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Con Yo, Maimónides, Ediciones El Almendro inicia una nueva colección, dirigida especialmente a los jóvenes que quieran dejarse guiar por los hombres y mujeres ilustres que forjaron el más esplendoroso pasado de Al-Andalus. Cada volumen recorrera la vida de un personaje, que, en la obra se dirige en primera persona al joven lector, con la finalidad de ofrecerle la posibilidad de penetrar en su vida y obra. Como expresion de un rico patrimonio vital, historico y cultural, que devuelve a la historia su nobre oficio de "maestra". Ahora que Cordoba se prepara para obtener la Capitalidad Cultural Euripea en 2016, Ediciones El Almendro inicia esta serie destinada a presentar los rostrosmas relevantes de un pasado que, con Maimonides -uno de los personajes mas lucidos y relevantes de la Edad Media- llego tal vez, a su mas alta cumbre.

La edición bilingüe que aquí se ofrece es el fruto de un largo y minucioso trabajo conjunto de investigación llevado a cabo por dos grupos de trabajo, uno del Institut für Cusanus-Forschung de Trier,

Para San Agustín, cuando el espíritu contempla la sabiduría y se una ea ella, dando la espalda a los ídolos del mundo, no teme ninguna indigencia, causa de la infelicidad y, gozando completamente d

Gregorio Magno vivió un periodo de profundas convulsiones religiosas y políticas. Nacido en una familia de la nobleza romana recibió en herencia una fe limpia y un magnífico palacio, junto con muchos bienes. Con estos construyo monasterios; de su palacio hizo un cenobio, y de si, un monje [...]. Las obras de san Gregorio se caracterizan por cierta tonalidad melancolica; una aversion peculiar hacia las cosas de la tierra y un suspirar enardecido por la herencia de la gloria. Gregorio fue un pastor maravilloso que llego con su solicitud pastoral a todas las iglesias. En su epistolario revive la inquietud de su epoca. Su pontificado se distingue por su accion en España, Galia, Inglaterra, Italia, Armenia y el Oriente; por su gobierno espiritual y misionero; por sus trabajos en la educacion de la juventud; por socorrer, ayudar, enseñar, curar las llagas sangrantes de una sociedad en ruinas. Fue incansable restaurador de la disciplina canonica. Sus cartas regulan las mas diversas cuestiones de derecho y revelan su preocupacion por el cumplimiento de las leyes (M. Andres, Introduccion general).

La Biblioteca de Autores Cristianos rescata, de su fondo editorial, un preciado tesoro, que, con mo-tivo del Año Sacerdotal, convocado por el papa Benedicto XVI, ofrece nuevamente a los lectores de lengua española: Regla pastoral de Gregorio Magno. Es una obra que, en realidad, aspira a presen-tar el perfil ideal del obispo, pero, a lo largo de la historia, ha sido tambien de gran utilidad para los presbiteros, que han encontrado, en sus paginas, esclarecedoras orientaciones acerca de como han de vivir el ministerio pastoral.

Benjamín de Tudela (segunda mitad del siglo XII) fue el viajero judío medieval más importante. Poco se sabe de él; la única fuente de que se dispone es este libro, joya de la literatura universal, documento de indudable valor por las numerosas noticias que el ilustre viajero da acerca de todos los pueblos visitados en su dilatado periplo, que le llevó desde la navarra ciudad de Tudela hasta muy posiblemente Mesopotamia y Persia. Traducida del hebreo, esta versión es la segunda que aparece en castellano. Se incluye un mapa con el itinerario del viajero, y otro, con la situación étnico-política del mundo en el siglo XII.

OBRAS COMPLETAS. XX. AGUSTIN. N246. SALMOS 2º es un libro del autor VARIOS editado por B.A.C. (BIBL. AUTORES CRISTIAN. OBRAS COMPLETAS. XX. AGUSTIN. N246. SALMOS 2º tiene un código de ISBN 978-84-220

Averroes es hoy una de las máximas figuras de la filosofía universal. Pero no siempre fue así. Averroes era una referencia obligada en el mundo medieval, hasta el punto que el mayor poema teológico y ese extenso repaso de conocimiento de la filosofía

Com a medievalista, Nicolau d’Olwer se sentí atret per la figura,enigmàticament atractiva, de Pere Abelard: un medievalhumanista, un intel·lectual rigorós, un amant apassionat, unmonjo extemporani.El

La "Summa Theologiae" no sólo representa la cumbre de la ciencia teológica tal como se cultivaba en la universidad medieval, sino que es también obra cimera del pensamiento cristiano de todos los tiempos. En ella cristaliza, en maravillosa sintesis, todo el acervo de conocimientos teologicos, filosoficos, cientificos, humanisticos y juridicos que constituian lo mas granado de la cultura en la segunda mitad del siglo XIII. En este sentido, descubrimos en esta obra un testimonio excepcional de la contribucion de todos los saberes al esclarecimiento de la fe revelada. Por esta razon, la fuerza y la vitalidad de la Summa Theologiae son imperecederas y es inexcusable su lectura para quien desee conocer la teologia catolica. Este segundo volumen alberga la Parte I-II de la "Summa Theologiae". Junto con la Parte II-II, a la que van dedicados los volumenes III y IV, abarca la teologia moral, es decir, el movimiento de la criatura racional hacia Dios. Es, sin duda, la seccion mas rica y original de la Suma. El presente volumen va precedido de una documentada exposicion sobre las caracteristicas, fuentes, novedad y estructura de esta Parte. Este trabajo, al igual que las ilustrativas introducciones a los tratados y las abundantes notas explicativas de los pasajes dificiles, han sido redactados por profesores dominicos en centros de estudio en España. La traduccion y las referencias a las fuentes explicitas e implicitas han sido preparadas sobre el texto de la edicion critica Leonina, que esta editada por esta misma BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS en una esmerada y manejable edicion.

El protagonista del Libro de maravillas es un joven, llamado Félix, a quien su padre envía por el mundo llevando como tarea maravillarse y extrañarse de lo mal que funciona su entorno vital. En su caminar Felix observa y analiza todo el universo en diez

Ramón Lull es para muchas personas un perfecto desconocido. Su enorme producción literaria y la complejidad de su pensamiento lo convierten a menudo en alguien excesivamente alejado de la vida normal de la gente de hoy. Seguro que la lectura de este libr

Ramon Llull I L'alquimia

Confesiones es un libro en el que San Agustín escribió acerca de su juventud pecadora y de cómo se convirtió al cristianismo. Es ampliamente aceptada como la primera autobiografía occidental jamás escrita, y se convirtio en un modelo para otros autores cristianos de los siguientes siglos. No es una autobiografia completa, pues fue escrita tras sus primeros 40 años de vida y vivio hasta los 76, tiempo durante el cual produjo otros importantes trabajos, entre ellos La ciudad de Dios. De todos modos, proporciona gran informacion sobre la evolucion de su pensamiento en sus primeros años. El libro es un acabado trabajo de filosofia y tambien un importante aporte a la teologia. La obra esta dividida en 13 libros. En ellos se narra la niñez de Agustin, su adolescencia y juventud, su carrera academica, su estancia en el maniqueismo, su proceso personal de acercamiento al cristianismo (ya conocido en la niñez), su conversion, y sus primeras experiencias como catolico. San Agustin es el mayor filosofo cristiano y a la vez el padre de la filosofia y de la teologia cristianas. En gran medida esta primacia la gano con sus Confesiones. En esta obra nos ofrece San Agustin su autobiografia y la descripcion de su actitud espiritual definitiva como hombre frente a Dios. El fondo y el espiritu filosofico y teologico de las Confesiones, juntamente con la genial inteligencia y el ardiente corazon del doctor africano, nos permiten ya vislumbrar la trayectoria que tanto en los problemas meramente humanos como en las dificiles controversias teologicas iba a seguir el genio de San Agustin.

La"Summa Theologiae"no sólo representa la cumbre de la ciencia teológica tal como se cultivaba en la universidad medieval, sino que es también obra cimera del pensamiento cristiano de todos los tiempos. En ella cristaliza, en maravillosa sintesis, todo el acervo de conocimientos teologicos, filosoficos, cientificos, humanisticos y juridicos que constituian lo mas granado de la cultura en la segunda mitad del siglo XIII. En este sentido, descubrimos en esta obra un testimonio excepcional de la contribucion de todos los saberes al esclarecimiento de la fe revelada. Por esta razon, la fuerza y la vitalidad de la Summa Theologiae son imperecederas y es inexcusable su lectura para quien desee conocer la teologia catolica. El tercer volumen de la presente edicion de la"Suma"abarca las 79 primeras cuestiones de la Parte II-II, en la que Santo Tomas desarrolla la moral especial, es decir, el estudio de las virtudes teologales y cardinales y el tratado de los diferentes estados o generos de vida de los hombres. Como los anteriores, este volumen va precedido de una documentada exposicion sobre las caracteristicas, fuentes, novedad y estructura de esta Parte. Este trabajo, al igual que las ilustrativas introducciones a los tratados y las abundantes notas explicativas de los pasajes dificiles, han sido redactados por profesores dominicos en centros de estudio en España. La traduccion y las referencias a las fuentes explicitas e implicitas han sido preparadas sobre el texto de la edicion critica Leonina, que esta editada por esta misma BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS en una esmerada y manejable edicion.