Libros de Filosofía moderna, página 17 de 93

«Aun entre los hombres, los gigantes suelen ser los verdaderos enanos.» Baltasar Gracián Mediante trescientos aforismos llenos de sabiduría, Baltasar Gracián creó una de las obras más importantes

Segons les dades de la biografia i la correspondència de Descartes, el projecte d?un tractat de Metafísica apareix en la trajectòria cartesiana quan el treball estrictament científic ja ha assolit un

Sur quels principes fonder la communauté politique ? Quelle forme d'Etat serait la meilleure pour l'individu ? Quel devrait être le rôle du souverain par rapport à la religion ? Dans les chapitres XV

Sin ninguna duda, Giordano Bruno es uno de los más importantes personajes de los albores de la Europa moderna, y uno de los más incomprendidos. La injuria y la alabanza a partes iguales han marcado su figura, hasta cubrirla de una larga capa de mitomania. En la epoca en que Bruno murio acusado de hereje, en la hoguera encendida en el romano Campo de Fiori, ya habia enseñado en Napoles, Roma, Venecia, Ginebra, Francia, Inglaterra, Alemania y en la magica Praga del emperador Rodolfo II. Su poderoso arte de la memoria y sus provocadoras ideas sobre la infinitud del universo habian atraido la atencion del papa, de la reina Isabel, y de la Inquisicion, que lo condeno a muerte en Roma como parte de un jubileo de duracion anual. ¿Que preocupaba mas a la Iglesia, la subversion de su pensamiento cientifico o su doctrina heretica? Rowland sigue los pasos de Giordano Bruno por la Europa del convulso siglo XVI donde cada verdad de la religion y de la filosofia se habian puesto en cuestion para mostrarnos las contradicciones y aciertos del pensador, porque entre bestias y dioses es donde el hombre encuentra su camino. De su vision emerge un Bruno sabio, honesto y consecuente que defiende sus ideas y su derecho a mantenerlas hasta el fin. Un pensador incisivo, a la altura de Erasmo, Shakespeare o Galileo, cuya vision del mundo preconfiguro la modernidad.

Es una de las obras maestras de Voltaire que más contribuyeron a darle su dilatada fama de combatiente contra la injusticia y el fanatismo: por una valerosa toma de posesión a favor de la racionalidad frente al oscurantismo, por su nitida definicion de lo civil y de lo judicial como ambito separado e independiente del de las creencias y, sobre todo, por su encendida defensa de un valor como la tolerancia, que no seria sino la plasmacion cotidiana del respeto a los seres humanos. Nunca en la historia las hogueras del fanatismo religioso, etnico o politico se han apagado totalmente. Tampoco hoy, como estamos viendo. Por ello, la lectura de este libro resulta reconfortante en una actualidad tan convulsa y perpleja: Voltaire no solo nos indica un camino intelectual, tambien nos propone un instrumento, la razon, que, lamentablemente, hay que seguir reivindicando.

El transcurso del tiempo no sólo no ha disminuido la vigencia de los PENSAMIENTOS de BLAISE PASCAL (1623-1662), sino que incluso la ha potenciado, hasta el punto de que tal vez sea en nuestra época cuando sus ideas han calado de forma mas profunda. Esta obra inconclusa es uno de los grandes monumentos de la literatura francesa y, a la vez, una fuente inagotable de reflexion, debate y comentario. Su devenida estructura aforistica, su apertura en multiples direcciones y su propio inacabamiento posibilitan la variedad interpretativa y de lecturas, al filo de preguntas y busquedas sobre el sentido de la existencia y el desgarramiento del ser humano, arrojado a una vida que no ha elegido y abocado a una muerte que le viene impuesta. El presente volumen ofrece la edicion, ya clasica en el mundo hispano, traducida y prologada por Xavier Zubiri.

Rousseau fue un pensador provocador y contradictorio y uno de los hitos más importantes de la Ilustración. Reclamado y repudiado al mismo tiempo por la ideología política de su obra El contrato social, con Emilio asienta su filosofia sobre la educacion y el desarrollo humano, basada en las ideas de la bondad intrinseca del hombre y de que su corrupcion deriva del alejamiento de la naturaleza y de la esclavitud a la que la sociedad lo somete. He ahi las causas funestas y probadoras de que la mayor parte de nuestros males son obra nuestra, y de que los habriamos evitado en su mayor parte de haber conservado la manera de vivir sencilla, uniforme y solitaria que nos estaba prescrita por la naturaleza.

Un magistral ensayo sobre el acto creador en las artes. «No nos quedan más comienzos» es la primera frase de este nuevo libro de George Steiner, que explora la idea de la creación en el pensamiento,

En la época de grandes cambios que fue la transición de la Edad Media a la Edad Moderna, Descartes dedicó todo su empeño a buscar un conocimiento certero, una forma para que cualquier persona pudiese, mediante el uso de la razon encontrar, la verdad. Con su metodo Descartes lego al mundo las bases del conocimiento moderno. Te ofrecemos una introduccion a su filosofia ¡ahora en formato manga!La razon es la propiedad mejor repartida entre los hombres, pues ninguno reclama mas cantidad de ella, porque todos creen tener la suficiente.

El 1633, l'Església condemnava Galileu perquè contradeia paraules textuals de la Bíblia i refutava l'astronomia geocèntrica. Aquell mateix any, Descartes tenia a punt la publicació d'El món, una obra

La sabiduría práctica necesaria para sobrevivir en un mundo competitivo.El arte de la prudencia resume en trescientas frases una buena parte de la sabiduría práctica que permite triunfar en un mundo cada vez mas competitivo y hostil. Su brevedad y su modernisima organizacion en fragmentos independientes no solo favorecen una lectura casi permanente, sino que la convierten en la lectura optima para cualquier momento o lugar: para frecuentar los pasajes preferidos o para una respuesta rapida a una cuestion que no admite mas retrasos. Una obra que abarca las instrucciones, normas y explicaciones de la conducta humana. Es una suerte de universo en papel que aspira a proporcionar una cuidadosa guia de los resultados de los actos propios y de los ajenos.De forma abreviada, de manera muy sugerente, con la participacion del lector, El arte de la prudencia enseña que no existe un solo camino para la prudencia o para el exito. Sus textos, leidos de la manera que el lector prefiera (tal y como aparecen, en orden inverso, al azar, etc.), constituyen un consejero inagotable, siempre el mismo y siempre distinto ya que el lector es quien decide el camino que se debe llevar. Este libro que Baltasar Gracian escribio hace mas de trescientos años goza de plena vigencia, por su enfoque practico y por su atencion a lo concreto.

El cartesianismo hace mucho tiempo que murió. El pensamiento de Descartes, sin embargo, pervive y pervivirá mientras exista como guía de reflexión la libertad de pensar. Este principio constituye la mas deliciosa fabula que el hombre pudo inventar, y eso se lo debe a la humanidad, en buena parte, a Descartes y, especialmente, a las dos obras que el lector tiene entre sus manos. Leer a Descartes es uno de los mejores ejercicios para mantener vivo el mas importante impulso de la filosofia moderna: una duda previa absoluta, un escepticismo como punto de partida del genuino saber. Con todo, el principal merito del que pasa por ser el primer racionalista oficial de la historia de la filosofia, ha consistido en su matizada critica al pensamiento dogmatico. Nada, efectivamente, puede ser aceptado en virtud de una autoridad cualquiera. Este heroe del pensamiento moderno, en palabras de Hegel, ha llevado a la filosofia por caminos apenas percibidos anteriormente, atreviendose, por decirlos en palabras de Dalembert, a enseñar a las buenas cabezas a sacudirse el yugo de la escolastica, de la opinion, de la autoridad; en una palabra, de los prejuicios y de la barbarie y, con esta rebelion cuyos frutos recogemos hoy, ha hecho a la filosofia mas esencial quiza que todos los que esta debe a los ilustres sucesores de Descartes.

El Discurso del método fue dado a conocer por Descartes cual si de una "historia" se tratara, pues pretendía que cada uno de sus lectores se cuestionar qué podía "imitar" de la historia que hacía suya. Si adoptamos la concepción de la lectura que Descartes nos propone, no será difícil que establezcamos una productiva conversación con este texto, cuyo interés y contenido, dada la riqueza del mismo, dependerán de cuáles fueron nuestras preocupaciones teóricas y de la oportunidad y sagacidad con que hagamos surgir las preguntas.Verdad es que el tratamiento académico de esta aobra y, por supuesto, el escolar vienen obrando en contra de la propuesta cartesiana en un doble sentido. Por una parte, siguen reduciendo su presencia a las cuestiones metodológicas y de reorganización de la metafísica; por otra parte, persiste la tendencia a resaltar la heterogeneidad de los elementos que lo integran y las distintas fases de su composición. La presente edición no reduce a anécdota ni una sola de las alusiones consignadas a datos, personas y obras; por el contrario, central, tal y como lo hace el texto, la atención sobre "los principios" de la nueva filosofía y mantiene abiertas otras propuestas, aunque su desarrollo requiera la lectura de los ensayos: Dióptrica, Meteoros y Geometría.

Esta obra marca el inicio de la filosofía moderna. Descartes cuestiona aquí que cualquier tipo de conocimiento pueda basarse en algo tan engañoso como los sentidos. Para buscar la verdad tenemos que poner en duda lo que sabemos. Y de aqui surgira su maxima universal: si somos capaces de dudar es porque podemos pensar. Esa es la unica certeza que tenemos: la razon es la prueba de nuestra existencia. Aunque hoy pueda no parecerlo, este fue un principio revolucionario que marco el metodo deductivo y de pensamiento que llega a nuestros dias. Un titulo esencial de la mano de una de las mentes mas destacadas de la historia.

En 1647 publica Regius un pasquín con el programa Explicación de la mente humana o del alma racional, que incluye la exposición de lo que es y de lo que puede ser. Henry de Roy (Henricus Regius Ultrajectinus), el mas destacado representante de la nueva filosofia que habia sido presentada en El Discurso del metodo, eligio este formato con el fin de colocarlo en las puertas de los templos para facilitar su lectura. Hasta tal punto interesaron sus lecciones que los estudiantes obligaron a crear una segunda catedra de medicina para el en la Universidad de Utrecht; en 1639 Regius paso a ser profesor ordinario de medicina teorica y botanica, y gozaba de la confianza de Descartes.La publicacion de este programa marco el distanciamiento entre Regius y Descartes. Este responde con la obra aqui publicada, en la que se enfrenta a las tesis claves de su propio pensamiento a la vez que expone una dura descalificacion de Regius y de su obra Fundamenta Physicae. Las tensiones surgidas no fueron ajenas al deseo de Descartes de evitar la virulencia de los filosofos y teologos. De hecho, llega a preguntar a Regius ¿que necesidad existe de negar abiertamente las formas substanciales y las cualidades reales?.

No sería de extrañar que usted, por ejemplo, lector ocasional de libros especulativos como éste, se encontrara con que, según Gilles Deleuze, “el carácter único de Spinoza consiste precisamente en qu

Este libro es un tratado de doctrina política redactado por Maquiavelo en 1513, cuando el retorno al poder de los Médicis lo había condenado al ostracismo. Es, en esencia, un tratado político que explica como ha de actuar un gobernante para alcanzar el exito como tal. ¿Cual es, entonces, su hecho diferenciador? El abandono por parte del autor de todo limite o principio moral establecido. Ofrece una vision despiadadamente realista de la politica. No hay sitio aqui para idealismo o utopias, sino que nos exhorta a centrar las decisiones en el mundo real, que es cruel, duro e inflexibleNosotros te traemos la version manga, para que cada cual pueda decidir hasta donde llega su codigo moral a la hora de gobernar su propia vida.

Rousseau, personaje excéntrico y rebelde, fue un pensador contradictorio e inclasificable, cuyo legado ha sido reclamado y repudiado al mismo tiempo por las tres ideologías que han dominado el pensamiento politico moderno: liberalismo, socialismo y nacionalismo. He aqui la version manga de su obra capital, libro de cabecera de los revolucionarios de 1789 y de figuras posteriores como Simon Bolivar y Fidel Castro.

«Aun entre los hombres, los gigantes suelen ser los verdaderos enanos.» Baltasar Gracián Mediante trescientos aforismos llenos de sabiduría, Baltasar Gracián creó una de las obras más importantes

Segons les dades de la biografia i la correspondència de Descartes, el projecte d?un tractat de Metafísica apareix en la trajectòria cartesiana quan el treball estrictament científic ja ha assolit un

Sur quels principes fonder la communauté politique ? Quelle forme d'Etat serait la meilleure pour l'individu ? Quel devrait être le rôle du souverain par rapport à la religion ? Dans les chapitres XV

Sin ninguna duda, Giordano Bruno es uno de los más importantes personajes de los albores de la Europa moderna, y uno de los más incomprendidos. La injuria y la alabanza a partes iguales han marcado su figura, hasta cubrirla de una larga capa de mitomania. En la epoca en que Bruno murio acusado de hereje, en la hoguera encendida en el romano Campo de Fiori, ya habia enseñado en Napoles, Roma, Venecia, Ginebra, Francia, Inglaterra, Alemania y en la magica Praga del emperador Rodolfo II. Su poderoso arte de la memoria y sus provocadoras ideas sobre la infinitud del universo habian atraido la atencion del papa, de la reina Isabel, y de la Inquisicion, que lo condeno a muerte en Roma como parte de un jubileo de duracion anual. ¿Que preocupaba mas a la Iglesia, la subversion de su pensamiento cientifico o su doctrina heretica? Rowland sigue los pasos de Giordano Bruno por la Europa del convulso siglo XVI donde cada verdad de la religion y de la filosofia se habian puesto en cuestion para mostrarnos las contradicciones y aciertos del pensador, porque entre bestias y dioses es donde el hombre encuentra su camino. De su vision emerge un Bruno sabio, honesto y consecuente que defiende sus ideas y su derecho a mantenerlas hasta el fin. Un pensador incisivo, a la altura de Erasmo, Shakespeare o Galileo, cuya vision del mundo preconfiguro la modernidad.

Es una de las obras maestras de Voltaire que más contribuyeron a darle su dilatada fama de combatiente contra la injusticia y el fanatismo: por una valerosa toma de posesión a favor de la racionalidad frente al oscurantismo, por su nitida definicion de lo civil y de lo judicial como ambito separado e independiente del de las creencias y, sobre todo, por su encendida defensa de un valor como la tolerancia, que no seria sino la plasmacion cotidiana del respeto a los seres humanos. Nunca en la historia las hogueras del fanatismo religioso, etnico o politico se han apagado totalmente. Tampoco hoy, como estamos viendo. Por ello, la lectura de este libro resulta reconfortante en una actualidad tan convulsa y perpleja: Voltaire no solo nos indica un camino intelectual, tambien nos propone un instrumento, la razon, que, lamentablemente, hay que seguir reivindicando.

El transcurso del tiempo no sólo no ha disminuido la vigencia de los PENSAMIENTOS de BLAISE PASCAL (1623-1662), sino que incluso la ha potenciado, hasta el punto de que tal vez sea en nuestra época cuando sus ideas han calado de forma mas profunda. Esta obra inconclusa es uno de los grandes monumentos de la literatura francesa y, a la vez, una fuente inagotable de reflexion, debate y comentario. Su devenida estructura aforistica, su apertura en multiples direcciones y su propio inacabamiento posibilitan la variedad interpretativa y de lecturas, al filo de preguntas y busquedas sobre el sentido de la existencia y el desgarramiento del ser humano, arrojado a una vida que no ha elegido y abocado a una muerte que le viene impuesta. El presente volumen ofrece la edicion, ya clasica en el mundo hispano, traducida y prologada por Xavier Zubiri.

Rousseau fue un pensador provocador y contradictorio y uno de los hitos más importantes de la Ilustración. Reclamado y repudiado al mismo tiempo por la ideología política de su obra El contrato social, con Emilio asienta su filosofia sobre la educacion y el desarrollo humano, basada en las ideas de la bondad intrinseca del hombre y de que su corrupcion deriva del alejamiento de la naturaleza y de la esclavitud a la que la sociedad lo somete. He ahi las causas funestas y probadoras de que la mayor parte de nuestros males son obra nuestra, y de que los habriamos evitado en su mayor parte de haber conservado la manera de vivir sencilla, uniforme y solitaria que nos estaba prescrita por la naturaleza.

Un magistral ensayo sobre el acto creador en las artes. «No nos quedan más comienzos» es la primera frase de este nuevo libro de George Steiner, que explora la idea de la creación en el pensamiento,

En la época de grandes cambios que fue la transición de la Edad Media a la Edad Moderna, Descartes dedicó todo su empeño a buscar un conocimiento certero, una forma para que cualquier persona pudiese, mediante el uso de la razon encontrar, la verdad. Con su metodo Descartes lego al mundo las bases del conocimiento moderno. Te ofrecemos una introduccion a su filosofia ¡ahora en formato manga!La razon es la propiedad mejor repartida entre los hombres, pues ninguno reclama mas cantidad de ella, porque todos creen tener la suficiente.

El 1633, l'Església condemnava Galileu perquè contradeia paraules textuals de la Bíblia i refutava l'astronomia geocèntrica. Aquell mateix any, Descartes tenia a punt la publicació d'El món, una obra

La sabiduría práctica necesaria para sobrevivir en un mundo competitivo.El arte de la prudencia resume en trescientas frases una buena parte de la sabiduría práctica que permite triunfar en un mundo cada vez mas competitivo y hostil. Su brevedad y su modernisima organizacion en fragmentos independientes no solo favorecen una lectura casi permanente, sino que la convierten en la lectura optima para cualquier momento o lugar: para frecuentar los pasajes preferidos o para una respuesta rapida a una cuestion que no admite mas retrasos. Una obra que abarca las instrucciones, normas y explicaciones de la conducta humana. Es una suerte de universo en papel que aspira a proporcionar una cuidadosa guia de los resultados de los actos propios y de los ajenos.De forma abreviada, de manera muy sugerente, con la participacion del lector, El arte de la prudencia enseña que no existe un solo camino para la prudencia o para el exito. Sus textos, leidos de la manera que el lector prefiera (tal y como aparecen, en orden inverso, al azar, etc.), constituyen un consejero inagotable, siempre el mismo y siempre distinto ya que el lector es quien decide el camino que se debe llevar. Este libro que Baltasar Gracian escribio hace mas de trescientos años goza de plena vigencia, por su enfoque practico y por su atencion a lo concreto.

El cartesianismo hace mucho tiempo que murió. El pensamiento de Descartes, sin embargo, pervive y pervivirá mientras exista como guía de reflexión la libertad de pensar. Este principio constituye la mas deliciosa fabula que el hombre pudo inventar, y eso se lo debe a la humanidad, en buena parte, a Descartes y, especialmente, a las dos obras que el lector tiene entre sus manos. Leer a Descartes es uno de los mejores ejercicios para mantener vivo el mas importante impulso de la filosofia moderna: una duda previa absoluta, un escepticismo como punto de partida del genuino saber. Con todo, el principal merito del que pasa por ser el primer racionalista oficial de la historia de la filosofia, ha consistido en su matizada critica al pensamiento dogmatico. Nada, efectivamente, puede ser aceptado en virtud de una autoridad cualquiera. Este heroe del pensamiento moderno, en palabras de Hegel, ha llevado a la filosofia por caminos apenas percibidos anteriormente, atreviendose, por decirlos en palabras de Dalembert, a enseñar a las buenas cabezas a sacudirse el yugo de la escolastica, de la opinion, de la autoridad; en una palabra, de los prejuicios y de la barbarie y, con esta rebelion cuyos frutos recogemos hoy, ha hecho a la filosofia mas esencial quiza que todos los que esta debe a los ilustres sucesores de Descartes.

El Discurso del método fue dado a conocer por Descartes cual si de una "historia" se tratara, pues pretendía que cada uno de sus lectores se cuestionar qué podía "imitar" de la historia que hacía suya. Si adoptamos la concepción de la lectura que Descartes nos propone, no será difícil que establezcamos una productiva conversación con este texto, cuyo interés y contenido, dada la riqueza del mismo, dependerán de cuáles fueron nuestras preocupaciones teóricas y de la oportunidad y sagacidad con que hagamos surgir las preguntas.Verdad es que el tratamiento académico de esta aobra y, por supuesto, el escolar vienen obrando en contra de la propuesta cartesiana en un doble sentido. Por una parte, siguen reduciendo su presencia a las cuestiones metodológicas y de reorganización de la metafísica; por otra parte, persiste la tendencia a resaltar la heterogeneidad de los elementos que lo integran y las distintas fases de su composición. La presente edición no reduce a anécdota ni una sola de las alusiones consignadas a datos, personas y obras; por el contrario, central, tal y como lo hace el texto, la atención sobre "los principios" de la nueva filosofía y mantiene abiertas otras propuestas, aunque su desarrollo requiera la lectura de los ensayos: Dióptrica, Meteoros y Geometría.

Esta obra marca el inicio de la filosofía moderna. Descartes cuestiona aquí que cualquier tipo de conocimiento pueda basarse en algo tan engañoso como los sentidos. Para buscar la verdad tenemos que poner en duda lo que sabemos. Y de aqui surgira su maxima universal: si somos capaces de dudar es porque podemos pensar. Esa es la unica certeza que tenemos: la razon es la prueba de nuestra existencia. Aunque hoy pueda no parecerlo, este fue un principio revolucionario que marco el metodo deductivo y de pensamiento que llega a nuestros dias. Un titulo esencial de la mano de una de las mentes mas destacadas de la historia.

En 1647 publica Regius un pasquín con el programa Explicación de la mente humana o del alma racional, que incluye la exposición de lo que es y de lo que puede ser. Henry de Roy (Henricus Regius Ultrajectinus), el mas destacado representante de la nueva filosofia que habia sido presentada en El Discurso del metodo, eligio este formato con el fin de colocarlo en las puertas de los templos para facilitar su lectura. Hasta tal punto interesaron sus lecciones que los estudiantes obligaron a crear una segunda catedra de medicina para el en la Universidad de Utrecht; en 1639 Regius paso a ser profesor ordinario de medicina teorica y botanica, y gozaba de la confianza de Descartes.La publicacion de este programa marco el distanciamiento entre Regius y Descartes. Este responde con la obra aqui publicada, en la que se enfrenta a las tesis claves de su propio pensamiento a la vez que expone una dura descalificacion de Regius y de su obra Fundamenta Physicae. Las tensiones surgidas no fueron ajenas al deseo de Descartes de evitar la virulencia de los filosofos y teologos. De hecho, llega a preguntar a Regius ¿que necesidad existe de negar abiertamente las formas substanciales y las cualidades reales?.

No sería de extrañar que usted, por ejemplo, lector ocasional de libros especulativos como éste, se encontrara con que, según Gilles Deleuze, “el carácter único de Spinoza consiste precisamente en qu

Este libro es un tratado de doctrina política redactado por Maquiavelo en 1513, cuando el retorno al poder de los Médicis lo había condenado al ostracismo. Es, en esencia, un tratado político que explica como ha de actuar un gobernante para alcanzar el exito como tal. ¿Cual es, entonces, su hecho diferenciador? El abandono por parte del autor de todo limite o principio moral establecido. Ofrece una vision despiadadamente realista de la politica. No hay sitio aqui para idealismo o utopias, sino que nos exhorta a centrar las decisiones en el mundo real, que es cruel, duro e inflexibleNosotros te traemos la version manga, para que cada cual pueda decidir hasta donde llega su codigo moral a la hora de gobernar su propia vida.

Rousseau, personaje excéntrico y rebelde, fue un pensador contradictorio e inclasificable, cuyo legado ha sido reclamado y repudiado al mismo tiempo por las tres ideologías que han dominado el pensamiento politico moderno: liberalismo, socialismo y nacionalismo. He aqui la version manga de su obra capital, libro de cabecera de los revolucionarios de 1789 y de figuras posteriores como Simon Bolivar y Fidel Castro.