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La inteligencia artificial se está abriendo paso con fuerza también en el ámbito del arte, y una serie de preguntas que hasta no hace mucho nos hubieran sonado insólitas, ahora ya, para bien o para mal, nos resultan habituales: ¿Puede una maquina ser verdaderamente creativa? ¿Que implica esto para la teoria y la practica del arte? ¿Debemos redefinir el arte? ¿A quien o que debemos considerar creador? ¿Como distinguir un original de una falsificacion? Y en general, ¿es artisticamente relevante si una obra ha sido creada por un ser humano o por una maquina? Con un pie en la teoria estetica y otro en la critica cultural, Catrin Misselhorn examina el impacto de la inteligencia artificial en el mundo del arte y cuestiona si, con su capacidad para generar obras visuales, musicales o literarias, los sistemas podran sustituir a la creacion humana y nos obligaran a redefinir lo que entendemos por arte. La autora no solo pone el foco en los avances tecnologicos, sino tambien en las implicaciones eticas que desafian el presente, una era en la que las maquinas ya estan tomando el relevo de los artistas.

En el corazón del Antiguo Testamento hay una escena breve y enigmática que atraviesa la tradición occidental y se proyecta hasta nuestros días: la lucha nocturna del patriarca Jacob con un ser indefinido a orillas del rio Yaboc. ¿Fue un angel, un dios, un enemigo, su propio reflejo? ¿Fue realmente una lucha o acaso una danza, un encuentro con lo mas intimo y desconocido de si mismo? Teologos, filosofos, artistas y psicoanalistas han intentado descifrar el misterio sin lograr cerrarlo jamas. En este ensayo, Roberto Esposito no busca una respuesta definitiva, sino que abre el horizonte de las preguntas. Reune las voces de la cultura moderna de la filosofia, el arte, la literatura para explorar que significa enfrentarse con el Otro y, en ultima instancia, con uno mismo. La lucha de Jacob interroga de forma radical sobre nuestra identidad, sus conflictos y sus heridas.

La democracia griega se ha transformado en un monumento, un arquetipo inmóvil, un modelo evanescente que puede ser colonizado por las «verdaderas» democracias, las modernas. Este libro nace de la nec

En este texto, Begoña Román nos advierte que nada está conquistado para siempre y por ello, es necesario volver a grandes pensadores, como Kant, no solo porque hacen las preguntas eternas, sino porque ofrecen una respuesta que contribuye a mejorar la anterior y a progresar en el conocimiento liberandonos de errores y descubriendo nuevas vetas a explorar.Hoy en dia, oimos reivindicar que necesitamos mas Ilustracion. De eso va la filosofia practica kantiana, de reivindicar la racionalidad como orientacion de nuestro quehacer, porque la racionalidad nos hace libres; y porque la libertad se debe conquistar siempre, a titulo personal, individual, pero tambien a nivel de los grupos, naciones, Estados y a nivel mundial.

¿Cómo trabajaremos en el futuro? A diario observamos que cada vez más tareas son asumidas por aplicaciones informáticas y por robots. Esto nos provoca inseguridades y miedos ante un mundo laboral ya de por si incierto e inestable. En este libro, la filosofa Lisa Herzog nos insta a no caer en catastrofismos resignados, ya que el trabajo desempeña un papel demasiado importante en nuestra sociedad como para abandonarlo a su suerte. La salvacion del trabajo requiere una decision politica que consiste en organizar su futuro concretamente las reglas de juego juridicas y sociales que lo rigen, las implicaciones de la transformacion digital para que se ajuste a nuestra idea de dignidad y prosperidad. Este libro da nuevas respuestas a una de las grandes cuestiones de nuestra epoca y propone vias para una politica mejor.

Simone de Beauvoir fue una de las filósofas más importantes del siglo XX y hoy sigue siendo todo un icono de la filosofía feminista. Su obra no solo abrió la puerta a nuevas formas de considerar la opresion hacia las mujeres, sino que tambien se adentro en temas fundamentales como la libertad, la etica y la existencia. Escritora, filosofa y testigo de su tiempo, convirtio su propia vida en un proyecto existencial y politico, con una filosofia situada, etica y afectiva. Esta guia esencial recontextualiza sus ideas, mostrando como su obra sigue ofreciendo respuestas y preguntas que desbordan el mito, la leyenda y las frases celebres.

Esta obra trata de responder ―de forma breve, accesible, atractiva― a estos y otros interrogantes desde las perspectivas de algunos de los pensadores más influyentes y relevantes de nuestro tiempo. D

El encanto compone una melodía en la que cada elemento encuentra su sitio, otorgándole a la vida otro tono, otro aire… descubrirlo en lo que hacemos es tan esencial como el acto de respirar. Se trata

Dosier En busca del sentido de la vida: Frankl, Nietzsche, Zambrano, Nussbaum y otros pensadoresEntrevista Luciano Floridi: La inteligencia artificiales poderosa, pero no piensa, no comprende ni razonaEncuentro con Sara AhmedReportajes:Filosofia detras de la salud mental ¿Perseguimos la felicidad? ¿Es el algoritmo un riesgo para la democracia?Cartas entre Heidegger y JaspersFirmas de filosofos y filosofas:Sasha Mudd Jose Luis Moreno Pestaña Moira Perez Javier MoscosoReseñas de novedades editoriales:Libros recomendados

La patología moderna está en la hipersimplificación que ciega la complejidad de lo real. Pero ¿cómo encarar la complejidad del conocimiento humano de un modo no simplificador? El pensamiento complejo esta animado por una tension permanente entre la aspiracion a un saber no parcelado, no dividido, no reduccionista, y el reconocimiento de lo inacabado e incompleto de todo conocimiento. En este libro se recoge una serie de ensayos y presentaciones, realizados entre 1976 y 1988, en los que Edgar Morin introduce el concepto de lo complejo, de lo transdisciplinar. Su busqueda es la de, desde ambitos muy diversos de la practica social y cientifica, desarrollar un modo complejo de pensar la experiencia humana. Este modo debe permitir una praxis etica no solo en el campo del conocimiento, sino de la accion cotidiana cualquiera sea el ambito en el que nos desempeñamos. El conocimiento, asi, siempre sera, por necesidad, mulltidimensional, abierto y flexible, aunando a los seres humanos en su aventura hacia el descubrimiento de nosotros mismos, nuestros limites y nuestras posibilidades.

Estamos perdidos en el amor. Los modelos heredados y las concepciones tradicionales están en crisis. ¿Cómo orientarnos entre tanto cambio? ¿Cómo amar sin sucumbir al consumo de cuerpos que parece imponer nuestro tiempo? ¿El amor sigue siendo posible? Este libro es una brujula en esta travesia: una guia que nos oriente desde todo lo que queremos dejar atras, como los celos, el falso concepto de media naranja..., y nos lleve a formas de amar mas liberadoras, mas alegres, que nos hagan crecer. Un ensayo para dejar de pensar el amor como esfuerzo, sacrificio, o un lugar donde uno se desdibuja y que apuesta por construir un amor que nos haga mas libres. Un libro para los que aman el amor, o para los que no han dejado de creer en el.

En él, la filosofía vuelve a ser la actividad esencial de pensar nuestra relación con la realidad (ciencia), con la propia acción (ética) –inserida en una «realidad inhumana» que refuta todo antropoc

Frente a esto, Suley Rolnik nos incita a decolonizar el inconsciente. ¿Cómo podemos convertirnos en algo distinto de lo que somos? Esta pregunta ha guiado durante años la reflexión de la filósofa y psicoanalista, quien ha dedicado su investigacion a comprender como transformarnos para abandonar nuestra identidad narcisista y crear una forma de vida que reconozca y cuide de la presencia de los otros. Solo con una nueva politica del deseo podremos liberar nuestra potencia creativa de su explotacion neoliberal y asi poder generar para nosotros un futuro diferente.

"El mundo está en llamas". Este mensaje podía leerse en los carteles de los jóvenes que salían a las calles en 2019 reclamando el fin de la crisis ecológica, de la que los expertos llevan decenios alertando. "No hay planeta B" o "No hay tiempo que perder" eran otros de los esloganes que se leian en las pancartas que daban la voz de alarma: la crisis climatica es uno de los asuntos mas urgentes hoy. La filosofia no se queda atras, analiza y da respuestas a este problema, que necesariamente es el mayor reto a enfrentar en este siglo XXI.

«Verdad»: ¿qué es eso? ¿Cuál es la «esencia» de la verdad? ¿Qué constituye a cada uno de los enunciados en verdadero? Verdad es rectitud. La verdad es la coincidencia, fundada en la rectitud, del enu

Este libro es el resultado del I Premio Relato filosófico joven FILOSOFÍA&CO. Son tres textos, el ganador y los dos finalistas, que aúnan de forma excelente la reflexión y el relato. PQB072 o La

Narració i informació son forces oposades. L'esperit de la narració es perd entre les informacions que converteixen els individus en consumidors, solitaris i aïllats, consagrats a instants, amb l'obj

No hay en estas páginas una exposición simplificada de teorías famosas ni resúmenes o esquemas de los distintos sistemas filosóficos de la tradición. Ya se han publicado muchos cómics y manga de este tipo, que adaptan graficamente las ideas de los grandes autores. Lo que nos encontramos, mas bien, es un extenso recorrido en forma de dialogo en el que Masahiro Morioka acerca al lector atento apoyado en las ilustraciones manga de Nyancofu Terada a cuatro interrogantes fundamentales del quehacer intelectual: ¿que es el tiempo?, ¿que es la existencia?, ¿que es el yo? y que es la vida.

Dosier María Zambrano: poesía, vida y democracia en el exilio. Ese viaje largo y decisivoEntrevista Antonio Diéguez: "La ciencia no puede ofrecer certezas allí donde no puede haberlas"Reportajes Revisamos el existencialismo y el estoicismo - El tiempo en el duelo - Nancy Fraser y Judith Butler, en dialogo - Vida y pensamiento de Kafka Firmas de filosofos y filosofas Nuria Sanchez Madrid - Mª Antonia Gonzalez Valero - Christian Fajardo - Lucia Ortiz de ZarateReseñas de novedades editoriales Libros recomendados

El tratado El concepto de tiempo (1924), que amplía considerablemente la conferencia homónima dictada el mismo año ante la Sociedad Teológica de Marburgo, ofrece una excelente aproximación a la temática heideggeriana que conducira al lector a traves de un sugestivo analisis de los diferentes modos de existencia impropia hasta la posibilidad extrema de la muerte como antesala que coloca al hombre ante el horizonte historico y temporal de su propio ser.No resulta ninguna novedad afirmar que el rasgo que define el pensamiento de Heidegger es la pregunta por el sentido del ser. El mismo confirmo este hecho en multiples declaraciones autobiograficas. Sin embargo, lo que todavia despierta el interes del lector de Ser y tiempo es observar como el horizonte de esa pregunta se va perfilando en el contexto de un rico juego de superposiciones filosoficas que, de una u otra manera, recorre el camino que conduce de la vida humana a la cuestion del ser. En este sentido, el presente tratado El concepto de tiempo (1924), que amplia considerablemente la conferencia homonima dictada el mismo año ante la Sociedad Teologica de Marburgo, ofrece una excelente aproximacion a la tematica heideggeriana que conducira al lector a traves de un sugestivo analisis de los diferentes modos de existencia impropia hasta la posibilidad extrema de la muerte como antesala que coloca al hombre ante el horizonte historico y temporal de su propio ser.