Libros de filosofía, página 60 de 1292

A tres décadas del giro decolonial, este libro se propone hacer una lectura de sus autores canónicos tomando en consideración las fuentes a partir de las cuales levantaron sus argumentos críticos con el eurocentrismo. Un debate abierto en dialogo con el llamado analisis de los sistemas-mundo, una de las fuentes mas importantes de las que se informa el posicionamiento decolonial, lo que permite explorar sus limitaciones, asi como fundamentar la necesidad de iniciar un segundo giro historiografico descolonial que se atreva a asumir el reto que supone tomarse en serio una critica radical al capitalismo y la Modernidad a traves de una historias globales que, pensando desde el Sur, entienden que el año de 1492, siendo fundamental, no es suficiente para comprender las transformaciones socio-historicas que fundan el mundo moderno.

Construir la persona es la tarea primordial que tenemos todos entre manos. Por esto lo primero que propone este texto es ser conscientes de la realidad social en la que estamos inmersos. En segundo lugar, encontrar el sentido de la vida. Y finalmente ver

Julián Marías (1914-2005) es uno de los grandes filósofos del siglo XX en lengua española. Discípulo de Ortega y Gasset, Manuel García Morente y Xavier Zubiri, su trayectoria vital y filosófica estuvo marcada por el compromiso con la verdad, la libertad y

El veneno de la serpiente nacionalsocialista se fue inoculando en la vida social alemana y europea, personificada a través de sus máximos dirigentes, cada uno de ellos con su parte concreta de responsabilidad en el desastre que supuso dicho periodo historico. Los escasos doce años de ponzoña nazi todavia llegan hasta nuestros dias, cada vez con mas osadia y olvido de lo ocurrido. Directos responsables, cada uno de ellos culpable a su manera de las consecuencias acaecidas como el propio Hitler, Himmler, Heydrich, Eichmann, Hoss o Gerstein, ampliamente tratados en el texto, no nos pueden hacer olvidar que la implicacion mas sangrienta y aberrante fue el Holocausto, que las repercusiones se extendieron durante decadas y que las implicaciones, en diferentes formatos, llegan todavia hasta la actualidad. Con prologo de una hija de la valiente moradora de Auschwitz, muy a su pesar, Violeta Friedman, esta nos recuerda que todo lo acontecido durante el nazismo, incluso con su posteriormente extendida malevola sombra, sobre todo en lo referente al Holocausto, no puede volver a ocurrir. ¡Nunca mas!

El Tractatus lógicophilosophicus de Ludwig Wittgenstein se propone trazar una línea bajo la expresión del pensamiento identificando la relación entre lenguaje y realidad con el fin de definir los límites de la ciencia. Para ello, su autor emplea un estilo literario austero y sucinto. En la obra alternan las afirmaciones declarativas y sus correspondientes argumentos, asi como pruebas y refutaciones de propuestas primigenias que tienen relevancia filosofica. Como indica el titulo del libro, contiene, por un lado, una teoria logica; y, por otro, un metodo filosofico. La principal preocupacion de Wittgenstein es purgar la filosofia de las confusiones que se han ido acumulando en los ultimos milenios y que nos impiden dilucidar lo que ocurre en el mundo. De facto, la mayoria de las cuestiones y proposiciones que se han escrito sobre asuntos filosoficos no son falsos, sino sinsentidos. En el Tractatus se definen con precision ciertos terminos como "mundo", "hecho", "estado de cosas", "asunto", etc. y los utiliza para desarrollar una teoria del significado y del lenguaje. Consiguientemente, este libro se propone delimitar la falta de sentido que usamos los hablantes cuando nos expresamos sobre asuntos sustantivos que tienen que ver con la vida, nuestras acciones, el conocimiento, la mistica, etc. Para dar una respuesta puntual a todos esos problemas se sigue un procedimiento matematico asentado en la tradicion analitica. Las definiciones concisas de los conceptos y las conclusiones logicas, asi como la introduccion de notaciones formales procedentes de la logica matematica, dan al texto la apariencia de la mayor generalidad y finalidad posibles. Segun Wittgenstein, el llamativo sistema de numeracion de las siete proposiciones elementales y los parrafos individuales tiene por objeto indicar el peso logico de los enunciados. El Tractatus es reconocido como una de las obras mas relevantes del siglo XX y sigue ejerciendo una gran influencia hasta nuestros dias.

Séneca, uno de los máximos representantes del estoicismo, plantea en Sobre la felicidad algunas de las cuestiones centrales de esta doctrina como el ideal de la felicidad del ser humano. De los numerosos ensayos sobre filosofia estoica que escribio Seneca en forma de cartas y tratados, el presente volumen reune algunos de los mas influyentes en la tradicion occidental. A un primer grupo pertenecen los redactados en la sexta decada de nuestra era, cuando, tras la muerte de Claudio, Seneca oficio como uno de los principales gobernantes del Imperio romano. Sobra la brevedad de la vida y Sobre la constancia del sabio se fechan en el año 55; Sobre la vida feliz, en el 58. A ese grupo le siguen tres cartas Sobre la felicidad, Sobre el temor a la muerte y Sobre la filosofia que forman parte de las Epistolas morales a Lucilio, escritas entre los años 62 y 64, cuando Seneca debio marcharse al exilio para refugiarse de la tirania de Neron. Seneca plantea algunas cuestiones centrales de la etica antigua como el ideal humano y sabio, el hombre y su relacion con la naturaleza, y como la relacion del placer con la virtud y la felicidad, concepto de tanta importancia en nuestros dias.

Todo empezó por querer leer un buen libro… ¿Era mucho pedir? En 1935, de camino a Londres, Allen Lane se detuvo en un andén del ferrocarril para buscar algo interesante que leer durante el viaje. La

La obra del filósofo y teólogo Ignacio Ellacuría (Portugalete 1930San Salvador 1989) se ocupa de una serie de temas filosóficos, teológicos y políticos que siguen siendo relevantes hoy. En su obra encontramos una original propuesta de filosofia de la realidad historica, un riguroso metodo de critica de la ideologia aplicado a los discursos, consideraciones criticas sobre las relaciones entre centro y periferia y reflexiones sobre la funcion liberadora de la filosofia y la necesidad de una teologia politica, es decir, de una teologia que se centre en lo historico con una pretension emancipadora. Este volumen contiene aportaciones de renombrados investigadores del pensamiento de Ellacuria de un lado y otro del Atlantico. Desde compañeros y discipulos directos de Ellacuria, como Diego Gracia, Antonio Gonzalez y Juan Jose Tamayo, hasta jovenes investigadores que estan abriendo nuevos caminos a la interpretacion y actualizacion de su pensamiento, como es el caso de la profesora salvadoreña Marcela Britto. El resultado es un volumen que ofrece una panoramica muy completa de las lecturas que la obra de Ellacuria esta recibiendo en el contexto actual y de las virtualidades de dicha obra de cara a pensar criticamente nuestro presente y crear imaginativamente un futuro diferente.

«Un emocionante breviario sobre una manera de estar y comportarse en el mundo. Un catecismo laico para caminar, para no dejar nunca de pensar en medio de este mundo ruidoso y automatizado». César A.

Vivimos en medio de una crisis ecológica cada vez más aguda. Las tecnologías emergentes y las transformaciones culturales están desestabilizando nuestra noción de lo que significa ser humano. Es en este escenario donde Patricia McCormack propone el concepto de lo ahumano, una apuesta audaz que se aleja del pensamiento posthumano sin caer en el nihilismo ni en la desesperanza. Lo ahuman o abre un espacio para imaginar un mundo donde la extincion humana, la abolicion vegana, el ocultismo ateo, los estudios sobre la muerte, el rechazo a la politica identitaria, la ecologia profunda y el apocalipsis no sean finales, sino umbrales hacia nuevas posibilidades. Con una mirada vitalista, y sorprendentemente optimista, este libro aborda cinco temas clave del presente: identidad, espiritualidad, arte, muerte y el apocalipsis. A traves de una escritura que entrelaza activismo, practica artistica y etica afirmativa, El manifiesto ahumano ofrece herramientas para pensar y sentir de otra manera. Enfrenta fenomenos contemporaneos como los cultos a la muerte, las politicas de la identidad interseccionaly la zombificacion capitalista de humanos y no humanos. Todo ello con un objetivo claro: reimaginar lo humano desde fuera de sus privilegios, mas alla del posthumanismo y del transhumanismo, y lejos del abismo nihilista.

André Comte-Sponville nos invita a comprender y afrontar el miedo con lucidez y serenidad. Contra el miedo es un paseo por la época que nos ha tocado vivir, basado en la reflexión filosófica, económica, politica y moral de uno de los filosofos franceses de referencia.En esta recopilacion de articulos periodisticos inspirados en la actualidad, y filosoficos al menos en parte en los que me dirijo al publico mas amplio posible, confronto mis pensamientos con el mundo en este momento tan cambiante como inquietante. Y busco un poco de eternidad en la historia en ciernes. ¿Merece la pena? A mi me ha parecido que si. La actualidad, tantas veces decepcionante o aterradora, tambien es una incitacion a pensar. Pensar nunca esta de mas y a veces tiene el poder de curar, tanto la decepcion como el miedo. La realidad la tomas o la dejas. La filosofia ayuda a tomarla. Mas vale pensar que lamentarse. Mas vale actuar que temblar. A. C.-S.En Contra el miedo, Andre Comte-Sponville nos presenta una profunda reflexion filosofica sobre el miedo y su impacto en nuestra vida, desde lo personal a lo colectivo. Con un estilo claro y accesible, el autor explora cuestiones universales sobre la incertidumbre, la esperanza y la resistencia a la adversidad, y recurre a la tradicion filosofica para ofrecer respuestas que trasciendan nuestro contexto inmediato.A traves de un analisis lucido y atemporal, Comte-Sponville nos ayuda a comprender nuestros temores y a afrontarlos con serenidad y sabiduria.

Seguramente no se equivocaban los antiguos griegos cuando decían que «están los vivos, están los muertos y están los que surcan los mares». Soltar amarras, ver desaparecer la costa o sentir la carici

Esta monografía recoge algunas de las ponencias de los seminarios organizados en el marco del proyecto sobre liderazgo y compromiso cívico, financiado por la Fundación Tatiana. Durante el periodo 2022-2024, se desarrollo con 16 Universidades publicas españolas, y con la participacion de 1800 estudiantes y 300 profesoras y profesores. La investigadora principal, Paloma Duran y Lalaguna, ha coordinado esta obra, en la que participan - por orden alfabetico - Nuria Belloso (Burgos);Sara Benedi (Sutherland, Irlanda); Victor Lapuente (Gotemburgo, Suecia); Carmen Lazaro (Jaume I); Consuelo Martinez-Sicluna (Complutense de Madrid); Amparo Montañana (Jaume I); Milagros Otero (Santiago de Compostela); Mariano Vivancos (Valencia).Como afirmaba el Informe de UNESCO de 2022, una ciudadania critica y comprometida comienza con una educacion que enseñe a pensar, no solo a obedecer. Con esta finalidad, se hizo el proyecto y se ha fomentado la conversacion con el estudiantado. Ojala pueda resultar de ayuda para que sean muchas las personas que puedan pensar en terminos de liderazgo civico.

El renaixement es una creença fonamental del budisme, l& x02019;afirmació d& x02019;una nova existencia despres de la mort. Hem recollit alguns dels relats de les vides anteriors del Buda, pr

Este tratado filosófico, también conocido como Laelius de amicitia, fue escrito por Cicerón en el año 44 a.C. y se considera una de las reflexiones más profundas sobre el valor de la amistad en la vida humana. El autor sostiene que, despues de la sabiduria, la amistad es el mayor bien que puede poseer una persona. No nace del interes ni de la utilidad, sino de una inclinacion natural y sincera que une a los seres humanos.Ciceron explora como la virtud es el fundamento de las relaciones verdaderas: en ella hay armonia, firmeza y estabilidad. Cuando se reconoce la virtud en otro, surge el afecto genuino, libre de carencias y expectativas. La obra tambien destaca el papel de la amistad en la vida publica, como vinculo que fortalece la cohesion social y politica.Es una lectura breve pero esencial para quienes buscan comprender el sentido profundo de los vinculos humanos desde una perspectiva clasica y atemporal.

La filosofía está más de moda que nunca, en particular, la escuela estoica. Su éxito se debe a que ofrece un camino práctico para vivir bien, especialmente en los momentos complicados. Porque en eso consiste el estoicismo: en adquirir resiliencia emocional, desarrollar la autoconfianza, centrarse en lo que se puede cambiar y adquirir un sentido profundo de la vida, sean cuales sean las circunstancias.Jonas Salzgeber, un joven autor que encontro en el estoicismo las claves para dominar el arte de la vida, comparte en este libro eso que nunca nos enseñaron en el colegio: a convertirnos en nuestra mejor version, a ser mas productivos, seguros, resilientes, conscientes y carismaticos. Y lo hace con un formato accesible y eminentemente practico, que se distingue por un lenguaje cercano y deliciosas ilustraciones. Filosofia estoica para principiantes, incluidos consejos y ejercicios para poner en practica los principios de esta antigua filosofia en los tiempos de internet.

Obra principal de Simone Weil. Aunque fue escrito hace cerca de medio siglo, este ensayo llama la atención por su inmediata actualidad. Tras leer el manuscrito, Alain (Émile Chartier) le escribió a la autora: Su trabajo es de la mayor importancia y forma parte de esos pocos trabajos que abren el futuro proximo y preparan la autentica Revolucion.

En los abismos más profundos del océano, donde las condiciones para la vida se tornan incomprensibles desde la óptica humana, habita el calamar vampiro. Una criatura que apenas necesita oxígeno para vivir y que no requiere de otra luz mas que la que ella misma genera. Una abominacion que digiere lentamente al mundo que la rodea y que lo aprende, en todos sus sentidos, mediante una hipersensorialidad monstruosa. Un ser infernal que bajo la optica de Vilem Flusser se torna un faro bioluminiscente: se presenta como un pariente perdido hace mucho tiempo, que emerge lentamente, no de los oceanos, sino de nuestras propias profundidades para mirarnos con rencor a los ojos y reflejar nuestra propia existencia.En parte tratado cientifico, en parte parodia, en parte discurso filosofico, en parte fabula, Vampyroteuthis Infernalis es un vasto espacio para reflexionar sobre la vida humana y no humana. Acompañado por las ilustraciones de anatomia fantastica del biologo y zoosistematico Louis Bec, se ha vuelto el tesoro oculto de la anti-filosofia, de una suma extrañeza y extrañamente convincente, que ofrece una comprension filosofica posthumanista unica de la fenomenologia y abre el camino para una no-filosofia de la vida.

En 1971 se publicaba Teoría de la justicia, una obra destinada a convertirse en el gran clásico contemporáneo de la filosofía política y que convertiría a su autor, el filósofo norteamericano John Rawls en uno de los pensadores mas influyentes del ultimo medio siglo. En la obra, en la que aparecia formulado el famoso experimento del velo de ignorancia, Rawls desafiaba los planteamientos tradicionales de la filosofia politica al proponer un modelo de justicia basado en la igualdad, la equidad y los intereses racionales de los individuos.En este ensayo, abundantemente documentado y accesible, el filosofo Angel Puyol presenta y analiza las ideas centrales de la teoria politica de Rawls, sus principios de justicia y el impacto de su obra en los debates contemporaneos.

Cartas filosóficas a una mujer es la primera obra de Manuel Granell Muñiz (Oviedo, 1906 – Caracas, 1993), publicada en 1946 en la Editorial de Revista de Occidente, revisada y corregida por el autor