Novedades del último mes en libros de filosofía

Premi Josep Pla 2026 Una immersió lúcida i esperançadora en la força que ens manté dempeus quan tot sembla perdut.Què fa que alguns éssers humans s’aixequin cada vegada que cauen mentre que d’altres

Premio Josep Pla 2026 Una inmersión lúcida y esperanzadora en la fuerza que nos mantiene en pie cuando todo parece perdido.¿Qué hace que algunos seres humanos se levanten cada vez que caen mientras que otros se hunden en el desencanto? ¿Donde nace esa fuerza misteriosa que, pese a todo, nos empuja hacia delante? En este ensayo brillante y lucido, Francesc Torralba disecciona la naturaleza intima de la esperanza y su batalla constante contra el desaliento.A partir de la filosofia, la literatura y la experiencia humana, Torralba explora los mecanismos que sostienen el espiritu cuando todo parece perdido. Con una prosa clara y profunda, muestra como se construyen horizontes, como renace el sentido y por que necesitamos, mas que nunca, esa confianza indestructible que nos mantiene en pie pese a todo.Anatomia de la esperanza es un mapa imprescindible para orientarse en tiempos de incertidumbre y un elogio de la virtud que nos permite seguir creyendo en el futuro.

Una guía filosófica para afrontar nuestras horas más frágiles, del autor de La imbecilidad es cosa seria. A veces, la vida nos asalta con incidentes que nos obligan a parar y replantearnos si realmente hemos aprendido a vivirla. Desde ese lugar, y en la red conceptual del vivir (sobrevivir, previvir y convivir), el filosofo Maurizio Ferraris reflexiona sobre la existencia humana, marcada por experiencias, memorias y aprendizajes tanto personales como culturales. El momento de pausa revela una red de sentimientos y recuerdos que nos conecta con lo vivido, lo leido y lo compartido. Ferraris entrelaza filosofia y literatura, invitando a compañeros de viaje como Montaigne, Heidegger, Nietzsche, Derrida, Proust, Yourcenar, Fitzgerald o Hemingway. El resultado es una obra profunda y conmovedora que invita a reconsiderar la vida desde sus quiebres, mostrando que incluso en la fragilidad hay espacio para volver a intentarlo.______Maurizio Ferraris es catedratico de Filosofia Teorica en la Universidad de Turin, presidente del Labont (Centro de Ontologia) y de Scienza Nuova, el instituto de estudios avanzados que reune a la Universidad y al Politecnico de Turin en el diseño de un futuro sostenible. Es columnista del Corriere della Sera y autor de programas de television y de libros traducidos en todo el mundo. Entre sus publicaciones destacan: Aprender a vivir (2026), Documanidad. Filosofia del nuevo mundo (2023), Posverdad y otros enigmas (2019) y La imbecilidad es cosa seria (2018).

Entusiasmado por la idea de que la apertura debe ser un absoluto, el debate no suele situar las circunstancias particulares del conocimiento académico en el ámbito más amplio de la propiedad intelectual. Para la mayoria de los contenidos, no hay argumentos morales a favor de la accesibilidad. Si, hay otros argumentos que defienden las virtudes de la apertura: la logica del conocimiento como bien comun y la turboalimentacion de su utilidad que permiten las redes. Son argumentos de utilidad publica. Ninguno de ellos tiene peso etico. La mayoria de los productores culturales no quieren (todavia) poner su trabajo a libre disposicion. La sociedad solo puede reclamar el acceso a los contenidos por los que ha pagado. El trabajo por encargo es la logica de la influencia moral del acceso abierto. Pero cuando se aplica al mundo academico, a menudo se tacha de intromision neoliberal en la libertad academica y la inviolabilidad de la universidad. Tal vez podria verse tambien como un ele-mento de democratizacion del acceso al conocimiento de la torre de marfil. (Peter Baldwin)

Primer estudio monográfico en español sobre el autor más relevante de la tercera generación de la Escuela de Frankfurt.Axel Honneth constituye hoy una de las voces más originales y relevantes de la teoria critica de la sociedad. Director del celebre Instituto de Investigacion Social de Frankfurt durante mas de quince años, Honneth ha impulsado una renovacion de la teoria critica mediante una reactualizacion de las tesis hegelianas sobre el reconocimiento. Su modelo permite analizar las luchas sociales atendiendo a la gramatica moral que subyace a los procesos de conformacion de la identidad a traves de la socializacion.Sobre la base de una exposicion panoramica de las principales contribuciones de Honneth, esta obra pone en relacion la teoria de la lucha por el reconocimiento con los debates contemporaneos en torno a la (in)justicia global.La teoria del reconocimiento de Axel Honneth es una de las mas interesantes teorias sociologicas de la actualidad, y de ella se pueden extraer valiosos elementos para la critica de la sociedad contemporanea. (Felipe Hernan Tello Navarro, Revista de Sociologia)Indice:IntroduccionBreve apunte biograficoLa conformacion de un pensamiento en discusion con la filosofia contemporaneaLa teoria de la lucha por el reconocimientoMas alla de la teoria de la lucha por el reconocimientoReconocimiento y justicia globalA modo de conclusion

Al contrario que los aforismos contenidos en sus dietarios, publicados por Valentí Puig desde comienzos de los ochenta, los que conforman Azar y costumbre fueron escritos de una vez, a lo largo de 2024, para ser parte de este libro donde el autor combina sus reconocidas dotes de observador y su finisima cualidad de estilista. Divididas en diez secciones no tematicas, que las reunen de forma mas o menos aleatoria, las sentencias aqui recogidas nacen de la libertad del ingenio y persiguen la concision, usando de una lengua tersa que se opone en todo a la verborrea emocional de nuestro tiempo. Frente a la banalidad y la autocomplacencia de los hacedores de consignas, Puig oficia de moralista en el mas alto sentido de la palabra, alternando los tonos sapiencial, ironico o epigramatico para dejar un retrato de nuestra epoca que en realidad pues hablamos de la condicion humana vale para cualquier otra. Sus aforismos llevan al maximo de destilacion la incisiva prosa de un maitre a penser desdoblado en artillero de campaña.

Confesiones es, quizá, la más célebre autobiografía de la historia de la civilización occidental. Conocemos muchos detalles de la vida de Agustín de Hipona gracias a este libro, en el que la intensidad emocional y la brillantez retorica se ponen al servicio de la propagacion de la fe cristiana a traves de la narracion de los desvarios y vaivenes que sufrio su autor, la posterior proclamacion de su definitiva conversion y la redencion que ella conlleva.Autoanalisis unico en la literatura de la Antiguedad, Confesiones es tambien una peculiar reflexion sobre la naturaleza del ser humano y de su relacion con dios y con el resto de la creacion.

El nuevo libro de Jordi Nomen: una guía imprescindible para acompañar a las nuevas generaciones en la era digital. Las redes sociales forman parte inseparable de la vida de los adolescentes. En ellas

«Detesto cruelment la crueltat, per la meva pròpia naturalesa i pel meu judici, com el més extrem de tots els vicis. I això amb tanta blanor que no puc veure sense esgarrifança com degollen un pollas

Este estudio de la filosofía natural europea parte de las concepciones clásicas de Mente, Alma, Naturaleza e Inconsciente, y analiza su resurgimiento en la filosofía natural del Renacimiento y del siglo XVII. El concepto de Inconsciente adquirio gran importancia en los sistemas de los biologos vitalistas alemanes y los filosofos idealistas del siglo XIX. Jacob muestra como estos diversos pensadores, asi como los filosofos romanticos alemanes, y especialmente Schubert, Carus, Schopenhauer y Hartmann, no solo revivieron las antiguas doctrinas del alma en sus esquemas metafisicos, sino que tambien anticiparon las teorias psicologicas de Jung, quien, como psicologo y filosofo, constituye el punto culminante de la obra. En el Apendice, el autor señala las bases filosoficas naturales de los debates sobre las diferencias raciales que surgieron en el siglo XIX junto con las investigaciones sobre las capacidades espirituales de la humanidad.

El testamento intelectual de Bobbio y sus reflexiones en torno a la vejez. Desde su aparición en 1997, De senectute se ha consolidado como uno de los libros más lúcidos sobre la vejez. A través de una serie de reflexiones que recuerdan al ejercicio del pensamiento en voz alta, Norberto Bobbio habla de la fragilidad y la duda con una honestidad radical. Sus paginas ofrecen una meditacion sobre la experiencia de hacerse mayor, entendida como un periodo marcado por la melancolia y una nueva relacion con el tiempo en el que la memoria se superpone al presente y lo desbanca. Contra las inercias de las sociedades contemporaneas de glorificar la juventud, la velocidad y la productividad, el filosofo propone una etica del reconocimiento que entienda la vejez como parte legitima de la vida, con su propia dignidad y valor. No comparte la idea de que sea un tiempo de plenitud, sino que reconoce el papel central de la perdida; no obstante, esa misma perdida activa un tipo de clarividencia que solo es posible cuando se asume la perspectiva del final.

Dietari d’un pensador sempre interessant, que uneix fets i reflexions.Ferran Sáez Mateu ens convida a endinsar-nos en un dietari que va més enllà del registre quotidià de fets per explorar la condici

¡Me decepcionaste! ¿Quién podría recuperarse de semejante acusación? ¿Y quién, además, no ha recurrido a ella alguna vez? Somos seres que no dejamos de decepcionar y de ser decepcionados. Sin embargo, los moralistas lo han repetido hasta la saciedad: decepcionarse es, sobre todo, ser victima de expectativas que solo existian en nuestra cabeza.Pero, ¿que pasaria si eso no fuera todo?, se pregunta el autor en estas paginas. ¿Y si tras la danza de la esperanza y la decepcion, de las expectativas y su frustracion, se desplegara un verdadero orden del mundo que decidiera por nosotros lo que podemos y lo que no podemos hacer? ¿Y si decepcionar fuera, sobre todo, una forma de escapar de ello? Entonces, decepcionar seria un placer.

El valor de la contemporaneidad a través de la representación de lo cotidiano. Como ya hiciera en Profanaciones, Agamben recoge aquí, en una serie de ensayos breves, algunos de los temas centrales de su pensamiento: desde la fiesta, vista en inesperada relacion con la bulimia contemporanea, a la desnudez, que alberga escondidas implicaciones teologicas; del problema del cuerpo glorioso de los beatos, que tienen estomago y organos sexuales y sin embargo no comen ni hacen el amor, al de la nueva figura de la identidad impersonal que los dispositivos biometricos estan imponiendo a la humanidad.El punto de fuga hacia el que convergen todos estos temas es la inactividad, entendida no como ocio o inercia sino como el paradigma de la accion humana y de una nueva politica. Esa misma accion ociosa define la tierra de nadie en la que se mueve una escritura que ha quemado sus cartas de identidad y que es, a la vez, pensamiento y literatura, divagacion y ficha filologica, tratado de metafisica y articulo de costumbres.

¿Qué fue el medioplatonismo? ¿Cómo y cuándo nace? ¿Dónde y con quién? En este libro, se presenta la edición bilingüe de uno de los textos más importantes de ese período intermedio: el Didaskalikós de

Discurso del método, cuyo título completo es Discurso del método para conducir bien la propia razón y buscar la verdad en las ciencias (Discours de la méthode pour bien conduire sa raison, et chercher la verite dans les sciences) es la principal obra escrita por Rene Descartes y una obra cumbre del pensamiento occidental, de fundamental importancia para el desarrollo de la filosofia y de la ciencia. Se publico de forma anonima en Leiden (Holanda) en el año 1637, como una especie de prologo a los ensayos: Dioptrica, Meteoros y Geometria; agrupados bajo el titulo conjunto de Ensayos filosoficos. Cuando Descartes escogio titular esta obra ?Discurso? en lugar de ?Tratado? puso de manifiesto que no tenia intencion de enseñar, sino de hablar. Con esto Descartes trata de alejarse de cualquier problema que pudiese surgir con sus contemporaneos por las ideas vertidas en este ensayo y ademas escapa asi de una posible condena eclesiastica como habia ocurrido poco tiempo antes con Galileo, cuyas ideas Descartes no consideraba desacertadas. Discurso del metodo, unido a Meditaciones metafisicas, dan inicio a la filosofia moderna y trazan nuevos caminos para la ciencia a la vez que revelan rasgos fundamentales de la literatura y el caracter frances. Ambos ensayos constituyen la autobiografia intelectual de una mente excepcional, que encarna, en su maxima expresion, las virtudes mas elevadas de una eminente cultura.

La deliberación tiene por objeto la toma de decisiones técnica y éti- camente correctas por parte del ser humano. Esas decisiones casi nunca se toman en condiciones de certeza, aunque creamos que sí.

La sabiduría práctica necesaria para sobrevivir en un mundo competitivo.El arte de la prudencia resume en trescientas frases una buena parte de la sabiduría práctica que permite triunfar en un mundo cada vez mas competitivo y hostil. Su brevedad y su modernisima organizacion en fragmentos independientes no solo favorecen una lectura casi permanente, sino que la convierten en la lectura optima para cualquier momento o lugar: para frecuentar los pasajes preferidos o para una respuesta rapida a una cuestion que no admite mas retrasos. Una obra que abarca las instrucciones, normas y explicaciones de la conducta humana. Es una suerte de universo en papel que aspira a proporcionar una cuidadosa guia de los resultados de los actos propios y de los ajenos.De forma abreviada, de manera muy sugerente, con la participacion del lector, El arte de la prudencia enseña que no existe un solo camino para la prudencia o para el exito. Sus textos, leidos de la manera que el lector prefiera (tal y como aparecen, en orden inverso, al azar, etc.), constituyen un consejero inagotable, siempre el mismo y siempre distinto ya que el lector es quien decide el camino que se debe llevar. Este libro que Baltasar Gracian escribio hace mas de trescientos años goza de plena vigencia, por su enfoque practico y por su atencion a lo concreto.

En un mundo donde la felicidad es un producto más y los dioses son sustituidos por algoritmos, este libro desmonta muchos de los mitos que nos han vendido, como la farsa de que el trabajo nos hará libres, la ilusion de que consumir sube nuestra autoestima o la mentira de que un like es un refugio contra la soledad.Provocador y acido, Jesus G. Maestro, un catedratico de universidad que ha hecho de la literatura un arma de interpretacion masiva, capaz de desmontar dogmas con ironia y lucidez, explora en El fracaso de la felicidad los entramados de la cultura contemporanea y lanza una rebelion a traves de la honestidad intelectual y el pensamiento critico.Una obra destinada a quienes rechazan respuestas faciles, prefieren enfrentar incomodas verdades y desean redescubrir la libertad mas alla de las promesas vacias de una felicidad prefabricada.Nos han educado para sentir, no para pensar; para obedecer, no para ser libres. Y tu, ¿que haras cuando la realidad destruya tus sueños?.