Libros de Religión, página 129 de 2040

Manual Básico para Católicos sin Complejos no es un libro de religión. Y su objetivo no es otro que el de proporcionar los argumentos necesarios de una forma clara, breve y directa, con el fin de rebatir los ataques de siempre: las cruzadas, las riquezas de la Iglesia, su negacion a aceptar ciertas "formas de progreso", como el aborto, la eutanasia, etc., para poder salir a la calle con la cabeza bien alta por el hecho de ser cristiano, y teniendo la seguridad de que no hay ningun motivo para avergonzarse de pertenecer a la Iglesia de Cristo, es decir, para ser de una vez y por todas un "Catolico sin complejos". Manual Basico para Catolicos sin Complejos, se estructura en el estudio de los ataques a la Historia, la Moral y la Doctrina catolica y propone que, tras su lectura, el lector:

Una perfecta introducción a la conducta e ideales prácticos de aquellas personas que aspiran a alcanzar la iluminación, el despertar, según prescribe el budismo mahayana.El Bodhicaryavatara ha inspirado a muchos, comenzando con una gran popularidad en la India y culminando con una apreciacion extraordinaria entre estudiosos y practicantes del budismo en Occidente. Fue una de las obras indias mas influyentes entre los budistas tibetanos y mongoles, y gano popularidad rapidamente en todo el mundo desde que se dio a conocer en los primeros estudios europeos de la segunda mitad del siglo XIX. En tiempos mas recientes se ha convertido en una de las obras mas comentadas tanto por los estudiosos del budismo en Occidente, China y Japon, como por los maestros tibetanos que hoy diseminan las tradiciones budistas en el mundo entero. Esta primera traduccion directa del sanscrito al castellano del Bodhicaryavatara ha tenido en cuenta los estudios mas recientes y las versiones tibetanas y china, y se completa con un valioso y extenso estudio realizado por Luis O. Gomez Rodriguez, profesor emerito de Asian Languages and Cultures, Religious Studies,

Valioso instrumento para la oración, que pretende ayudar a los creyentes a hacer el camino pascual en la Palabra de Dios. Una Palabra que ilumina, alienta y prepara para descubrir al Resucitado. Una Palabra que es ella misma pedagogia que instruye y modela la fe en el acontecimiento de la Resurreccion. La originalidad de este libro consiste, especialmente, en que situa en paralelo las lecturas que se proclaman para resaltar la unidad entre ambas.

El hombre, después de sus búsquedas infructuosas de varios dioses, completa el ciclo y descubre que el Dios imaginado por él, como sentado en el cielo, gobernando el mundo, es su propio Ser. Ningún otro, excepto su Ser era Dios, y el pequeño "yo" jamás ha existido. Desde los primeros tiempos ha habido varias sectas desperdigadas por la India y como nunca hubo una iglesia reconocida o aceptada, o un grupo de hombres que designase las doctrinas que deberían creer, las personas fueron libres para elegir sus propias fórmulas, crear su propia filosofía y establecer sus propias sectas. Los tres pasos que el pensamiento religioso hindú ha tomado en relación a Dios, han sido: primero empezó con un Dios personas extra cósmico, luego fue del Dios externo hacia un Dios inmanente en el universo y acabó por identificar su propia alma con Dios y haciendo un alma, una unidad, de todas estas diferentes manifestaciones del Universo. Esta es la última palabra de los Vedas. El pensamiento religioso hindú comienza con el dualismo, pasa al no dualismo cualificado y termina en un perfecto no dualismo.

«No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada.» JesucristoHugo Chávez declaró que Jesucristo era «el mayor socialista de la historia». En esta nueva p

Una Introducció a la figura de la verge Mare de Déu a través de les seves festes i solemnitats al llarg de l'Any litúrgic, de la mà del que ha estat durant molts anys professor de Mariología de la F

Este sacerdote salesiano nos acerca a la oración presente en la Biblia a través del conjunto de actitudes y sentimientos que nos transmiten sus personajes clave. Así la Escritura se convierte en una escuela que nos enseña a orar y a enriquecer nuestra vivencia cristiana.

Un hombre joven, padre de familia, profesor de instituto, animador del movimiento infantil y juvenil de Acción Católica, nos ofrece un conjunto de oraciones frescas, cercanas, vivas... que nos ayudar

Esta obra está organizada en tres partes, en las que se indaga la plausibilidad del discurso de la Bioética y Teológica. En la primera de ellas, se estudia el vínculo que existe entre esta disciplina cientifica, el mensaje evangelico y la tradicion cristiana, punto de partida y origen de todo este entramado bioetico que aspira a sal-vaguardar valores humanos fundamentales. En la segunda, se trata de la relacion que debe regir entre esta rama de la Teologia y el polifacetico mundo cientifico (biomedicina, bioderecho, etc.). Por su parte, en la tercera, se analiza el estatuto epistemologico que configura a la Bioetica Teologica, es decir, sus señas de identi-dad; asimismo, en esta seccion, se indaga igualmente acerca del papel que, por derecho propio, corresponde en la vida publica a esta disciplina cientifica.

Cubierta Rojo y Oro

De Montserrat estant, Bernabé Dalmau ens ofereix questa dotzena de catequesis sobre el tema de la fe, que ajudaran a conèixer millor la bellesa i la centralitat del viure cristià a través de la descr

El gran desarrollo de la teología del Espíritu Santo tuvo lugar en el siglo IV en Oriente, y fue protagonizado por San Basilio de Cesarea, San Gregorio de Nacianzo y San Gregorio de Nisa. Fueron ellos quienes, frente a las corrientes que negaban la divinidad del Hijo y del Espíritu, construyeron una teología trinitaria y pneumatológica que permitió la afirmación definitiva de la Trinidad Personal en la Unidad de Dios. Su profundización en la teología del Espíritu Santo da razón progresivamente de su «divinidad», para pasar después a la consideración de su «procesión» y su «theologia». Su aportación es tan importante que puede tomarse como auténtico background de la enseñanza del Concilio I de Constantinopla (381) y como fermento de los ulteriores desarrollos de la pneumatología que alcanzan hasta nuestros días. Miguel Brugarolas presenta en esta obra cuanto estos tres Padres de la Iglesia creyeron, pensaron y dijeron sobre el Espíritu Santo y su lugar en el interior de la Trinidad, uniendo la investigación histórica con el análisis de la coherencia de su pensamiento, de la akolouthía teológica a la que daban tanta importancia. El autor ofrece así, un estudio de la pneumatología del siglo IV griego comenzando por San Basilio y el primer tratado sobre el Espíritu Santo, hasta la formulación más rica y acabada de la pneumatología, sellada por San Gregorio de Nisa.

Traducida de textos originales por 15 especialistas dirigidos por Dr. Evaristo Martín Nieto, ha sido revisada y actualizada según las pautas del Vaticano II, por un equipo de especialistas profesores de las Universidades de Comillas, Salamanca y de la Escuela Biblica de Madrid. Con introducciones, citas de pasos paralelos, notas explicativas, indices de nombres propios y de conceptos biblicos y siete claves de lectura. Caracteristicas: - Volumen manejable, de facil lectura, texto a dos columnas- Tapas en plastico - Encuadernacion muy resistente.

Un joven sacerdote, en Turín, cada mañana se daba una vuelta por el «mercado general». Chicos muy jóvenes llegaban para buscar trabajo. Don Bosco (es el nombre de este sacerdote) hace todo lo posible