Preventa de libros de Filosofía contemporánea

La época de estudio de Lutero y los místicos medievales en Shestov es temprana (1910-1913) y coincide con su estancia en Coppet, Suiza (1910-1914). Shestov empezaba a darle forma a una idea en la que expresaba con conviccion que el hombre encuentra dificultad para entender cosas que estan al limite de sus estructuras, de donde surge su profunda busqueda en la fe como enemigo del conocimiento racional: Hay que renunciar a la moral y al saber. La fe aparece como el poder de la libre voluntad, y la razon como un chateaux en Espagne, es decir como un castillo en el aire, algo irrealizable. El texto, a diferencia de otros, es mas directo, puesto que su escritura fue rapida (9 meses), en medio de una fuerte tension intelectual. Como escribio Nathalie Baranoff-Shestov en su biografia: Este libro, publicado finalmente en Francia en 1957, es en cierta forma la autobiografia espiritual del autor.

Descubre las vidas fascinantes e inspiradoras de las mujeres que cambiaron la historia de la fe, acompañadas de las hermosas ilustraciones de Carlota Santos. Mártires, visionarias y maestras del amor divino: mujeres que, movidas por la fe, transformaron la historia y dejaron una huella eterna. Entre la tierra y el cielo, entre el arte y la oracion, surge Santas: una obra ilustrada que relata las vidas extraordinarias de mujeres que desafiaron las convenciones de su epoca. Desde Maria Magdalena (la primera testigo de la resurreccion de Cristo) hasta Juana de Arco (la joven guerrera que cambio el destino de Francia), pasando por santa Teresa de Jesus (mistica y escritora cuya obra transformo la espiritualidad y la literatura de su tiempo), el ejemplo de estas mujeres atraviesa los siglos y las fronteras, inspirando obras de arte, himnos, peliculas y leyendas que siguen vivas en la memoria colectiva. Con sus inconfundibles ilustraciones, Carlota Santos nos guia en un recorrido espiritual y artistico a traves relatos de valor, sacrificio y esperanza. Una invitacion a mirar con nuevos ojos el misterio, la devocion y la fuerza de lo divino.

Rechazado en un principio por Gallimard, Rimbaud le voyou (Rimbaud el golfo) aparecería finalmente en Éditions Deno"l & Steele, en 1933, siendo el primer ensayo que Fondane publica en Francia y s

Los esbozos autobiográficos redactados en edades muy tempranas, reflejan la profunda impronta que dejará en el pensamiento y en la vida de Nietzsche el haber nacido y crecido en una familia del clero protestante, casi exclusivamente rodeado de piadosas mujeres tras la muerte de su padre cuando solo tenia cinco años.

El testamento intelectual de Bobbio y sus reflexiones en torno a la vejez. De Senectute es el testamento intelectual del hombre que está considerado como el filósofo italiano contemporáneo más importante. Bobbio nos ofrece sus reflexiones en torno a la vejez y realiza un alegato militante contra la marginacion del anciano en nuestra sociedad. El balance de una vida dedicada al estudio de los temas fundamentales del derecho y de la politica. Mientras que el mundo futuro esta abierto a la imaginacion, y ya no te pertenece, el mundo del pasado es aquel donde a traves de la remembranza te refugias en ti mismo, retornas a ti mismo, reconstruyes tu identidad, que se ha ido formando y revelando en la ininterrumpida serie de todos los actos de la vida, concatenados entre si, te juzgas, te absuelves, te condenas, y tambien puedes intentar, cuando el curso de la vida este a punto de consumarse, trazar el balance final. Hay que apresurarse. El viejo vive de recuerdos y para los recuerdos, pero su memoria se debilita dia tras dia. El tiempo de la memoria avanza al contrario que el real: los recuerdos que afloran en la reminiscencia son tanto mas vivos cuanto mas alejados en el tiempo esten aquellos sucesos. Pero sabes tambien que lo que ha quedado, o lo que has logrado sacar de aquel pozo sin fondo, no es sino una parte infinitesimal de la historia de tu vida. No te detengas. No dejes de seguir sacando. Cada rostro, cada gesto, cada palabra, cada canto por lejano que sea, recobrados cuando parecian perdidos para siempre, te ayudan a sobrevivir. Norberto Bobbio

"Una obra magistral de frivolidad filosófica". Philosophy NowHace tres siglos, Voltaire publicó su Diccionario filosófico, donde abordaba temas tan singulares como el adulterio, las montañas o la desnudez. En 1957, otro pensador frances, Roland Barthes, reflexiono en Mitologias sobre pasiones masculinas como la lucha libre, el striptease o el Citroen DS. Desde los inicios de la filosofia, los grandes pensadores no han podido evitar aplicar sus brillantes mentes no solo al sentido de la vida, sino tambien al del cafe, los gases intestinales o la instalacion eficiente de una caldera.Ahora, desde Wollstonecraft hasta Wittgenstein, de Lao Tse a Locke, de Aristoteles a Arendt, Grandes mentes y pequeñas cosas reune sus observaciones mas curiosas en una miscelanea tan entretenida como iluminadora, que consigue que las trivialidades del dia a dia parezcan, de repente, mucho mas sofisticadas._______Matthew Qvortrup es profesor de Ciencia Politica y Relaciones Internacionales en la Universidad de Coventry y profesor visitante en la Universidad Nacional de Australia en Canberra. Colabora regularmente con medios de comunicacion y escribe para publicaciones como Philosophy Now, Bloomberg Businessweek, The Guardian y The Times. Tambien participa habitualmente como comentarista en la BBC, tanto en radio como en television.

Una guía filosófica para afrontar nuestras horas más frágiles, del autor de La imbecilidad es cosa seria. A veces, la vida nos asalta con incidentes que nos obligan a parar y replantearnos si realmente hemos aprendido a vivirla. Desde ese lugar, y en la red conceptual del vivir (sobrevivir, previvir y convivir), el filosofo Maurizio Ferraris reflexiona sobre la existencia humana, marcada por experiencias, memorias y aprendizajes tanto personales como culturales. El momento de pausa revela una red de sentimientos y recuerdos que nos conecta con lo vivido, lo leido y lo compartido. Ferraris entrelaza filosofia y literatura, invitando a compañeros de viaje como Montaigne, Heidegger, Nietzsche, Derrida, Proust, Yourcenar, Fitzgerald o Hemingway. El resultado es una obra profunda y conmovedora que invita a reconsiderar la vida desde sus quiebres, mostrando que incluso en la fragilidad hay espacio para volver a intentarlo.______Maurizio Ferraris es catedratico de Filosofia Teorica en la Universidad de Turin, presidente del Labont (Centro de Ontologia) y de Scienza Nuova, el instituto de estudios avanzados que reune a la Universidad y al Politecnico de Turin en el diseño de un futuro sostenible. Es columnista del Corriere della Sera y autor de programas de television y de libros traducidos en todo el mundo. Entre sus publicaciones destacan: Aprender a vivir (2026), Documanidad. Filosofia del nuevo mundo (2023), Posverdad y otros enigmas (2019) y La imbecilidad es cosa seria (2018).

¿Y si confiar fuera el acto más revolucionario del siglo XXI? Un alegato brillante contra el cinismo contemporáneo. ¿Cómo llegamos a pensar que estar solos es una señal de fortaleza? ¿Por qué nos cue

¿Qué es el mal y cómo podemos evitar que se manifieste? Un recorrido poco convencional por la historia de la filosofía. ¿Puede tener sentido un mundo en el que los inocentes sufren? ¿Podemos seguir creyendo en un poder divino o en el progreso humano si hacemos una taxonomia del mal? ¿Es el mal profundo o banal? En esta obra fundamental, Susan Neiman argumenta que estas preguntas impulsaron la filosofia moderna. Los filosofos tradicionales, de Leibniz a Hegel, intentaban defender al Creador de un mundo en el que el mal existe. Inevitablemente, ese esfuerzo, combinado con la obra de escritores como Pope, Voltaire y el Marques de Sade, erosionaron la fe en la benevolencia, el poder y la relevancia de Dios, hasta que Nietzsche afirmo que habia sido asesinado. Tambien produjo la distincion entre el mal natural y el mal moral que ahora damos por sentada. Asi, la filosofia contemporanea considera al Holocausto como el mal moral final y Neiman concluye que dos posturas basicas atraviesan el pensamiento moderno. Una, de Rousseau a Arendt, insiste en que la moralidad exige que hagamos inteligible el mal. La otra, de Voltaire a Adorno, insiste en que la moralidad exige que no lo hagamos. Bellamente escrito y profundamente cautivador, este libro narra la historia del pensamiento moderno como un intento de enfrentarse al mal y acerca la filosofia a todo aquel interesado en las preguntas sobre la vida y la muerte, el sufrimiento y el sentido.La critica ha dicho:Provocador y profundo.The Wall Street Journal Neiman argumenta que preguntarnos por que el mundo es como es, en lugar de como deberia ser, equivale a pensar acerca del mal.New York Times Book Review Claro, elegante y atractivo de repente, [la filosofia] vuelve a ser una cuestion de vida o muerte.Die Welt

Un recorrido por los textos esenciales de Henry D. Thoreau (Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden), acompañados por una introducción de un filósofo español contemporáneo que dialoga con su pensamiento desde el presente y lo reivindica como una brujula etica para quienes no se resignan al conformismo.Vivir de forma sencilla tambien puede ser un acto de resistencia. ¿Que significa llevar una vida libre en un mundo que empuja al conformismo? ¿Que implica desobedecer cuando la obediencia perpetua la injusticia? ¿Y que sentido tiene caminar sin rumbo fijo, salvo el de alejarse del ruido y pensar con claridad? Pisar la tierra con libertad reune tres de los textos mas lucidos y radicales de Henry D. Thoreau Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden en los que se entrelazan la critica al poder, la busqueda de una existencia mas esencial y la defensa de la naturaleza como espacio moral. A traves de ellos, Thoreau invita a vivir con conciencia, a oponerse a lo que degrada la dignidad humana y a abrir caminos propios lejos de las sendas marcadas. Esta edicion cuenta con una introduccion de un filosofo contemporaneo, que lee a Thoreau desde nuestro presente y lo presenta como un autor imprescindible para quienes buscan una vida mas autentica, libre y resistente.

Una puerta de entrada esencial al pensamiento de Simone Weil, con dos de sus ensayos más lúcidos sobre la libertad, la opresión y la violencia, acompañados por una introducción actual y accesible de Juan Evaristo, que invita a leer a Weil como una pensadora imprescindible para nuestro tiempo.Una de las pensadoras mas radicales del siglo XX, como nunca la habias leido.Simone Weil escribio con una lucidez implacable sobre la libertad, la fuerza y la injusticia, sin separar nunca el pensamiento de la experiencia. Esta antologia reune dos de sus textos mas impactantes, perfectos para quienes se acercan por primera vez a su obra: Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresion social, un ensayo filosofico de sorprendente actualidad sobre las estructuras de poder y la condicion humana, y La Iliada o el poema de la fuerza, una lectura poderosa del poema homerico como simbolo universal de la violencia y su capacidad de deshumanizacion. Ambos textos comparten una idea central: que la fuerza, cuando domina la vida individual o colectiva, destruye no solo a los oprimidos, sino tambien a los vencedores. Weil nos invita a mirar esa fuerza de frente, sin ilusiones, y a preguntarnos que puede significar hoy resistirla, tanto en el plano politico como en el etico. La edicion se completa con una introduccion inedita del filosofo Juan Evaristo, que traza un puente entre el pensamiento de Weil y los dilemas contemporaneos, y nos recuerda por que esta autora incomoda y luminosa sigue siendo una voz insustituible.

Una historia fascinante sobre la idea de igualdad y su evolución a lo largo de los siglos, desde sus raíces en la Antigüedad hasta la crisis que enfrentamos en el presente.En nuestro mundo proliferan

Deleuze exhibe en esta obra la audacia y originalidad de una reflexión que no reconoce fronteras. Basado en la narrativa de Sacher-Masoch y Sade, acomete el examen del llamado sadomasoquismo, al que califica de "monstruo semiologico". A fin de demostrar la inexistencia de una complementariedad que alimento el prejuicio teorico de muchos psicoanalistas, despeja los rasgos singulares del sadismo y el masoquismo como entidades clinicas heterogeneas. Señala que "se debe volver a empezar todo por un punto situado fuera de la clinica, el punto literario, desde donde fueron nombradas las perversiones" ya que "las enfermedades son denominadas por sus sintomas antes que en funcion de sus causas". Su mirada de excepcional penetracion distingue las relaciones del masoquista y el sadico con el fantasma en paginas memorables. Su reflexion afina al maximo las nociones freudianas de ideal del yo, pulsion de muerte, agresividad y superyo, mostrando como la concepcion de este ultimo pierde todo papel operativo en el hipotetico vuelco de una entidad clinica y otra.

Eclipsada por los otros dos integrantes de la “Santa Trinidad” intelectual de la que formó parte junto con Nietzsche y Lou von Salomé en 1882, la figura de Paul Rée ha permanecido al margen de las hi

«He aquí, por fin, el verdadero Jung: el Jung que todos aquellos que se denominan junguianos han olvidado y tergiversado, un Jung que a menudo es demasiado abrumador para comprenderlo. Nada puede ser

Un testimonio epistolar basado en una historia real que consuela y nos recuerda que filosofar, a veces, es otra forma de amar.Nuria tiene toda la vida por delante. Al cumplir treinta y tres años recibe un terrible diagnostico: cancer de colon. Desorientada y en busca de sentido, decide escribir a su antiguo profesor de Etica. Lo que comienza como una carta de desahogo, timida y dolorosa, se convierte en un relato estremecedor real y al mismo tiempo literario sobre la vida, el sufrimiento y la muerte.Enrique Bonete, catedratico de la Universidad de Salamanca, acompaña a su alumna Nuria en un recorrido filosofico y humano. Como mentor, la guia del desconcierto al sosiego, de la angustia al asombro, en una travesia que, pese a todo, resulta luminosa gracias a las voces de Platon, Seneca, Montaigne, Descartes, Spinoza, Schopenhauer y Unamuno.¿Ha sido Nuria devorada por la Nada o se ha reunido con Dios? Nadie lo sabe. Pero sus palabras quedan, y en ellas se ejercita el verdadero filosofar: aprender a morir.Disculpe mi pesimismo, profesor: a veces ahoga. Especialmente durante las noches, cuando me siento sola, desprotegida, rodeada de un silencio inquietante. Pero tambien por el dia. En realidad, se podria decir que la oscuridad mental es algo asi como mi estado mas duradero, una constante compañera. Profe, me invaden las tinieblas Y tengo miedo Por eso busco la luz y la fortaleza moral de los sabios que usted tanto estudia. Sin sus correos, profesor, estaria perdida, muy deprimida, tristisima, sin iluminacion respecto de lo que esta pasando.

Regresar afuera. Relatos filosóficos para tiempos de búsqueda es un libro y son dos: La fragilidad del fuego, de Paula Guadalupe González, y Los burros, de Diego Fernández Acebo. A través de los personajes de ambos relatos nos adentramos en el proceso de busqueda de nuestra identidad, en el camino de vuelta a ese afuera que alguna vez fue punto de partida hacia una meta equivocada: años de ceder ante las imposiciones, de seguir la corriente social y hacer lo que se espera de uno, de perder las riendas de nuestras decisiones y de nuestra vida. Son una invitacion a embarcarnos en este sendero de busqueda con sus protagonistas, para asi enfrentarnos con ellos a sus errores, dudas y deseos. Este libro es el resultado del III Premio Relato filosofico joven FILOSOFIA&CO.

La época de estudio de Lutero y los místicos medievales en Shestov es temprana (1910-1913) y coincide con su estancia en Coppet, Suiza (1910-1914). Shestov empezaba a darle forma a una idea en la que expresaba con conviccion que el hombre encuentra dificultad para entender cosas que estan al limite de sus estructuras, de donde surge su profunda busqueda en la fe como enemigo del conocimiento racional: Hay que renunciar a la moral y al saber. La fe aparece como el poder de la libre voluntad, y la razon como un chateaux en Espagne, es decir como un castillo en el aire, algo irrealizable. El texto, a diferencia de otros, es mas directo, puesto que su escritura fue rapida (9 meses), en medio de una fuerte tension intelectual. Como escribio Nathalie Baranoff-Shestov en su biografia: Este libro, publicado finalmente en Francia en 1957, es en cierta forma la autobiografia espiritual del autor.

Descubre las vidas fascinantes e inspiradoras de las mujeres que cambiaron la historia de la fe, acompañadas de las hermosas ilustraciones de Carlota Santos. Mártires, visionarias y maestras del amor divino: mujeres que, movidas por la fe, transformaron la historia y dejaron una huella eterna. Entre la tierra y el cielo, entre el arte y la oracion, surge Santas: una obra ilustrada que relata las vidas extraordinarias de mujeres que desafiaron las convenciones de su epoca. Desde Maria Magdalena (la primera testigo de la resurreccion de Cristo) hasta Juana de Arco (la joven guerrera que cambio el destino de Francia), pasando por santa Teresa de Jesus (mistica y escritora cuya obra transformo la espiritualidad y la literatura de su tiempo), el ejemplo de estas mujeres atraviesa los siglos y las fronteras, inspirando obras de arte, himnos, peliculas y leyendas que siguen vivas en la memoria colectiva. Con sus inconfundibles ilustraciones, Carlota Santos nos guia en un recorrido espiritual y artistico a traves relatos de valor, sacrificio y esperanza. Una invitacion a mirar con nuevos ojos el misterio, la devocion y la fuerza de lo divino.

Rechazado en un principio por Gallimard, Rimbaud le voyou (Rimbaud el golfo) aparecería finalmente en Éditions Deno"l & Steele, en 1933, siendo el primer ensayo que Fondane publica en Francia y s

Los esbozos autobiográficos redactados en edades muy tempranas, reflejan la profunda impronta que dejará en el pensamiento y en la vida de Nietzsche el haber nacido y crecido en una familia del clero protestante, casi exclusivamente rodeado de piadosas mujeres tras la muerte de su padre cuando solo tenia cinco años.

El testamento intelectual de Bobbio y sus reflexiones en torno a la vejez. De Senectute es el testamento intelectual del hombre que está considerado como el filósofo italiano contemporáneo más importante. Bobbio nos ofrece sus reflexiones en torno a la vejez y realiza un alegato militante contra la marginacion del anciano en nuestra sociedad. El balance de una vida dedicada al estudio de los temas fundamentales del derecho y de la politica. Mientras que el mundo futuro esta abierto a la imaginacion, y ya no te pertenece, el mundo del pasado es aquel donde a traves de la remembranza te refugias en ti mismo, retornas a ti mismo, reconstruyes tu identidad, que se ha ido formando y revelando en la ininterrumpida serie de todos los actos de la vida, concatenados entre si, te juzgas, te absuelves, te condenas, y tambien puedes intentar, cuando el curso de la vida este a punto de consumarse, trazar el balance final. Hay que apresurarse. El viejo vive de recuerdos y para los recuerdos, pero su memoria se debilita dia tras dia. El tiempo de la memoria avanza al contrario que el real: los recuerdos que afloran en la reminiscencia son tanto mas vivos cuanto mas alejados en el tiempo esten aquellos sucesos. Pero sabes tambien que lo que ha quedado, o lo que has logrado sacar de aquel pozo sin fondo, no es sino una parte infinitesimal de la historia de tu vida. No te detengas. No dejes de seguir sacando. Cada rostro, cada gesto, cada palabra, cada canto por lejano que sea, recobrados cuando parecian perdidos para siempre, te ayudan a sobrevivir. Norberto Bobbio

"Una obra magistral de frivolidad filosófica". Philosophy NowHace tres siglos, Voltaire publicó su Diccionario filosófico, donde abordaba temas tan singulares como el adulterio, las montañas o la desnudez. En 1957, otro pensador frances, Roland Barthes, reflexiono en Mitologias sobre pasiones masculinas como la lucha libre, el striptease o el Citroen DS. Desde los inicios de la filosofia, los grandes pensadores no han podido evitar aplicar sus brillantes mentes no solo al sentido de la vida, sino tambien al del cafe, los gases intestinales o la instalacion eficiente de una caldera.Ahora, desde Wollstonecraft hasta Wittgenstein, de Lao Tse a Locke, de Aristoteles a Arendt, Grandes mentes y pequeñas cosas reune sus observaciones mas curiosas en una miscelanea tan entretenida como iluminadora, que consigue que las trivialidades del dia a dia parezcan, de repente, mucho mas sofisticadas._______Matthew Qvortrup es profesor de Ciencia Politica y Relaciones Internacionales en la Universidad de Coventry y profesor visitante en la Universidad Nacional de Australia en Canberra. Colabora regularmente con medios de comunicacion y escribe para publicaciones como Philosophy Now, Bloomberg Businessweek, The Guardian y The Times. Tambien participa habitualmente como comentarista en la BBC, tanto en radio como en television.

Una guía filosófica para afrontar nuestras horas más frágiles, del autor de La imbecilidad es cosa seria. A veces, la vida nos asalta con incidentes que nos obligan a parar y replantearnos si realmente hemos aprendido a vivirla. Desde ese lugar, y en la red conceptual del vivir (sobrevivir, previvir y convivir), el filosofo Maurizio Ferraris reflexiona sobre la existencia humana, marcada por experiencias, memorias y aprendizajes tanto personales como culturales. El momento de pausa revela una red de sentimientos y recuerdos que nos conecta con lo vivido, lo leido y lo compartido. Ferraris entrelaza filosofia y literatura, invitando a compañeros de viaje como Montaigne, Heidegger, Nietzsche, Derrida, Proust, Yourcenar, Fitzgerald o Hemingway. El resultado es una obra profunda y conmovedora que invita a reconsiderar la vida desde sus quiebres, mostrando que incluso en la fragilidad hay espacio para volver a intentarlo.______Maurizio Ferraris es catedratico de Filosofia Teorica en la Universidad de Turin, presidente del Labont (Centro de Ontologia) y de Scienza Nuova, el instituto de estudios avanzados que reune a la Universidad y al Politecnico de Turin en el diseño de un futuro sostenible. Es columnista del Corriere della Sera y autor de programas de television y de libros traducidos en todo el mundo. Entre sus publicaciones destacan: Aprender a vivir (2026), Documanidad. Filosofia del nuevo mundo (2023), Posverdad y otros enigmas (2019) y La imbecilidad es cosa seria (2018).

¿Y si confiar fuera el acto más revolucionario del siglo XXI? Un alegato brillante contra el cinismo contemporáneo. ¿Cómo llegamos a pensar que estar solos es una señal de fortaleza? ¿Por qué nos cue

¿Qué es el mal y cómo podemos evitar que se manifieste? Un recorrido poco convencional por la historia de la filosofía. ¿Puede tener sentido un mundo en el que los inocentes sufren? ¿Podemos seguir creyendo en un poder divino o en el progreso humano si hacemos una taxonomia del mal? ¿Es el mal profundo o banal? En esta obra fundamental, Susan Neiman argumenta que estas preguntas impulsaron la filosofia moderna. Los filosofos tradicionales, de Leibniz a Hegel, intentaban defender al Creador de un mundo en el que el mal existe. Inevitablemente, ese esfuerzo, combinado con la obra de escritores como Pope, Voltaire y el Marques de Sade, erosionaron la fe en la benevolencia, el poder y la relevancia de Dios, hasta que Nietzsche afirmo que habia sido asesinado. Tambien produjo la distincion entre el mal natural y el mal moral que ahora damos por sentada. Asi, la filosofia contemporanea considera al Holocausto como el mal moral final y Neiman concluye que dos posturas basicas atraviesan el pensamiento moderno. Una, de Rousseau a Arendt, insiste en que la moralidad exige que hagamos inteligible el mal. La otra, de Voltaire a Adorno, insiste en que la moralidad exige que no lo hagamos. Bellamente escrito y profundamente cautivador, este libro narra la historia del pensamiento moderno como un intento de enfrentarse al mal y acerca la filosofia a todo aquel interesado en las preguntas sobre la vida y la muerte, el sufrimiento y el sentido.La critica ha dicho:Provocador y profundo.The Wall Street Journal Neiman argumenta que preguntarnos por que el mundo es como es, en lugar de como deberia ser, equivale a pensar acerca del mal.New York Times Book Review Claro, elegante y atractivo de repente, [la filosofia] vuelve a ser una cuestion de vida o muerte.Die Welt

Una puerta de entrada esencial al pensamiento de Simone Weil, con dos de sus ensayos más lúcidos sobre la libertad, la opresión y la violencia, acompañados por una introducción actual y accesible de Juan Evaristo, que invita a leer a Weil como una pensadora imprescindible para nuestro tiempo.Una de las pensadoras mas radicales del siglo XX, como nunca la habias leido.Simone Weil escribio con una lucidez implacable sobre la libertad, la fuerza y la injusticia, sin separar nunca el pensamiento de la experiencia. Esta antologia reune dos de sus textos mas impactantes, perfectos para quienes se acercan por primera vez a su obra: Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresion social, un ensayo filosofico de sorprendente actualidad sobre las estructuras de poder y la condicion humana, y La Iliada o el poema de la fuerza, una lectura poderosa del poema homerico como simbolo universal de la violencia y su capacidad de deshumanizacion. Ambos textos comparten una idea central: que la fuerza, cuando domina la vida individual o colectiva, destruye no solo a los oprimidos, sino tambien a los vencedores. Weil nos invita a mirar esa fuerza de frente, sin ilusiones, y a preguntarnos que puede significar hoy resistirla, tanto en el plano politico como en el etico. La edicion se completa con una introduccion inedita del filosofo Juan Evaristo, que traza un puente entre el pensamiento de Weil y los dilemas contemporaneos, y nos recuerda por que esta autora incomoda y luminosa sigue siendo una voz insustituible.

Un recorrido por los textos esenciales de Henry D. Thoreau (Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden), acompañados por una introducción de un filósofo español contemporáneo que dialoga con su pensamiento desde el presente y lo reivindica como una brujula etica para quienes no se resignan al conformismo.Vivir de forma sencilla tambien puede ser un acto de resistencia. ¿Que significa llevar una vida libre en un mundo que empuja al conformismo? ¿Que implica desobedecer cuando la obediencia perpetua la injusticia? ¿Y que sentido tiene caminar sin rumbo fijo, salvo el de alejarse del ruido y pensar con claridad? Pisar la tierra con libertad reune tres de los textos mas lucidos y radicales de Henry D. Thoreau Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden en los que se entrelazan la critica al poder, la busqueda de una existencia mas esencial y la defensa de la naturaleza como espacio moral. A traves de ellos, Thoreau invita a vivir con conciencia, a oponerse a lo que degrada la dignidad humana y a abrir caminos propios lejos de las sendas marcadas. Esta edicion cuenta con una introduccion de un filosofo contemporaneo, que lee a Thoreau desde nuestro presente y lo presenta como un autor imprescindible para quienes buscan una vida mas autentica, libre y resistente.

Una historia fascinante sobre la idea de igualdad y su evolución a lo largo de los siglos, desde sus raíces en la Antigüedad hasta la crisis que enfrentamos en el presente.En nuestro mundo proliferan

Deleuze exhibe en esta obra la audacia y originalidad de una reflexión que no reconoce fronteras. Basado en la narrativa de Sacher-Masoch y Sade, acomete el examen del llamado sadomasoquismo, al que califica de "monstruo semiologico". A fin de demostrar la inexistencia de una complementariedad que alimento el prejuicio teorico de muchos psicoanalistas, despeja los rasgos singulares del sadismo y el masoquismo como entidades clinicas heterogeneas. Señala que "se debe volver a empezar todo por un punto situado fuera de la clinica, el punto literario, desde donde fueron nombradas las perversiones" ya que "las enfermedades son denominadas por sus sintomas antes que en funcion de sus causas". Su mirada de excepcional penetracion distingue las relaciones del masoquista y el sadico con el fantasma en paginas memorables. Su reflexion afina al maximo las nociones freudianas de ideal del yo, pulsion de muerte, agresividad y superyo, mostrando como la concepcion de este ultimo pierde todo papel operativo en el hipotetico vuelco de una entidad clinica y otra.

Eclipsada por los otros dos integrantes de la “Santa Trinidad” intelectual de la que formó parte junto con Nietzsche y Lou von Salomé en 1882, la figura de Paul Rée ha permanecido al margen de las hi

«He aquí, por fin, el verdadero Jung: el Jung que todos aquellos que se denominan junguianos han olvidado y tergiversado, un Jung que a menudo es demasiado abrumador para comprenderlo. Nada puede ser

Un testimonio epistolar basado en una historia real que consuela y nos recuerda que filosofar, a veces, es otra forma de amar.Nuria tiene toda la vida por delante. Al cumplir treinta y tres años recibe un terrible diagnostico: cancer de colon. Desorientada y en busca de sentido, decide escribir a su antiguo profesor de Etica. Lo que comienza como una carta de desahogo, timida y dolorosa, se convierte en un relato estremecedor real y al mismo tiempo literario sobre la vida, el sufrimiento y la muerte.Enrique Bonete, catedratico de la Universidad de Salamanca, acompaña a su alumna Nuria en un recorrido filosofico y humano. Como mentor, la guia del desconcierto al sosiego, de la angustia al asombro, en una travesia que, pese a todo, resulta luminosa gracias a las voces de Platon, Seneca, Montaigne, Descartes, Spinoza, Schopenhauer y Unamuno.¿Ha sido Nuria devorada por la Nada o se ha reunido con Dios? Nadie lo sabe. Pero sus palabras quedan, y en ellas se ejercita el verdadero filosofar: aprender a morir.Disculpe mi pesimismo, profesor: a veces ahoga. Especialmente durante las noches, cuando me siento sola, desprotegida, rodeada de un silencio inquietante. Pero tambien por el dia. En realidad, se podria decir que la oscuridad mental es algo asi como mi estado mas duradero, una constante compañera. Profe, me invaden las tinieblas Y tengo miedo Por eso busco la luz y la fortaleza moral de los sabios que usted tanto estudia. Sin sus correos, profesor, estaria perdida, muy deprimida, tristisima, sin iluminacion respecto de lo que esta pasando.

Regresar afuera. Relatos filosóficos para tiempos de búsqueda es un libro y son dos: La fragilidad del fuego, de Paula Guadalupe González, y Los burros, de Diego Fernández Acebo. A través de los personajes de ambos relatos nos adentramos en el proceso de busqueda de nuestra identidad, en el camino de vuelta a ese afuera que alguna vez fue punto de partida hacia una meta equivocada: años de ceder ante las imposiciones, de seguir la corriente social y hacer lo que se espera de uno, de perder las riendas de nuestras decisiones y de nuestra vida. Son una invitacion a embarcarnos en este sendero de busqueda con sus protagonistas, para asi enfrentarnos con ellos a sus errores, dudas y deseos. Este libro es el resultado del III Premio Relato filosofico joven FILOSOFIA&CO.