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La Odisea, junto con la Ilada, es una de las piedras angulares de la cultura occidental, obra del inmortal bardo Homero. El poema narra las aventuras de Odiseo durante su regreso a casa tras la Guerra de Troya, un largo viaje de diez años. Durante el recorrido, la Odisea nos muestra el Mediterrneo plagado de peligros y poblado de seres mitolgicos, todos ellos confabulados para retrasar an ms el viaje de nuestro hroe. Episodios como el del encuentro con los Cclopes y Polifemo, a quien Odiseo engaña con su astucia, con las Sirenas, con la maga Circe que quiso seducir al hroe o la ninfa Calipso son solo una pequeña muestra de todo este mundo nico que la Odisea nos trata de transmitir. Un relato inolvidable que la Biblioteca Luna quiere acercar a sus lectores.

Uno de los más grandes poemas épicos de todos los tiemposHe aquí uno de los más grandes poemas épicos de todos los tiempos: Odisea. En él se narra el regreso del héroe, Odiseo, a su patria, Ítaca, despues de la conquista de Troya. Compuesta como la Iliada en hexametros, recoge numerosos cuentos populares y leyendas que, adaptadas, se integran en la epopeya. De este modo, mientras que en la Iliada el tema central, la colera de Aquiles, va avanzando inexorablemente, verso a verso, desde su planteamiento hasta su desenlace, en Odisea el regreso del heroe es narrado, con arte magistral, sin recelar de las vueltas atras o de las digresiones, porque el objetivo supremo es lograr mayor gozo en la narracion de bellas historias. Todo ello se logra, ademas, sin que merme en absoluto la cohesion que mantiene unidos sus episodios.

La aventura clásica por excelencia.Traducción e introducción de Joan Casas FusterEl viaje de Ulises se ha convertido en un mito universal y la Odisea en una lectura para todos los tiempos. Tras una decada de guerra, una ofensa al dios Poseidon ha alejado de su reino al astuto heroe otros diez años, condenado a navegar sin rumbo y a sufrir las mas diversas vicisitudes. La Odisea, que sucede a la caida de Troya, sigue los pasos de Ulises -el nombre latino de Odiseo, que esta traduccion adopta- y nos acerca al relato de su largo peregrinaje para volver al hogar, Itaca. Los mitos que configuran esta gran epopeya, la capacidad de Homero para retratar la vida en el Mediterraneo a finales del 2000 a.C. y la irrupcion de un heroe deseoso de regresar a la patria han dejado huella en los grandes autores de la literatura -de Virgilio a Joyce- y han convertido la Odisea en una pieza clave de la cultura universal.La presente edicion cuenta con un prologo y la magnifica version en verso de Fernando Gutierrez, asi como una introduccion y un aparato de notas elaborado por el traductor y periodista Joan Casas.

Si la Ilíada es la mayor epopeya bélica del mundo, la Odisea es la más grandiosa evocación literaria del viaje de un hombre a través de la vida. Y aunque aquí la muerte está siempre presente, su espíritu es reposado y se manifiesta como sombras que pertenecen a un pasado glorioso y cruel, fruto de la lucha de un hombre contra su destino. La confianza de Odiseo en su ingenio y voluntad para sobrevivir en sus encuentros con las fuerzas divinas y naturales, durante su viaje de regreso a Itaca tras la guerra de Troya, es a la vez una historia humana intemporal y una prueba individual de resistencia moral. Este es un viaje en el que abunda la aventura, es el largo y peligroso periplo en el que Odiseo se encuentra con los suyos, pero sobre todo consigo mismo.

Las andanzas y aventuras de Odiseo, vividas en el lapso de diez años que duró su regreso al hogar tras una activa participación en la guerra de Troya, conforman la apretada trama, casi novelesca, de uno de los grandes monumentos de nuestro patrimonio intelectual. Probablemente compuesta a fines del siglo VIII a.C., la Odisea nos adentra en un mundo real, el Mediterraneo antiguo, pero repleto de peligros y poblado por seres fabulosos: magas, ninfas, gigantes, monstruos Los avatares marinos del heroe en esta segunda gran epopeya griega alejan a Odiseo (Ulises desde los romanos) de los escenarios de la epica, para situarlo en un ambito fantastico, mas proximo al mundo maravilloso de los cuentos de misterio.

No hay, probablemente, en toda la literatura occidental una obra más rica en motivos que la Odisea, compuesta a finales del siglo VIII a. C. por un gran poeta que llamamos Homero. Aunque compuesto en hexametros y segun las tecnicas tradicionales de la composicion oral, el Poema de Ulises es mucho mas moderno y vario que un cantar de gestas guerreras. Es, como se ha dicho muchas veces, un primer relato de aventuras casi novelescas, con diversos registros y ambientes, como es tambien diverso y versatil su protagonista, Odiseo. Sus grandes lances son bien conocidos por todos, incluso por quienes no han leido la obra, pero tener acceso a una traduccion ritmica tan cuidada como la que ofrece este volumen, pulida a lo largo de muchos años, acentua el placer de sumergirse en este texto.

Resuelto a evitar el Ragnarök, Odín implora a la diosa Freya que le desvele los secretos de la magia vane, el seid. Después de muchos ruegos, Freya accede finalmente a las demandas del dios a cambio

Odín busca la manera de evitar el Ragnarök, el fin del mundo, en un universo lleno de magia y de fuerzas que le superan. Así comienza un viaje de iniciación en el conocimiento de todas las cosas, con

Tudo indica que as Odes de Horácio foram um acontecimento radical que exigia muito esforço do leitor romano e estava longe de poder ser lido como um pretenso "clássico" de sua própria época. Por isso, o tradutor Guilherme Gontijo Flores quis demonstrar que, ao contrario do que o senso comum repete com frequencia, a poesia de Horacio, longe de ser um modelo de classicismo estanque e conservador, e talvez um dos grandes momentos de experimentalismo entre as letras romanas. Monumento no de uma ordem fechada, mas do proprio movimento complexo da vida, dos imperios, dos colapsos.Neste livro o leitor vai encontrar no original em latim e na traduço em portugues todas as 103 odes publicadas nos quatro livros de Carmina (que tambem poderiamos traduzir apenas por Cantos), que Horacio publicou ao longo de varios anos, seguidas do Canto secular, uma ode feita sob encomenda para ser performada por um coral nos Jogos Seculares promovidos por Augusto.Alem de recriar os metros e tentar fazer essa poesia cantar de novo, o tradutor traz aqui, ao leitor contemporaneo, um bom bocado de notas e comentarios, entre uma reflexo introdutoria aos livros e poemas, alem de notas pontuais para esclarecer questes literarias, historicas e culturais. Como acompanhamento, e possivel conferir o ensaio em e-book Uma poesia de mosaicos nas Odes de Horacio e as gravaçes musicais Outro findavel vero, tambem assinados por Guilherme Gontijo Flores, que do os desdobramentos teorico e pratico deste experimento tradutorio.

Hijo de un humilde liberto, Horacio fue un hombre vitalista que estudió en Roma y en Atenas. Su carrera poética sin parangón empezó cuando Virgilio le introdujo en el círculo intelectual de Mecenas, y este le convirtio en su protegido. Dos de sus grandes hitos como escritor son sin duda las obras que se incluyen en este volumen. En primer lugar, las Odas (Carmina), que engloban el Canto secular (Carmen saeculare), constituyen un conjunto de inspiracion lirica en el que Horacio se mide con los grandes poetas griegos: Safo, Pindaro, Alceo, Anacreonte. Le siguen los Epodos, obra considerada una poetizacion del insulto en la que dirige finas y humoristicas invectivas contra personajes y tipos de su entorno.Publicado originalmente en la BCG con el numero 360, este volumen presenta la traduccion de las siguientes obras de Horacio: Oda, Canto secular y Epodos realizada por Jose Luis Moralejo Alvarez (Universidad de Alcala), quien tambien es autor tanto de la introduccion general, como de las de cada obra. En todas ellas, se ha incluido una actualizacion bibliografica para esta edicion.

Junto con Virgilio y con Ovidio, Horacio forma la tríada de los grandes poetas augústeos, que es también la los grandes poetas latinos de la Antigüedad. Horacio fue para la literatura europea medieva

Que en la Antigüedad se parangonara a Baquílides con Píndaro atestigua la enorme talla del primero como lírico de las grandes ocasiones triunfales.Este poeta lírico griego nació a finales del siglo V

La poesía de Píndaro, aunque pertenece a otro universo espiritual y nos ha llegado sin sus originales componentes de música y danza, sigue emocionando por su intensidad expresiva y la fuerza de sus imagenes.De la extensa obra poetica de Pindaro (Tebas, h. 520 a.C.-h. 438) tan solo nos han llegado los cuatro libros de sus Epinicios u odas triunfales; solo cuatro de los diecisiete libros en que los filologos antiguos ordenaron su produccion, y unos cuantos fragmentos. Pero bastan para mostrarnos la grandeza artistica del mayor poeta coral de la Grecia clasica. Fue un espiritu hondamente religioso y ligado a las tradiciones de la patria helena. Pero Tebas no se adhirio a la causa democratica, y pacto con los persas y los ideales de la vieja aristocracia.La de Pindaro es una poesia densa, de imagenes audaces, expresada en piezas de encargo muy formalizadas. Aunque no nos ha llegado el acompañamiento original de la letra (la musica, la danza), estos versos siguen conmoviendonos por la fuerza de sus imagenes y la intensidad de su inspiracion.

La literatura europea está en deuda con Quinto Horacio Flaco (65-8 a. C.), uno de los más influyentes poetas de la Antigüedad. De amplia formación filosófica y con especial inclinación hacia el epicu

Terencio determinó en buena medida el gusto y el lenguaje de la comedia en el periodo clásico.El comediógrafo latino Publio Terencio Afro estrenó entre los años 170 y 160 a.C. sus seis obras, todas las cuales se han conservado. Segun Suetonio (que es la fuente principal de que disponemos en relacion a este autor) nacio en Cartago y fue un esclavo liberto que se acabo introduciendo en los circulos de la nobleza romana. Hizo un viaje a Grecia, a cuyo regreso por mar habria muerto (159 a.C.).Sus seis comedias son Andria, La suegra, Formion, El eunuco, Heautontimorumenos (El que se atormenta a si mismo) y Los hermanos. Como Plauto, siguio el modelo de la Comedia Nueva griega, en especial a Menandro, a la que añadio un mayor tratamiento psicologico y realista de los personajes, lo que acerca un tanto sus comedias al drama, y un argumento de lineas mas nitidas. Sus personajes son los mismos que los de Plauto (esclavos, parasitos, cortesanas, miles gloriosus...), pero se distinguen de ellos por la mayor intencionalidad moral de su tratamiento.

Poeta educador del pueblo, Hesíodo es, junto con Homero, el gran responsable de haber fijado el marco religioso de los griegos. Por lo tanto, su impacto y su influencia en la cultura occidental son casi inabarcables. Sus textos, originados al consolidarse la polis griega en el siglo VIII a. C., son fundamentales para establecer en buena medida la cultura clasica posterior. Este volumen, preparado por dos excelentes conocedores de la literatura griega arcaica, recoge toda la obra conocida de Hesiodo, asi como algun texto de dudosa autenticidad que la tradicion le atribuye. Eso incluye sus celebres Teogonia, Trabajos y Dias y Escudo, y tambien textos fragmentarios como el Catalogo de las mujeres o las Grandes Eeas.Publicado originalmente en la BCG con el numero 13, este volumen presenta las traducciones de Obras y Fragmentos, realizadas respectivamente por Aurelio Perez Jimenez (Universidad de Malaga) y Alfonso Martinez Diez (Universidad Complutense de Madrid).

En Luciano de Samósta brillan el estilo ligero, el ingenio fértil y la enorme versatilidad. Es el autor griego del siglo II más influyente en la literatura europea.Luciano (Samósata, a orillas del Éufrates, h. 120-h.180 d.C.) es el escritor griego del siglo II mas influyente en la literatura europea: fue muy leido en el Renacimiento, es el creador del dialogo satirico y ha inspirado a autores de la talla de Erasmo y Quevedo, Swift y Voltaire. Poco sabemos a ciencia cierta de su vida, pues la mayoria de los datos biograficos son de fuentes ficcionales y es dificil determinar su veracidad. Estas noticias nos dicen que fue escultor y abogado en Antioquia, para despues viajar por toda la cuenca mediterranea como sofista, dando conferencias sobre temas diversos, en tiempo de Marco Aurelio. Siempre segun fuentes dudosas, residio unos años en Roma, y mas de veinte en Atenas, donde habria escrito la mayor parte de sus obras, que habria leido en varias ciudades griegas. Ya era viejo cuando fue designado para un cargo en la cancilleria del prefecto en la administracion romana de Egipto.Su habilidad literaria, su humor, el estilo claro y su afan critico y satirico, su ingenio y fantasia, lo destacan entre sus contemporaneos, en la brillante epoca denominada Segunda Sofistica. Luciano lleva a la perfeccion la agudeza aticista y el talento satirico en la recreacion del legado clasico, que revitaliza a fuerza de mordacidad e ironia. Tampoco los contemporaneos estuvieron a salvo de su vitriolo: lo prueban filosofos, retoricos, profetas y doctores del siglo II. Luciano no se tomo demasiado en serio el pensamiento y menos la filosofia; se dedico a componer discursos y tratados de gran ingenio, a veces desternillantes, que pretendian entretener y divertir mas que analizar y profundizar. Luciano bebe de varias fuentes: la retorica sofistica (con su habilidad para la anecdota y el argumento), el dialogo platonico (en la forma), la Comedia Antigua (por la fantasia), la satira menipea y la diatriba cinica. No fue ni filosofo ni un sofista tipico; se dedico a escribir y pronunciar sus conferencias con gran independencia, en su vena de escepticismo radical y con un espiritu antidogmatico que desenmascara lo que considera sistemas de pensamiento fraudulentos de charlatanes y embaucadores, ademas de ser azote de vicios y corruptelas. Se hizo famoso en su tiempo y tuvo amistades influyentes; las obras que pronuncio debieron de circular pronto en forma de libro.Los escritos de Luciano son numerosos y muy varios. Incluyen ejercicios de retorica (Elogio de la mosca), el escrito autobiografico El sueño o el gallo, el Tratado sobre como escribir la historia, numerosos escritos mas o menos filosoficos (La pantomima, El pecador), dialogos satiricos y morales (Dialogos de los dioses, Dialogos de los muertos, Dialogos de las cortesanas, Caronte el cinico, Prometeo, La asamblea de los dioses), dialogos literarios (El parasito), libelos (El maestro de retorica), novelas satiricas (Historia verdadera, El asno) y parodias de tragedia (El pie ligero, La tragedia de la gota). Aqui aparecen recogidos en cuatro volumenes, segun la ordenacion tradicional.

Luciano es el escritor griego del siglo II más influyente en la literatura europea: fue muy leído en el Renacimiento, es el creador del diálogo satírico y ha inspirado a autores como Erasmo, Quevedo, Swift o Voltaire. En su obra brillan el estilo ligero, el ingenio y la enorme versatilidad.Luciano (Samosata, a orillas del Eufrates, h. 120-h.180 d.C.) es el escritor griego del siglo II mas influyente en la literatura europea. Poco sabemos a ciencia cierta de su vida, pues la mayoria de los datos biograficos son de fuentes ficcionales y es dificil determinar su veracidad. Estas noticias nos dicen que fue escultor y abogado en Antioquia, para despues viajar por toda la cuenca mediterranea como sofista, dando conferencias sobre temas diversos, en tiempo de Marco Aurelio. Siempre segun fuentes dudosas, residio unos años en Roma, y mas de veinte en Atenas, donde habria escrito la mayor parte de sus obras, que habria leido en varias ciudades griegas. Ya era viejo cuando fue designado para un cargo en la cancilleria del prefecto en la administracion romana de Egipto.Su habilidad literaria, su humor, el estilo claro y su afan critico y satirico, su ingenio y fantasia, lo destacan entre sus contemporaneos, en la brillante epoca denominada Segunda Sofistica. Luciano lleva a la perfeccion la agudeza aticista y el talento satirico en la recreacion del legado clasico, que revitaliza a fuerza de mordacidad e ironia. Tampoco los contemporaneos estuvieron a salvo de su vitriolo: lo prueban filosofos, retoricos, profetas y doctores del siglo II. Luciano no se tomo demasiado en serio el pensamiento y menos la filosofia; se dedico a componer discursos y tratados de gran ingenio, a veces desternillantes, que pretendian entretener y divertir mas que analizar y profundizar. Luciano bebe de varias fuentes: la retorica sofistica (con su habilidad para la anecdota y el argumento), el dialogo platonico (en la forma), la Comedia Antigua (por la fantasia), la satira menipea y la diatriba cinica. No fue ni filosofo ni un sofista tipico; se dedico a escribir y pronunciar sus conferencias con gran independencia, en su vena de escepticismo radical y con un espiritu antidogmatico que desenmascara lo que considera sistemas de pensamiento fraudulentos de charlatanes y embaucadores, ademas de ser azote de vicios y corruptelas. Se hizo famoso en su tiempo y tuvo amistades influyentes; las obras que pronuncio debieron de circular pronto en forma de libro.Los escritos de Luciano son numerosos y muy varios. Incluyen ejercicios de retorica (Elogio de la mosca), el escrito autobiografico El sueño o el gallo, el Tratado sobre como escribir la historia, numerosos escritos mas o menos filosoficos (La pantomima, El pecador), dialogos satiricos y morales (Dialogos de los dioses, Dialogos de los muertos, Dialogos de las cortesanas, Caronte el cinico, Prometeo, La asamblea de los dioses), dialogos literarios (El parasito), libelos (El maestro de retorica), novelas satiricas (Historia verdadera, El asno) y parodias de tragedia (El pie ligero, La tragedia de la gota). Aqui aparecen recogidos en cuatro volumenes, segun la ordenacion tradicional.En Luciano de Samosta brillan el estilo ligero, el ingenio fertil y la enorme versatilidad. Es el autor griego del siglo II mas influyente en la literatura europea.

Desde Horacio ningún poeta latino había escrito un corpus tan sustancial de versos líricos: por eso se le ha llamado el Horacio cristiano. Fue enormemente popular en la Edad Media.Aurelio Prudencio Clemente (348-despues de 405 d.C.) es un poeta latino cristiano, natural de la Hispania Tarraconense (el origen exacto es materia de controversia). Fue dos veces gobernador provincial y oficial de alto rango en la corte de Honorio, hasta que, a los cincuenta y siete años, se retiro de la vida publica para consagrarse a la composicion de poesia devota.Su obra consiste en dos ciclos de poemas en metros liricos (uno de himnos para varios momentos del dia, el otro de himnos de alabanza a los martires, todos ellos de Occidente y en gran parte hispanos), dos poemas didacticos sobre la doctrina de la Trinidad y sobre el origen del mal, varias descripciones de escenas biblicas y la famosa Psychomachia, poema alegorico que representa el combate por el alma humana entre las virtudes y los vicios. Prudencio adopta las formas clasicas en el lenguaje, la metrica y las figuras retoricas, pero el contenido y los personajes son por completo cristianos. Introduce en la poesia latina una linea de pensamiento alegorizante proveniente de la interpretacion cristiana del Antiguo Testamento. Su estilo, abundante en imagenes y figuras retoricas, infundio vigor a un lenguaje que trataba por vez primera la virtud heroica de los martires.

Décimo Magno Ausonio fue el más notable poeta latino de la segunda mitad del siglo IV d.C., considerado último renacimiento de la literatura antigua.Décimo Magno Ausonio (h. 310-393 d.C.) fue el más notable poeta latino de la segunda mitad del siglo IV, considerado ultimo renacimiento de la literatura antigua, tras el yermo cultural que acompaña la crisis del siglo III y antes de la desintegracion del Imperio de Occidente en la centuria posterior. Nacido en Burdigala (Burdeos), se educo en esta ciudad y en Tolosa; en la primera enseño retorica durante treinta años, hasta que se le encomendo la tutoria del futuro emperador Graciano, quien al asumir el mando le nombro prefecto y consul de las provincias galas. Asi pues, es un exponente de movilidad social, pues ascendio desde una posicion de relieve solo provincial a la de miembro influyente en la corte imperial.Ausonio cultivo una gran variedad de metros y registros, en los que dio muestras de su maestria. Sus mejores composiciones son la Parentalia, breve relato de la vida y el caracter de veinte hombres y mujeres de su familia, la Commemoratio professorum Burdigalensium, en el que describe la personalidad y la trayectoria de veintiseis profesores de Burdeos, la Ephemeresis, sobre su vida cotidiana, los siete poemas sobre la esclava germana Bisula, que recibio como botinde guerra, las cartas en verso a su protegido y amigo Paulino de Nola, el panegirico Mosella y gran cantidad de epigramas virtuosos y eruditos.Ausonio fue cristiano durante la mayor parte de su vida, pero no es la suya la obra de un poeta cristiano: al decir de un estudioso, es un cristiano de imaginacion pagana y temperamento epicureo. Su obra literaria pone de manifiesto una memoria prodigiosa, facilidad para la versificacion, un optimismo alegre y amable y renuencia a tratar los aspectos desagradables y mas serios de la vida; la suya es una poesia clara y elegante, muy familiarizada con la tradicion clasica, pero con una voz propia.