Preventa de libros de Filosofía contemporánea

Involuntariamente absorbidas por el campo de fuerza de lo Cuqui, Amy Ireland y Maya B. Kronic decidieron dejarse llevar, rendirse, dejar que el demonio las dominara y hacer de ello un aceleracionismo, solo para darse cuenta de que lo cuqui abre una puerta microcosmica al proceso trascendental de la aceleracion en si.Evadiendo toda disciplina, deslizandose a traves de todas las superficies posibles, el Aceleracionismo cuqui abraza cada detalle de la sintomatologia, etiologia, epidemiologia, historia, biologia, etimologia, topologia e incluso embriologia de lo Cuqui, excavando alegremente en sus dimensiones naturales, culturales, sensoriales, sexuales, subjetivas, eroticas y semioticas para sondear los espacios latentes de esta cosa que se ha abierto camino en la cultura humana. Atravesando tangentes sobre la seleccion natural y antinatural, la supernormalizacion desbocada, la autotransformacion colectiva de las bellezas que se enjambran de genero, las culturas hipersticionales del shojo y el otaku, el denpa y el amor 2D apretujandose, acurrucandose y apretando, poniendose orejas de gato y haciendo estallar burbujas a medida que avanzan en esta inoportuna intensificacion filosofica de un fenomeno omnipresente, como siempre, la busqueda de la forma trascendental de la ternura, aun no sabemos lo que lo cuqui puede hacer.

Una guía filosófica para afrontar nuestras horas más frágiles, del autor de La imbecilidad es cosa seria. A veces, la vida nos asalta con incidentes que nos obligan a parar y replantearnos si realmente hemos aprendido a vivirla. Desde ese lugar, y en la red conceptual del vivir (sobrevivir, previvir y convivir), el filosofo Maurizio Ferraris reflexiona sobre la existencia humana, marcada por experiencias, memorias y aprendizajes tanto personales como culturales. El momento de pausa revela una red de sentimientos y recuerdos que nos conecta con lo vivido, lo leido y lo compartido. Ferraris entrelaza filosofia y literatura, invitando a compañeros de viaje como Montaigne, Heidegger, Nietzsche, Derrida, Proust, Yourcenar, Fitzgerald o Hemingway. El resultado es una obra profunda y conmovedora que invita a reconsiderar la vida desde sus quiebres, mostrando que incluso en la fragilidad hay espacio para volver a intentarlo.______Maurizio Ferraris es catedratico de Filosofia Teorica en la Universidad de Turin, presidente del Labont (Centro de Ontologia) y de Scienza Nuova, el instituto de estudios avanzados que reune a la Universidad y al Politecnico de Turin en el diseño de un futuro sostenible. Es columnista del Corriere della Sera y autor de programas de television y de libros traducidos en todo el mundo. Entre sus publicaciones destacan: Aprender a vivir (2026), Documanidad. Filosofia del nuevo mundo (2023), Posverdad y otros enigmas (2019) y La imbecilidad es cosa seria (2018).

El testamento intelectual de Bobbio y sus reflexiones en torno a la vejez. Desde su aparición en 1997, De senectute se ha consolidado como uno de los libros más lúcidos sobre la vejez. A través de una serie de reflexiones que recuerdan al ejercicio del pensamiento en voz alta, Norberto Bobbio habla de la fragilidad y la duda con una honestidad radical. Sus paginas ofrecen una meditacion sobre la experiencia de hacerse mayor, entendida como un periodo marcado por la melancolia y una nueva relacion con el tiempo en el que la memoria se superpone al presente y lo desbanca. Contra las inercias de las sociedades contemporaneas de glorificar la juventud, la velocidad y la productividad, el filosofo propone una etica del reconocimiento que entienda la vejez como parte legitima de la vida, con su propia dignidad y valor. No comparte la idea de que sea un tiempo de plenitud, sino que reconoce el papel central de la perdida; no obstante, esa misma perdida activa un tipo de clarividencia que solo es posible cuando se asume la perspectiva del final.

El valor de la contemporaneidad a traves de la representación de lo cotidiano. Como ya hiciera en Profanaciones, Agamben recoge aquí, en una serie de ensayos breves, algunos de los temas centrales de su pensamiento: desde la fiesta, vista en inesperada relacion con la bulimia contemporanea, a la desnudez, que alberga escondidas implicaciones teologicas; del problema del cuerpo glorioso de los beatos, que tienen estomago y organos sexuailes y sin embargo no comen ni hacen el amor, al de la nueva figura de la identidad impersonal que los dispositivos biometricos estan imponiendo a la humanidad.El punto de fuga hacia el que convergen todos estos temas es la inactiividad, entendida no como ocio o inercia sino como el paradigma de la accion humana y de una nueva politica. Esa misma accion ociosa define la tierra de nadie en la que se mueve una escritura que ha quemado sus cartas de identidad y que es, a la vez, pensamiento y literatura, divagacion y ficha filologica, tratado de metafisica y articulo de costumbres.

¿Qué es el deseo? ¿En qué se diferencian la necesidad, el anhelo y la codicia? Uno de los más grandes pensadores de la filosofía contemporánea aborda estas preguntas fundamentales a partir de una escena simple: un niño, su madre, una Coca-Cola y una mirada. Con este ejemplo cotidiano y lleno de sutilezas, Jean-Luc Nancy despliega una reflexion tan profunda como sencilla sobre los matices del deseo, su vinculo con la necesidad, la voluntad y las expectativas. El deseo, afirma, no es querer tener algo, sino dejarse llevar por un impulso que nos empuja mas alla de nosotros mismos. Una fuerza que no se agota al cumplirse, que no busca poseer, sino simplemente ser.

¿Qué es el mal y cómo podemos evitar que se manifieste? Un recorrido poco convencional por la historia de la filosofía. ¿Puede tener sentido un mundo en el que los inocentes sufren? ¿Podemos seguir creyendo en un poder divino o en el progreso humano si hacemos una taxonomia del mal? ¿Es el mal profundo o banal? En esta obra fundamental, Susan Neiman argumenta que estas preguntas impulsaron la filosofia moderna. Los filosofos tradicionales, de Leibniz a Hegel, intentaban defender al Creador de un mundo en el que el mal existe. Inevitablemente, ese esfuerzo, combinado con la obra de escritores como Pope, Voltaire y el Marques de Sade, erosionaron la fe en la benevolencia, el poder y la relevancia de Dios, hasta que Nietzsche afirmo que habia sido asesinado. Tambien produjo la distincion entre el mal natural y el mal moral que ahora damos por sentada. Asi, la filosofia contemporanea considera al Holocausto como el mal moral final y Neiman concluye que dos posturas basicas atraviesan el pensamiento moderno. Una, de Rousseau a Arendt, insiste en que la moralidad exige que hagamos inteligible el mal. La otra, de Voltaire a Adorno, insiste en que la moralidad exige que no lo hagamos. Bellamente escrito y profundamente cautivador, este libro narra la historia del pensamiento moderno como un intento de enfrentarse al mal y acerca la filosofia a todo aquel interesado en las preguntas sobre la vida y la muerte, el sufrimiento y el sentido.La critica ha dicho:Provocador y profundo.The Wall Street Journal Neiman argumenta que preguntarnos por que el mundo es como es, en lugar de como deberia ser, equivale a pensar acerca del mal.New York Times Book Review Claro, elegante y atractivo de repente, [la filosofia] vuelve a ser una cuestion de vida o muerte.Die Welt

"No hay sino un problema filosófico realmente serio: el suicidio". El mito de Sísifo es el ensayo fundacional de la filosofía del absurdo, una obra mayúscula que dio a conocer el gran talento de Albert Camus. Publicada en 1942, el mismo año que El extranjero, fue una de las primeras obras que revelaron al publico la inteligencia y la sensibilidad del autor. El titulo del ensayo hace referencia a un personaje de la mitologia griega que enfado a los dioses por su extraordinaria astucia y fue condenado a empujar perpetuamente una piedra enorme montaña arriba. Al llegar a la cima, la piedra volvia a caer hasta el valle, desde donde Sisifo debia volver a empujarla hasta la cumbre, y asi eternamente. Por medio de esta alegoria, Camus discute la cuestion del suicidio y el valor de la vida, presentando a Sisifo como imagen del esfuerzo inutil e incesante del hombre. De este modo plantea la filosofia del absurdo, segun la cual nuestras vidas son insignificantes y no tienen mas valor que el de lo que creamos. Siendo el mundo tan futil, pregunta Camus, ¿que alternativa hay al suicidio?

Una puerta de entrada esencial al pensamiento de Simone Weil, con dos de sus ensayos más lúcidos sobre la libertad, la opresión y la violencia, acompañados por una introducción actual y accesible de Juan Evaristo, que invita a leer a Weil como una pensadora imprescindible para nuestro tiempo.Una de las pensadoras mas radicales del siglo XX, como nunca la habias leido.Simone Weil escribio con una lucidez implacable sobre la libertad, la fuerza y la injusticia, sin separar nunca el pensamiento de la experiencia. Esta antologia reune dos de sus textos mas impactantes, perfectos para quienes se acercan por primera vez a su obra: Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresion social, un ensayo filosofico de sorprendente actualidad sobre las estructuras de poder y la condicion humana, y La Iliada o el poema de la fuerza, una lectura poderosa del poema homerico como simbolo universal de la violencia y su capacidad de deshumanizacion. Ambos textos comparten una idea central: que la fuerza, cuando domina la vida individual o colectiva, destruye no solo a los oprimidos, sino tambien a los vencedores. Weil nos invita a mirar esa fuerza de frente, sin ilusiones, y a preguntarnos que puede significar hoy resistirla, tanto en el plano politico como en el etico. La edicion se completa con una introduccion inedita del filosofo Juan Evaristo, que traza un puente entre el pensamiento de Weil y los dilemas contemporaneos, y nos recuerda por que esta autora incomoda y luminosa sigue siendo una voz insustituible.

¿Y si confiar fuera el acto más revolucionario del siglo XXI? Un alegato brillante contra el cinismo contemporáneo. ¿Cómo llegamos a pensar que estar solos es una señal de fortaleza? ¿Por qué nos cue

Un diccionario filosófico deliciosamente inútil: las reflexiones más inesperadas de los grandes pensadores sobre el café, los pedos, el amor, la pereza y todo lo que realmente importa en la vida diaria."Una obra magistral de frivolidad filosofica". Philosophy NowHace tres siglos, Voltaire publico su Diccionario filosofico, donde abordaba temas tan singulares como el adulterio, las montañas o la desnudez. En 1957, otro pensador frances, Roland Barthes, reflexiono en Mitologias sobre pasiones masculinas como la lucha libre, el striptease o el Citroen DS. Desde los inicios de la filosofia, los grandes pensadores no han podido evitar aplicar sus brillantes mentes no solo al sentido de la vida, sino tambien al del cafe, los gases intestinales o la instalacion eficiente de una caldera.Ahora, desde Wollstonecraft hasta Wittgenstein, de Lao Tse a Locke, de Aristoteles a Arendt, Grandes mentes y pequeñas cosas reune sus observaciones mas curiosas en una miscelanea tan entretenida como iluminadora, que consigue que las trivialidades del dia a dia parezcan, de repente, mucho mas sofisticadas._______Matthew Qvortrup es profesor de Ciencia Politica y Relaciones Internacionales en la Universidad de Coventry y profesor visitante en la Universidad Nacional de Australia en Canberra. Colabora regularmente con medios de comunicacion y escribe para publicaciones como Philosophy Now, Bloomberg Businessweek, The Guardian y The Times. Tambien participa habitualmente como comentarista en la BBC, tanto en radio como en television.

Una historia fascinante sobre la idea de igualdad y su evolución a lo largo de los siglos, desde sus raíces en la Antigüedad hasta la crisis que enfrentamos en el presente.En nuestro mundo proliferan

PARA EL VACÍO, LA ANSIEDAD Y UNA VIDA SIN SENTIDO, FILOSOFÍA TERAPÉUTICA.Un viaje lúcido por las crisis existenciales que nos atraviesan tarde o temprano. A través de la sabiduría transformadora de autores como Camus, Nietzsche, Heidegger o Platon, este libro ofrece alternativas frente a la ansiedad y al vacio.Inspirado en años de trabajo en terapia filosofica, Omar Linares doctor en Filosofia y especialista en Asesoramiento filosofico desmonta con rigor los grandes mitos del sufrimiento, la espiritualidad, el exito y la muerte. Con casos reales de consulta y ejercicios de introspeccion, este manual de supervivencia nos ayuda a poner en juego nuestras ideas preconcebidas y construir una vida con sentido.Omar Linares ha escrito un libro que nos ayuda a ser mas libres, mas sabios, mas lucidos. La consulta del filosofo no es un ensayo mas, sino una experiencia que nos transforma. En sus paginas hallamos las herramientas necesarias para combatir el miedo, la angustia y la sensacion de vacio. No es una obra de autoayuda, sino una invitacion a explorar nuestra inteligencia a la luz de las grandes lecciones de la filosofia. Rafael Narbona, autor de Maestros de la felicidadOmar rescata la dimension existencial de la filosofia, tan presente en los clasicos, poniendo sobre la mesa, junto a su afan por entender el mundo, su vocacion practica de ponernos ante los ojos los contornos de una buena vida. Enric F. Gel (@filoadictos), autor de ¿Hay filosofia en tu nevera?

Involuntariamente absorbidas por el campo de fuerza de lo Cuqui, Amy Ireland y Maya B. Kronic decidieron dejarse llevar, rendirse, dejar que el demonio las dominara y hacer de ello un aceleracionismo, solo para darse cuenta de que lo cuqui abre una puerta microcosmica al proceso trascendental de la aceleracion en si.Evadiendo toda disciplina, deslizandose a traves de todas las superficies posibles, el Aceleracionismo cuqui abraza cada detalle de la sintomatologia, etiologia, epidemiologia, historia, biologia, etimologia, topologia e incluso embriologia de lo Cuqui, excavando alegremente en sus dimensiones naturales, culturales, sensoriales, sexuales, subjetivas, eroticas y semioticas para sondear los espacios latentes de esta cosa que se ha abierto camino en la cultura humana. Atravesando tangentes sobre la seleccion natural y antinatural, la supernormalizacion desbocada, la autotransformacion colectiva de las bellezas que se enjambran de genero, las culturas hipersticionales del shojo y el otaku, el denpa y el amor 2D apretujandose, acurrucandose y apretando, poniendose orejas de gato y haciendo estallar burbujas a medida que avanzan en esta inoportuna intensificacion filosofica de un fenomeno omnipresente, como siempre, la busqueda de la forma trascendental de la ternura, aun no sabemos lo que lo cuqui puede hacer.

Una guía filosófica para afrontar nuestras horas más frágiles, del autor de La imbecilidad es cosa seria. A veces, la vida nos asalta con incidentes que nos obligan a parar y replantearnos si realmente hemos aprendido a vivirla. Desde ese lugar, y en la red conceptual del vivir (sobrevivir, previvir y convivir), el filosofo Maurizio Ferraris reflexiona sobre la existencia humana, marcada por experiencias, memorias y aprendizajes tanto personales como culturales. El momento de pausa revela una red de sentimientos y recuerdos que nos conecta con lo vivido, lo leido y lo compartido. Ferraris entrelaza filosofia y literatura, invitando a compañeros de viaje como Montaigne, Heidegger, Nietzsche, Derrida, Proust, Yourcenar, Fitzgerald o Hemingway. El resultado es una obra profunda y conmovedora que invita a reconsiderar la vida desde sus quiebres, mostrando que incluso en la fragilidad hay espacio para volver a intentarlo.______Maurizio Ferraris es catedratico de Filosofia Teorica en la Universidad de Turin, presidente del Labont (Centro de Ontologia) y de Scienza Nuova, el instituto de estudios avanzados que reune a la Universidad y al Politecnico de Turin en el diseño de un futuro sostenible. Es columnista del Corriere della Sera y autor de programas de television y de libros traducidos en todo el mundo. Entre sus publicaciones destacan: Aprender a vivir (2026), Documanidad. Filosofia del nuevo mundo (2023), Posverdad y otros enigmas (2019) y La imbecilidad es cosa seria (2018).

El testamento intelectual de Bobbio y sus reflexiones en torno a la vejez. Desde su aparición en 1997, De senectute se ha consolidado como uno de los libros más lúcidos sobre la vejez. A través de una serie de reflexiones que recuerdan al ejercicio del pensamiento en voz alta, Norberto Bobbio habla de la fragilidad y la duda con una honestidad radical. Sus paginas ofrecen una meditacion sobre la experiencia de hacerse mayor, entendida como un periodo marcado por la melancolia y una nueva relacion con el tiempo en el que la memoria se superpone al presente y lo desbanca. Contra las inercias de las sociedades contemporaneas de glorificar la juventud, la velocidad y la productividad, el filosofo propone una etica del reconocimiento que entienda la vejez como parte legitima de la vida, con su propia dignidad y valor. No comparte la idea de que sea un tiempo de plenitud, sino que reconoce el papel central de la perdida; no obstante, esa misma perdida activa un tipo de clarividencia que solo es posible cuando se asume la perspectiva del final.

El valor de la contemporaneidad a traves de la representación de lo cotidiano. Como ya hiciera en Profanaciones, Agamben recoge aquí, en una serie de ensayos breves, algunos de los temas centrales de su pensamiento: desde la fiesta, vista en inesperada relacion con la bulimia contemporanea, a la desnudez, que alberga escondidas implicaciones teologicas; del problema del cuerpo glorioso de los beatos, que tienen estomago y organos sexuailes y sin embargo no comen ni hacen el amor, al de la nueva figura de la identidad impersonal que los dispositivos biometricos estan imponiendo a la humanidad.El punto de fuga hacia el que convergen todos estos temas es la inactiividad, entendida no como ocio o inercia sino como el paradigma de la accion humana y de una nueva politica. Esa misma accion ociosa define la tierra de nadie en la que se mueve una escritura que ha quemado sus cartas de identidad y que es, a la vez, pensamiento y literatura, divagacion y ficha filologica, tratado de metafisica y articulo de costumbres.

¿Qué es el deseo? ¿En qué se diferencian la necesidad, el anhelo y la codicia? Uno de los más grandes pensadores de la filosofía contemporánea aborda estas preguntas fundamentales a partir de una escena simple: un niño, su madre, una Coca-Cola y una mirada. Con este ejemplo cotidiano y lleno de sutilezas, Jean-Luc Nancy despliega una reflexion tan profunda como sencilla sobre los matices del deseo, su vinculo con la necesidad, la voluntad y las expectativas. El deseo, afirma, no es querer tener algo, sino dejarse llevar por un impulso que nos empuja mas alla de nosotros mismos. Una fuerza que no se agota al cumplirse, que no busca poseer, sino simplemente ser.

¿Qué es el mal y cómo podemos evitar que se manifieste? Un recorrido poco convencional por la historia de la filosofía. ¿Puede tener sentido un mundo en el que los inocentes sufren? ¿Podemos seguir creyendo en un poder divino o en el progreso humano si hacemos una taxonomia del mal? ¿Es el mal profundo o banal? En esta obra fundamental, Susan Neiman argumenta que estas preguntas impulsaron la filosofia moderna. Los filosofos tradicionales, de Leibniz a Hegel, intentaban defender al Creador de un mundo en el que el mal existe. Inevitablemente, ese esfuerzo, combinado con la obra de escritores como Pope, Voltaire y el Marques de Sade, erosionaron la fe en la benevolencia, el poder y la relevancia de Dios, hasta que Nietzsche afirmo que habia sido asesinado. Tambien produjo la distincion entre el mal natural y el mal moral que ahora damos por sentada. Asi, la filosofia contemporanea considera al Holocausto como el mal moral final y Neiman concluye que dos posturas basicas atraviesan el pensamiento moderno. Una, de Rousseau a Arendt, insiste en que la moralidad exige que hagamos inteligible el mal. La otra, de Voltaire a Adorno, insiste en que la moralidad exige que no lo hagamos. Bellamente escrito y profundamente cautivador, este libro narra la historia del pensamiento moderno como un intento de enfrentarse al mal y acerca la filosofia a todo aquel interesado en las preguntas sobre la vida y la muerte, el sufrimiento y el sentido.La critica ha dicho:Provocador y profundo.The Wall Street Journal Neiman argumenta que preguntarnos por que el mundo es como es, en lugar de como deberia ser, equivale a pensar acerca del mal.New York Times Book Review Claro, elegante y atractivo de repente, [la filosofia] vuelve a ser una cuestion de vida o muerte.Die Welt

"No hay sino un problema filosófico realmente serio: el suicidio". El mito de Sísifo es el ensayo fundacional de la filosofía del absurdo, una obra mayúscula que dio a conocer el gran talento de Albert Camus. Publicada en 1942, el mismo año que El extranjero, fue una de las primeras obras que revelaron al publico la inteligencia y la sensibilidad del autor. El titulo del ensayo hace referencia a un personaje de la mitologia griega que enfado a los dioses por su extraordinaria astucia y fue condenado a empujar perpetuamente una piedra enorme montaña arriba. Al llegar a la cima, la piedra volvia a caer hasta el valle, desde donde Sisifo debia volver a empujarla hasta la cumbre, y asi eternamente. Por medio de esta alegoria, Camus discute la cuestion del suicidio y el valor de la vida, presentando a Sisifo como imagen del esfuerzo inutil e incesante del hombre. De este modo plantea la filosofia del absurdo, segun la cual nuestras vidas son insignificantes y no tienen mas valor que el de lo que creamos. Siendo el mundo tan futil, pregunta Camus, ¿que alternativa hay al suicidio?

Una puerta de entrada esencial al pensamiento de Simone Weil, con dos de sus ensayos más lúcidos sobre la libertad, la opresión y la violencia, acompañados por una introducción actual y accesible de Juan Evaristo, que invita a leer a Weil como una pensadora imprescindible para nuestro tiempo.Una de las pensadoras mas radicales del siglo XX, como nunca la habias leido.Simone Weil escribio con una lucidez implacable sobre la libertad, la fuerza y la injusticia, sin separar nunca el pensamiento de la experiencia. Esta antologia reune dos de sus textos mas impactantes, perfectos para quienes se acercan por primera vez a su obra: Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresion social, un ensayo filosofico de sorprendente actualidad sobre las estructuras de poder y la condicion humana, y La Iliada o el poema de la fuerza, una lectura poderosa del poema homerico como simbolo universal de la violencia y su capacidad de deshumanizacion. Ambos textos comparten una idea central: que la fuerza, cuando domina la vida individual o colectiva, destruye no solo a los oprimidos, sino tambien a los vencedores. Weil nos invita a mirar esa fuerza de frente, sin ilusiones, y a preguntarnos que puede significar hoy resistirla, tanto en el plano politico como en el etico. La edicion se completa con una introduccion inedita del filosofo Juan Evaristo, que traza un puente entre el pensamiento de Weil y los dilemas contemporaneos, y nos recuerda por que esta autora incomoda y luminosa sigue siendo una voz insustituible.

¿Y si confiar fuera el acto más revolucionario del siglo XXI? Un alegato brillante contra el cinismo contemporáneo. ¿Cómo llegamos a pensar que estar solos es una señal de fortaleza? ¿Por qué nos cue

Un diccionario filosófico deliciosamente inútil: las reflexiones más inesperadas de los grandes pensadores sobre el café, los pedos, el amor, la pereza y todo lo que realmente importa en la vida diaria."Una obra magistral de frivolidad filosofica". Philosophy NowHace tres siglos, Voltaire publico su Diccionario filosofico, donde abordaba temas tan singulares como el adulterio, las montañas o la desnudez. En 1957, otro pensador frances, Roland Barthes, reflexiono en Mitologias sobre pasiones masculinas como la lucha libre, el striptease o el Citroen DS. Desde los inicios de la filosofia, los grandes pensadores no han podido evitar aplicar sus brillantes mentes no solo al sentido de la vida, sino tambien al del cafe, los gases intestinales o la instalacion eficiente de una caldera.Ahora, desde Wollstonecraft hasta Wittgenstein, de Lao Tse a Locke, de Aristoteles a Arendt, Grandes mentes y pequeñas cosas reune sus observaciones mas curiosas en una miscelanea tan entretenida como iluminadora, que consigue que las trivialidades del dia a dia parezcan, de repente, mucho mas sofisticadas._______Matthew Qvortrup es profesor de Ciencia Politica y Relaciones Internacionales en la Universidad de Coventry y profesor visitante en la Universidad Nacional de Australia en Canberra. Colabora regularmente con medios de comunicacion y escribe para publicaciones como Philosophy Now, Bloomberg Businessweek, The Guardian y The Times. Tambien participa habitualmente como comentarista en la BBC, tanto en radio como en television.

Una historia fascinante sobre la idea de igualdad y su evolución a lo largo de los siglos, desde sus raíces en la Antigüedad hasta la crisis que enfrentamos en el presente.En nuestro mundo proliferan

PARA EL VACÍO, LA ANSIEDAD Y UNA VIDA SIN SENTIDO, FILOSOFÍA TERAPÉUTICA.Un viaje lúcido por las crisis existenciales que nos atraviesan tarde o temprano. A través de la sabiduría transformadora de autores como Camus, Nietzsche, Heidegger o Platon, este libro ofrece alternativas frente a la ansiedad y al vacio.Inspirado en años de trabajo en terapia filosofica, Omar Linares doctor en Filosofia y especialista en Asesoramiento filosofico desmonta con rigor los grandes mitos del sufrimiento, la espiritualidad, el exito y la muerte. Con casos reales de consulta y ejercicios de introspeccion, este manual de supervivencia nos ayuda a poner en juego nuestras ideas preconcebidas y construir una vida con sentido.Omar Linares ha escrito un libro que nos ayuda a ser mas libres, mas sabios, mas lucidos. La consulta del filosofo no es un ensayo mas, sino una experiencia que nos transforma. En sus paginas hallamos las herramientas necesarias para combatir el miedo, la angustia y la sensacion de vacio. No es una obra de autoayuda, sino una invitacion a explorar nuestra inteligencia a la luz de las grandes lecciones de la filosofia. Rafael Narbona, autor de Maestros de la felicidadOmar rescata la dimension existencial de la filosofia, tan presente en los clasicos, poniendo sobre la mesa, junto a su afan por entender el mundo, su vocacion practica de ponernos ante los ojos los contornos de una buena vida. Enric F. Gel (@filoadictos), autor de ¿Hay filosofia en tu nevera?