Libros de filosofía, página 41 de 1666

Un fascinante ensayo sobre la amistad. «Sin amigos nadie querría vivir, aunque tuviera todos los otros bienes», escribió Aristóteles. Sin embargo, si bien la amistad es desde tiempos inmemoriales una

Amistad, amor y matrimonio es una colección de tres ensayos en los que Thoreau explora estas relaciones humanas: la naturaleza de la amistad, el significado del amor y la institución del matrimonio. Originalmente titulado Amor y amistad, los textos fueron seleccionados de una carta que el autor le escribio a un amigo en septiembre de 1852, publicada por primera vez en 1865 en la coleccion Cartas a varias personas, editada por Ralph Waldo Emerson. Desde su particular perspectiva, el autor se basa en sus propias experiencias y observaciones del mundo con su caracteristica prosa lirica, en la que destacan la belleza de imagenes y la lucidez de su pensamiento.

«Amistar» es quizás una de las acciones más espontáneas del hombre y, sin embargo, pasa por ser uno de los verbos menos utilizados en español. Apenas recordamos su existencia, que apela a algo tan universal -la amistad-, como conceptualmente complejo. ¿Qué quiere decir «amistar»? Partiendo de la historia del pensamiento y de la propia experiencia, y apoyándose en ejemplos extraídos de la literatura y el cine, esta obra se enfrenta con elegancia y tacto a uno de los temas más reconocibles y menos evidentes en el devenir cotidiano, llenando con hermosas ideas un silencioso pero enorme vacío bibliográfico.

En el Lisis l''escriptura platònica escenifica la synousia dialogal socràtica i ens mostra, d''aquesta manera, el valor que l''altre té en el ser del pensament. El pensament, a més de ser "diàleg de

En este volumen se reúnen muchos de los aforismos que el pintor Chema Cobo (Tarifa, 1952 - Málaga, 2023) fue realizando a lo largo de su larga y exitosa carrera. Amnesia es el título que él mismo asigno a estos chispazos de pensamiento. En ellos podremos encontrar, como en filigrana, los motivos, obsesiones, metaforas y paradojas que trazan con nitidez el mapa mental de un artista de afilada inteligencia y amplia cultura. Alguien que no dejo jamas de aportar una mirada critica, sumamente aguda y singularizada, tanto en relacion con el arte y la estetica como con otros ambitos donde se abordan cuestiones de historia, lenguaje, geopolitica o pensamiento.Comprobara el lector, ademas, que Chema Cobo esta siempre listo para ponerse en movimiento en el universo de la mascara y de la ironia. Que habitaba en el lo que, en palabras de F. Schlegel, podemos considerar una bufoneria autenticamente trascendental. El pensamiento de Chema Cobo circula siempre entre las mascaras del verbo, en el disimulo de los pronombres en tanto que espejos... rotos. El artista es un fingidor: esta convencido de que, para escapar a una despersonalizacion impuesta desde afuera, solo queda integrar deliberadamente a una sucesion de personajes que sean todos revocables, interinos. Ser diverso, nunca igual; he ahi la potencia del Joker, figura referencial en el universo del pintor.

Luce Irigaray insiste en este libro, que continúa la línea de pensamiento de sus obras anteriores, en la diferencia mas que en la igualdad de los sexos. La igualdad de derechos sería necesaria para que aparezca la verdadera diferencia entre hombres y mujeres, que es mucho mas compleja que un simple reparto de roles sociales prefabricados. Aceptar la diferencia significa hacerse cargo de una limitacion constitutiva de la identidad. Yo no soy tu, hombre, yo no soy todo y, en este sentido, no represento una unidad del genero humano. El genero humano esta compuesto de dos generos y ninguno puede ser el modelo del otro. Gracias al respeto por la diferencia irreductible, hombres y mujeres podemos amarnos, aunque la comunicacion implique una manera mas indirecta y menos inmediata de relacionarse.Amo a ti supone una filosofia que tiene en cuenta dos sujetos y en la que naturaleza y cultura, mujer y hombre, privado y publico, sensibilidad e inteligencia, practica y teoria, cotidianeidad y trascendencia se intercambian dialecticamente. Del mismo modo, la escritura de Luce Irigaray, en la tradicion de Bataille y Bachelard, funde lo filosofico y lo poetico.

EL AMOR TAL COMO LO VIVIERONY LO PENSARON GRANDES FILÓSOFOS DE TODAS LAS ÉPOCAS.El amor en la historia del pensamientoSe diría que la experiencia amorosa es universal, aquella a la que todas las personas practicamente sin excepcion se creen autorizadas a referirse. Amo, luego existo nos acerca en concreto a la forma de vivir el amor de quienes se dedicaron intensamente a intentar comprender que significa amar y ser amados. ¿Y como amaban, por cierto, los grandes pensadores? Los estoicos con paciencia, los vitalistas con entusiasmo, los nihilistas con pesimismo. Para un pensador, el amor es algo tan apasionante o doloroso como para el resto de los mortales. Porque el amor no es un asunto teorico de identico rango que los de mayor importancia: es una de las experiencias mas intensas y absorbentes que puede tener un ser humano.Lo que caracteriza a los filosofos seleccionados es precisamente que intentaron arrojar algo de luz sobre una pasion que en algunos momentos les devoro por completo. A la vista del lector estara que obtuvieron resultados desiguales, como tambien lo estara que todos ellos identificaron la aventura del pensamiento con la de la misma vida.El libro que el lect

El amor está relacionado con el nervio mismo de la existencia. Desdichado aquel que odió mucho durante su vida, que consumió su furia por destruir a sus enemigos. A todo el mundo le gusta estar enamorado, el amor alimenta la fantasia de poder ser otro sin dejar de ser el mismo. Devolvemos a la persona amada la imagen exagerada de sus cualidades amplificadas. Sin embargo, nuestra sociedad jalea de puertas para afuera a los enamorados y desconfia de ellos puertas para adentro.Como el resto de humanos, los grandes pensadores vivieron intensamente, para bien o para mal, el amor. Sin embargo, ellos nos han dejado el legado de todas las ideas que tuvieron sobre este sentimiento. ¿Quien no ha sentido amor platonico? ¿Quien no se ha dejado arrastrar por el deseo? ¿Quien no se ha obsesionado con el amado? ¿Cuantas veces nos hemos enamorado de la imagen que nos hacemos de alguien en lugar de la persona real?

El amor es mucho más que un tema filosófico de idéntico rango que los más importantes: es, en el fondo, por decirlo de manera un tanto abrupta, aquello que hace posible la filosofía misma. El filósofo Manuel Cruz se adentra en la vida y las ideas de algunos de los pensadores mas importantes de la cultura occidental.¿Como amaban los grandes pensadores? Los estoicos con paciencia, los vitalistas con entusiasmo, los nihilistas con pesimismo. El amor, para un filosofo, es algo tan apasionante o doloroso como para el resto de mortales. El erotismo de Platon, la lujuria de San Agustin, la frustracion de Spinoza o la pasion de Abelardo y Eloisa han contribuido a dar forma a nuestro concepto del amor. Amor y filosofia, asimismo, de la mano de ese extraño compromiso que mantuvieron Jean Paul Sartre y Simone de Beauvoir, a partir de la relacion que unio a Nietzsche y Lou Andreas-Salome, a la luz de la extraordinaria importancia que tuvo en la reflexion filosofica de Hannah Arendt o de Michel Foucault. Amo, luego existo nos acerca a la forma de vivir el amor de aquellos que se dedicaron intensamente a pensar en como amar y ser amados.

¿Hablan de un mismo sentimiento o de sentimientos diversos? ¿De una virtud o de una fuente de sufrimiento? ¿Es un sentimiento universal? ¿Está más bien relacionado con la época? ¿Se puede aprender a amar? Si, como dijo el escritor frances Stendhal, el amor es una flor que crece junto al abismo,intuimos que hablar de el no va a ser una tarea sencilla, a pesar de ser algo tan cotidiano, tan humano, que afecta de lleno a todos, independientemente de la ideologia, el sexo, el lugar de origen, las creencias, el nivel economico y cultural El amor se convierte en pregunta mas que en respuestas a cada paso que damos indagando en lo que los filosofos han dicho y escrito sobre el a lo largo de la historia.