Libros de Poesía clásica extranjera hasta el siglo XVIII, página 17 de 20

Traducido por Antonio Rivero Taravillo.

Edició bilingüe (francès-català)La poesia de Ronsard és més viva que mai. La poesia de Ronsard és, sens dubte, una poesia culta, però va més enllà del culteranisme, pel camí de la vida viscuda, del t

J. W. Goethe (1749-1832) es, no hace falta decirlo, una de las cumbres mayores de la cultura europea. Pero el hombre que fue tantas cosas diversas ?político, crítico de arte, botánico, geólogo, filósofo (el menos metafisico, desde luego, de los filosofos), darwinista antes de Darwin... y todos los etceteras con que se quiera alargar esta lista?, que tantas cosas averiguo e indago en su curiosidad insaciable, fue ante todo, y sobre todo, un poeta. En este libro encontrara el lector una seleccion de sus poemas fundamentales, enlazados por esos dos hilos que fueron tambien los hilos que guiaron la vida y la obra de Goethe: el amor y el conocimiento, quizas las dos caras de una misma moneda. Las versiones que aqui se ofrecen pretenden desmomificar al clasico, revivirlo, con sonido español, para que el lector pueda disfrutar de los poemas como tales poemas. Enrique Baltanas (Sevilla, 1952) ha sido profesor de literatura española en la Universidad de Sevilla. Ha publicado ensayo (Las columnas de Hercules, 1999; La materia de Andalucia, 2003), narrativa (Viaje al Guadaira, 1998; A punto de dejarlo, 2000), poesia (El circulo del tiempo, 1995; Las señales del fuego, 1997; Papel de musica, 1998; El argumento inacabado, 2005; Trece elegias y ninguna muerte, 2010; Las propiedades del aire, 2015; asi como Antologia completa, 2021), y es autor de una celebrada traduccion de Vincenzo Cardarelli, El tiempo tras nosotros (2001). Sobre los Machado ha publicado las Obras completas de Antono Machado y Alvarez, el estudio Los Machado. Una familia, dos siglos de cultura española (2006), y Antonio Machado, poeta de todas las Españas (2023), entre otros.

El Paraíso perdido es el más completo e importante poema epico en lengua inglesa, y fue escrito por un poeta singular, políglota y de esmerada educación clásica, al que le tocó vivir uno de los periodos mas convulsos de la historia de Inglaterra: la Guerra Civil, la Republica de Cromwell y la restauracion monarquica, todo ello en las decadas centrales del siglo XVII. John Milton (1608-1674) trabajo en el proyecto de este gran poema epico y "enciclopedico" durante, al menos, un par de decadas, siendo muy diversas sus fuentes de inspiracion: la Biblia, la Eneida virgiliana, el Orlando furioso de Ariosto, la Divina Comedia de Dante, etc. El tema central de la obra es la caida del hombre en el pecado y la perdida del Paraiso, pero para una lectura apropiada debe tenerse en cuenta el caracter epico no tanto teologico de la obra, algo que Milton no olvida nunca. Los principales personajes de la obra son, por tanto, Satan, Dios, Adan y Eva, cuyas actitudes acaban por revelar el mensaje esperanzador que se esconde tras la perdida del paraiso original. Para esta edicion se ha escogido la version de Esteban Pujals, en endecasilabos blancos, incorporandose asimismo las breves notas a pie de pagina del traductor, que informan de alusiones y re

La poesía erótica se inaugura en Grecia alrededor del año 600 a.C., casi simultáneamente en dos poetas muy diferentes: Safo de Mitilene y Arquíloco de Paros. Mujer y hombre, homo y hetero, en cuanto a la manifestacion del Eros. El tema primordial es el de Eros-Ares, un dios cruel que siempre hace daño, que dispara, hiere, abate y se apodera materialmente de uno. Y aquel de quien se apodera siempre sufre.Este volumen recoge, en edicion bilingue, una muestra significativa de la poesia erotica griega antigua. Poesia en sentido estricto, es decir, aquella que esta compuesta en verso y cantada por quien se lamenta por el amor no conseguido o perdido, lo cual constituye una de las notas esenciales de la lirica del erotismo.

Además de un elogio previo al trabajo de la tierra con la llegada de la primavera, con sus sacrificios y satisfacciones, el cuerpo central de este poema recoge 23 reseñas de plantas medicinales donde se describen con un tono personalisimo sus caracteristicas y propiedades. La importancia del poema es doble, segun lo valoremos en calidad de monumento literario o en cuanto documento historico. La edicion que hoy presentamos es la primera traduccion que se hace del poema al castellano, y va acompañada de 23 ilustraciones que la artista Alicia Marsans ha diseñado ex profeso para la ocasion. Walafrido Estrabon (808-849) fue el mas grande poeta de epoca carolingia, monje y teologo, botanico, diplomatico, abad de Santa Maria de Reichenau y preceptor del principe Carlos (el Calvo) en la corte de Luis el Piadoso. De su obra poetica sobresalen la Visio Wettini, primer viaje al mas alla escrito en verso, un enigmatico poema de tenor politico titulado De imagine Tertrici (La estatua de Teodorico) y el Hortulus o De cultura hortorum que aqui presentamos.

Edición, traducción y prólogo de Yoshihiko Uchida, Vicente Haya y Akiko YamadaAunque suele decirse que Bashô es “el padre del haiku”, el título le correspondería con más propiedad a Onitsura. El haik

Escrita durante la primera mitad del siglo XIV, esta obra puede leerse en su sentido literal, como el viaje que realiza el propio autor por el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso, guiado primero por el poeta romano Virgilio y despues por Beatriz, la amad

Cayo Valerio Catulo (87?-54? a. de C.) fue el verdadero renovador de la lírica romana. Buscando su inspiración en temas eróticos principalmente, se complacía en buscar una nueva métrica, reaccionando frente a la tradicion y oponiendo a los largos poemas de su epoca breves epilios y cortas elegias de verso cincelado. Se trataba de una poesia individualista, lirica y subjetiva, que expresaba las pasiones con un vigor muy distinto y donde se expresaba la alegria y el dolor, el amor y el odio como fruto de la experiencia. De la misma manera, pasa de la expresion culta a las formas mas triviales, aunque siempre llenas de contenidos afectivos y, fundamentalmente, autobiograficos.Anibal Nuñez (Salamanca, 1944-1987) uno de los grandes poetas españoles de su generacion, en estas versiones, respetando los textos originales, traduce con un lexico directo, huyendo de las perifrasis piadosas con las que otros traductores han suavizado los tonos del poeta latino.Anbal Nºez (Salamanca, 1944-1987) uno de los grandes poetas espaoles de su generacin, en estas versiones, respetando los textos originales, traduce con un lxico directo, huyendo de las perfrasis piadosas con las que otros traductores han suavizado los tonos del poeta latino.

Matsuo Basho (& 26494;& 23614;& 33453;& 34121;; 1644-1694) es el poeta de haiku más conocido a nivel mundial. Nacido en el Japón del siglo XVII, durmió en suelos de barro con pulgas y

J. W. Goethe (1749-1832) es, no hace falta decirlo, una de las cumbres mayores de la cultura europea. Pero el hombre que fue tantas cosas diversas -político, crítico de arte, botánico, geólogo, filósofo (el menos metafisico, desde luego, de los filosofos), darwinista antes de Darwin... y todos los etceteras con que se quiera alargar esta lista-, que tantas cosas averiguo e indago en su curiosidad insaciable, fue ante todo, y sobre todo, un poeta. En este libro encontrara el lector una seleccion de sus poemas fundamentales, enlazados por esos dos hilos que fueron tambien los hilos que guiaron la vida y la obra de Goethe: el amor y el conocimiento, quizas las dos caras de una misma moneda. Las versiones que aqui se ofrecen pretenden desmomificar al clasico, revivirlo, con sonido español, para que el lector pueda disfrutar de los poemas como tales poemas. Enrique Baltanas (Sevilla, 1952) es profesor de literatura española en la Universidad de Sevilla. Ha publicado ensayo (Las columnas de Hercules, 1999; La materia de Andalucia, 2003), narrativa (Viaje al Guadaira, 1998; A punto de dejarlo, 2000), poesia (El circulo del tiempo, 1995; Las señales del fuego, 1997; Papel de musica, 1998), y es autor de una celebrada traduccion de Vincenzo Cardarelli, El tiempo tras nosotros (2001).

Sin duda, una de las obras que más influjo han ejercido en la literatura europea es la de Francesco Petrarca (1304-1374), destacado representante de la corriente renovadora del saber que se halla en el origen del Renacimiento. Importante humanista, Petrarca -posterior en solo una generacion al autor de la Divina Comedia (tambien en esta coleccion) y contemporaneo de Boccaccio, cuya amistad cultivo- es mas conocido en la actualidad por la recopilacion de sus composiciones en lengua vulgar, conocida generalmente con el nombre deCancionero, en las cuales volco la expresion de un amor ya de nuevo signo, puramente humano. Reflejo de la experiencia de toda una vida -no ceso de reordenar y corregir sus poemas a lo largo de su existencia-, biografia espiritual, mas que sentimental, los 317 sonetos, 29 canciones, 9 sextinas, 7 baladas y 4 madrigales que lo componen son, como apunta en su iluminadora introduccion Angel Crespo, el producto organico de una experiencia largamente meditada, pero asimismo, en no menor medida, hijos legitimos no solo de su amor por Laura, sino tambien de su sabiduria y erudicion.Sin duda, una de las obras que más influjo han ejercido en la literatura europea es la de Francesco Petrarca (1304-1374), destacado representante de la corriente renovadora del saber que se halla en el origen del Renacimiento. Importante humanista, Petrarca -posterior en solo una generacion al autor de la Divina Comedia (tambien en esta coleccion) y contemporaneo de Boccaccio, cuya amistad cultivo- es mas conocido en la actualidad por la recopilacion de sus composiciones en lengua vulgar, conocida generalmente con el nombre deCancionero, en las cuales volco la expresion de un amor ya de nuevo signo, puramente humano. Reflejo de la experiencia de toda una vida -no ceso de reordenar y corregir sus poemas a lo largo de su existencia-, biografia espiritual, mas que sentimental, los 317 sonetos, 29 canciones, 9 sextinas, 7 baladas y 4 madrigales que lo componen son, como apunta en su iluminadora introduccion Angel Crespo, el producto organico de una experiencia largamente meditada, pero asimismo, en no menor medida, hijos legitimos no solo de su amor por Laura, sino tambien de su sabiduria y erudicion.

El presente volumen incluye dos obras de juventud de una de las personalidades más relevantes del siglo XVI italiano: Eneas Silvio Picolomini (1405-1464), conocido como Pio II tras ser elegido papa en 1458. La coleccion de poemas que se conoce como Cintia esta formada por veintitres composiciones de tono erotico destinadas a Angela Acherisi, de quien Eneas se habia enamorado durante sus años en la Universidad de Siena. Censuradas tras su ascenso al pontificado y conservadas en un unico manuscrito, vieron la luz de nuevo a finales del siglo XIX. Por su parte, la Historia de dos amantes narra, con ciertos elementos de verosimilitud y con un estilo propio, aunque siguiendo de cerca obras como las Heroidas de Ovidio, el De amore de Andreas Capellanus o el Decameron de Boccaccio, el amor de Lucrecia, noble matrona de la ciudad de Siena, por Eurialo, caballero de la corte del emperador Segismundo. Tras un subito enamoramiento, los amantes inician un fecundo intercambio de cartas amorosas hasta conseguir el deseado encuentro, para lo cual deben burlar a Menelao, marido de Lucrecia. Despues de varios intentos fallidos, que provocan diversas situaciones comicas, finalmente se consuma su union. Pero la felicidad dura poco, ya que el relato presenta un rapido pero sorprendente desenlace.

Amb estudi introductori i propostes didactiques a carrec de Jordi CaixasLa figura de Dante Aligheri (1265-1321) ocupa un lloc de privilegi en el panorama de la literatura universal, i la seva obra mestra, la Divina Comedia, ha esdevingut al llarg dels segles un dels tresors mes preuats de la cultura occidental i un titol mitic de la historia de la literatura. El seu proposit era mostrar el cami de la felicitat, que passava per dos estadis previs a lentrada al Paradis. En aquest cami, lhome ha de ser acompanyat per la rao humana, representada per Virgili, i per la revelacio, que personifica Beatriu.

Fill il•lustre i contrafet de Dionís i d’Afrodita segons la majoria de les versions, Priap simbolitza, a Roma, la potència sexual masculina i la fertilitat dels camps. Amb el seu membre descomunal, s

Les Bucoliques es la primera de les grans obres de Virgili. Poemes pastorals ambientats en un paisatge idíl·lic designat amb el nom de la regió grega de l’Arcàdia, en que tanmateix es pot percebre un

El haiku es una forma poética japonesa fuertemente influenciada por la tradición Zen y es Basho el gran maestro de haiku: Poemas breves,directos, simples y naturales, pura intuición del aquí y ahora. Edicion con grabados del Maestro Zen Taisen Deshimaru

El volumen de los Sonetos que presentamosestá basado en la edición de Thomas Thorpede 1609, con la revisión y las modificacionespertinentes que la crítica ha ido señalando a lolargo de los años. Esta edicion ofrece al lectorla version original inglesa junto con dos traducciones,una literal y otra en verso, de unaobra que continua siendo una de las cimas dela lirica europea de todos los tiempos.

La "Divina Comedia" es la relación de un viaje en que, en su tránsito desde el Infierno hasta el Cielo, el autor encuentra su propia identidad. En esta obra de enorme fuerza expresiva Dante fundió el pensamiento filosofico con las ideas politicas y los conocimientos literarios. En ella, cada personaje, cada episodio, tiene un profundo significado que va mas alla de la simple anecdota. La version poetica de Abilio Echeverria ha logrado respetar plenamente el sentido, el metro y el ritmo de la obra, sin despojarla de su grandeza. Completa la presente edicion un prologo a cargo de Carlos Alvar que recrea la biografia de Dante e ilustra el proceso de creacion que alumbro la obra.

El Infiernode Dante ha sido considerado el último gran texto épico de la Edad Media y el primero del Renacimiento.El Infiernode Dante ha sido considerado el último gran texto épico de la Edad Media y el primero del Renacimiento. Escrito a principios del siglo XIV, es la parte inaugural del proyecto magno dantesco: la Divina Comedia, un largo poema dividido en 99 cantos que describe el viaje alegorico de Dante desde el Infierno hasta el Paraiso, pasando por el Purgatorio, en busca de la fe, la redencion y la iluminacion.En el Infierno, Dante es guiado por Virgilio, el guardian de los saberes antiguos, y encuentra en cada uno de los circulos infernales a pecadorespasados, presentes y futuros de todo tipo. Esta aventura iniciatica, que el poeta aprovecha para pasar cuentas con sus enemigos coetaneos, en lo politico y lo religioso, esconde tambien en su nucleo y estructura un secreto que legiones de estudiosos han tratado de desvelar.Esta edicion, que recupera una magnifica traduccion en verso y se apoya en un rico aparato de notas, se abre asimismo con una nueva y esclarecedora introduccion que ofrece una clave de lectura insolita: Dante como el depositario de un saber hermetico, como la punta de lanza de una sociedad secreta cuyas raices llegan hasta la esencia del cristianismo y cuyas ramas rozan la materia de nuestros dias.