pandemia global, con especial atención respecto a su posible origen.Partiendo de la interpretacion oficial y los datos globales hasta finales de 2021obtenidos en las seis olas epidemicas, trata de presentar de forma provisional una vision critica de lo sucedido, desde un optica higienista y naturista.Esto se lleva a cabo intentando abarcar diferentes aspectos del fenomeno no solo referidos a la salud y la enfermedad, sino adentrandose en las consecuencias socio-politicas, economicas, eticas, historicas y espirituales. El autor presenta ademas una serie de recomendaciones para fortalecer nuestro sistema inmunitario de forma natural e incluso para afrontar gripes epidemicas leves. La obra debe considerarse como una primera aproximacion critica al fenomeno pandemico del Sars-Cov-2 que en una obra posterior sera ampliada.

En este nueva edición, revisada y actualizada, del célebre Oráculo manual y arte de prudencia de Baltasar Gracián, se hatratado de preservar en la medida de lo posible la integridad del libro tal cual salio de la pluma del escritor, salvo en aquellospuntos en los que el inexorable paso del tiempo ha acabado por distanciarnos hasta tal punto del autor, que urge una minimalabor de intermediacion filologica. Con todo, son casos contados; eso si, la remocion de dichos obstaculos facilita enormementeconservar intacta la sensacion de cercania intima con el texto, que es al fin y al cabo lo que cuenta.

Vivimos en una sociedad en plena mutación; el personalismo podría y debería ser la mejor inspiración de la misma.Tal inspiración se desprende de un proceso en el que se pueden distinguir tres etapas, que son las que plantea este libro. La primera conduce

Este libro presenta la trayectoria vital de cinco personalidades actuales que, mediante libros, artículos, discursos o películas, comparten la misma convicción: la existencia humana no puede concebirse sin los demas.Svetlana Alexievich, historiadora y periodista, ha puesto voz a las pequeñas voces. Antonio Guterres, secretario general de la ONU, subrayo siempre que la diversidad cultural es una riqueza y no una amenaza. Mahamat Saleh Haroun, cineasta, ha sabido plasmar en sus peliculas el dolor de los pobres y los humildes en Çfrica. Andrea Riccardi, fundador de la Comunidad de Sant'Egidio, incansable en su defensa de la paz como mediador de conflictos armados. Y finalmente, Antoinette Kankindi, profesora de Etica y filosofia politica, y apasionada defensora de la mujer.Cinco hombres y mujeres que han sabido practicar, de palabra y de obra, la solidaridad.La critica ha dicho:"El lector no encontrara entre las paginas de esta obra una mera descripcion de lo realizado por los protagonistas que aqui se presentan. Antonio Rubio entra en el alma de cada uno de ellos para descubrir las motivaciones mas profundas, los principios sobre los cuales han construido sus vidas y han dejado una impronta de su ser en aquello que han hecho."Andres

En tiempos de confinamiento, el núcleo social que estabiliza creencias y costumbres, lo que asegura la aceptación de lo que comúnmente se toma por verdadero y por bueno, se vuelve más rocoso y diamantino para quienes atisban su naturaleza opresiva y anonimamente heteronoma. El miedo al virus y a sus consecuencias opera como una fuerza centripeta, general y universalizadora que compacta esa piedra ignorante desde la cual un otro indiferenciado habla por boca de todos. Sosiego siniestro fue redactado entre el 20 de marzo y el 20 de mayo de 2020, en la situacion de clausura dictada por las autoridades para hacer frente a la pandemia causada por el COVID-19. Este libro no es, sin embargo, un diario del confinamiento, una narracion de la vivencia subjetiva de aquellos dias. Es mas bien lo contrario: una apuesta por que el individuo eluda aquel nucleo social para tomar su propia, no vicaria y no delegable, decision de existencia.Frente al caracter docil, servil, acomodaticio, de la mayoria de la poblacion, Alberto Moreiras defiende la libertad invocada en el imperativo de Pindaro: llega a ser quien eres, y no dejes que el otro anonimo e impersonal dicte tu vida, dicte tus opiniones, no seas esclavo.

Ministros venden su país, diputados venden su conciencia, electores venden sus votos, jueces venden las absoluciones y las condenas, hombres influyentes venden los empleos, las categorías y los privilegios de que disponen; abogados, procuradores y oficiales judiciales venden a sus representados, hay maridos que venden a sus mujeres, y madres que venden a sus hijas. En esta Babilonia, la mitad del mundo vende a la otra mitad. Bajo la imagen de un joven robando una botella de aceite, en un supermercado de Costa Rica, y colgado en la pared, leiase: ¡Evite que los empleados lo roben, con estas diez medidas! Pero ¿quien roba a quien? El gran comercio desvalija al negociante, el negociante desvalija al artesano, al artesano al obrero, y el obrero al desamparado. Una masa envilecida no es una garantia social.

¿Qué es la inteligencia moral? ¿A quién podemos considerar moralmente inteligente?. Este pequeño ensayo se propone ofrecer las claves profundas del fenómeno de la inteligencia como capacidad para penetrar en el nucleo oculto de la realidad desvelando todos sus secretos morales.

"Vivimos en las ruinas de los relatos emancipatorios del pasado y comenzamos a movernos entre los temores y los nuevos sueños que la transformación digital nos trae dentro de un ciclo de expansión de la desigualdad, cada vez mayor y mas estructural. Ante dicho escenario, irrumpen en nuestras vidas la inteligencia artificial y el internet de las cosas, los datos, la robotica y las posibilidades del aprendizaje profundo, confluyendo todas estas tecnologias a la vez y mostrandonos, quizas, un camino de esperanza.

Hay una amplia discusión en todas las sociedades sobre la necesidad de un ethos mundial. Las voces dominantes provienen del Norte, desde donde se controla el proceso de globalización. Son pocas las voces que llegan desde el Sur. La determinacion del lugar social no es indiferente, pues cada lugar social esta caracterizado por intereses y opciones previas, de los que, en la mayoria de los casos, no se tiene conciencia. Como se trata de alcanzar una perspectiva global, es importante que se superen tales limitaciones. El interes por el patrimonio natural comun de la vida y de la humanidad, considerablemente amenazado en nuestros dias, nos obliga a ciertos consensos minimos. Del mismo modo, el agravamiento de la pobreza, de la degradacion del medio ambiente y del desempleo estructural exigen un nuevo pacto etico de la humanidad, sin el cual el futuro puede ser amenazador para todos. El interes por el patrimonio natural comun de la vida y de la humanidad, considerablemente amenazado en nuestros dias, nos obliga a ciertos consensos minimos. Del mismo modo, el agravamiento de la pobreza, de la degradacion del medio ambiente y del desempleo estructural exigen un nuevo pacto etico de la humanidad, sin el cual el futuro puede ser amenazador para todos.