Libros de Religión, página 35 de 2298

La Biblia comentada por los Padres de la Iglesia, Volumen NT 1a Para el Año Litúrgico - Ciclo A El Evangelio de Mateo destaca como uno de los textos bíblicos preferidos por los Padres de la Iglesia

Para el Año Litúrgico - Ciclo A El Evangelio de Mateo destaca como uno de los textos bíblicos preferidos por los Padres de la Iglesia a la hora de estudiar y proclamar la Palabra de Dios. La tradic

Las grandes épocas de reforma en la Iglesia, tradicionalmente, han supuesto una necesidad de profundización a todos los niveles -no sólo desde el punto de vista dogmático- que han tenido como resultado la formulacion, cuando no la redefinicion, de los aspectos que habian sido objeto de controversia. Esa puesta en discusion constante ha acompañado siempre el navegar de la Barca de Pedro, que ha visto como surgian aqui y alla tempestades que la zarandeaban a babor y a estribor, a veces sin mas motivo que la comprension erronea de un criterio y otras, por que no decirlo, porque acaso su rumbo andaba algo perdido. Fue el primer milenio el que vio florecer con mayor asiduidad las interpretaciones equivocadas del deposito de la Fe -las herejias como tales- con toda probabilidad porque aun no habia sido plenamente comprendida la Revelacion, quedando para el segundo milenio -y para este que ahora comenzamos- los problemas que solemos calificar como cismaticos. Sin embargo, aunque no vivamos ahora en un momento dorado de las herejias -probablemente porque desde el Concilio de Trento el panorama cambio completamente- si lo es de la recuperacion de un espiritu de necesario replanteamiento de determinadas cuestiones, que acaso podian parecer resueltas, pero que su presencia constante en el imaginario popular nos hace ver que la eficacia de las explicaciones dadas no ha sido tal. En este sentido, resulta interesante, a la luz de la Historia, observar como juridicamente fueron tratadas distintas cuestiones disonantes que, en su momento, produjeron tension y autentica fatiga para la Iglesia. Que duda cabe que la mayor muestra de oposicion a determinados planteamientos realizados por la Iglesia es, sin duda, la herejia, pero la mas celebre forma de combatirla -la Inquisicion- momento mas oscuro de la historia eclesiastica, no fue, ni mucho menos, la unica, ni se puede atribuir al ambito canonico sus devastadoras consecuencias. Asi, en nuestro estudio plantearemos como la Iglesia, en el primer milenio, incluso despues del surgimiento de la denostada institucion, nunca abandono el objetivo principal de su accion, la salus animarum, mostrando como se puede rastrear, mediante un analisis de la evolucion historica de los mismos, que fueron tres los ambitos sobre los que la Iglesia planteo la lucha contra la herejia, correspondientes con su triple funcion, cada uno adecuado a los tres niveles en los que impacta la actitud heretica: uno preventivo, con la predicacion para enseñar la verdad y para remover las almas (munus docendi); otro sacramental, con importantes cambios en lo referente a la confesion (munus santificandi), encaminados a restituir a la comunion a aquellos que se han alejado y, por ultimo, otro judicial, (munus regendi), donde la autoridad intentaba en ultimo extremo forzar esa contricion en el pecador. Ademas, en estas renovaciones emprendidas en los campos sacramentales y formativos, unidos a las normas dictadas en materia de herejia, veremos como la Iglesia poco a poco cobra conciencia de su propia identidad, hasta ser capaz de dar una respuesta organica al problema al convocarse el IV concilio de Letran (1215) que, recordemos, fue convocado para desarraigar vicios, para corregir los excesos y la moral de la reforma, para eliminar las herejias y fortalecer la fe del pueblo.

"Jesús y la arqueología" contiene las conferencias corregidas y revisadas que importantes arqueólogos y especialistas bíblicos pronunciaron en una reunión que tuvo lugar en Jerusalen para celebrar el nuevo milenio. Muchas son las cosas que la arqueologia tiene todavia que sacar a la luz acerca de la vida y el mundo de Jesus de Nazaret. Tocar una vasija de dos mil años de antiguedad que tuvo en sus manos un judio habitante de un pequeño pueblo frecuentado por Jesus puede ayudarnos a comprender a quienes fueron tocados por Jesus. Los lectores de "Jesus y la arqueologia" llegaran a comprender de manera nueva la vida y la epoca de este fascinante judio galileo.

Ces huit Homélies de Grégoire de Nysse constituent le premier témoignage développé de l''intérêt porté par les Pères à l''Ecclésiaste. Dans l''interprétation qu''il donne des trois premiers chapitres

Esta historia social, política y religiosa de los judíos de España y Portugal es una de las obras más importantes que se han escrito sobre la materia. La obra de José Amador de los Ríos se dividió en 3 tomos. El primero alcanza desde la llega de los judíos a la Península hasta el reinado de Alfonso X el Sabio; el segundo tomo abarca el periodo que va desde 1284 a 1420 y 1436; l tomo tercero incluye la época que va desde el reinado de Juan II hasta la dispersión de los judíos.

EDICION FACSIMIL DE 2003.

Toda la vida de Jesús (nacimiento, su mensaje, sus obras, su pasión, muerte y resurrección), recreada en imágenes y relatos asequibles a los niños y muy sugerentes para los mayores. Cuatro libros que transmiten un verdadero mensaje de esperanza y bondad.

Este diccionario recoge la vida y obra de más de mil pensadores cristianos que han definido la historia religiosa y cultural de Occidente. Entre ellos se incluyen no solamente teólogos, sino también filosofos, misticos, literatos y hombres de iglesia, abriendo un abanico que va de Origenes a Rahner, de Tomas de Aquino a Edith Stein, de Lutero a Barth, de Hildegarda de Bingen a R. Girard, de Ignacio de Loyola a Teresa de Jesus, de Calderon de la Barca a H. Urs von Balthasar, de D. Bonhoffer a M. Luther King, por poner unos ejemplos. Es un diccionario que distingue entre personajes centrales (como Origenes o Cervantes), a quienes se dedican varias paginas, y otros que parecen menos importantes, de quienes se ofrece solo una simple referencia, pero siempre con los datos basicos de su vida y obra. Es un diccionario universal, pero ha destacado la aportacion de mas de cien mujeres que han influido de manera poderosa en la vision del cristianismo y que lo haran aun mas en el futuro.Quiere ser un diccionario internacional, aunque esta escrito desde una perspectiva hispana y por eso otorga cierto predominio a los autores catolicos de lengua castellana, sin olvidar otros espacios culturales antiguos (teologos de lengua griega y latina) y modernos (autores que escriben ruso o aleman, en ingles y en frances, etc.). Es un diccionario abierto, que ha querido recuperar la voz de muchos que en otro tiempo fueron rechazados o excluidos por extraños o por heterodoxos.Se trata, finalmente, de un diccionario novedoso. Existen ciertamente algunas obras valiosas, que van en esta misma direccion, entre las que sobresale una de J. Bosch (Diccionario de teologos contemporaneos, Burgos 2005). Pero no hay ninguna, de tipo manual, que cubra este espacio de pensadores, en linea universal, desde una perspectiva castellana. Por eso nos parece importante su publicacion.Tanto la editorial como el autor (autores) han querido que sea un libro pedagogico y que pueda utilizarse como enciclopedia del pensamiento cristiano, en sus diversos campos, a lo largo de la historia. Por eso ha dado una importancia especial a los diversos indices que facilitan y orientan su lectura y manejo.

El tomo I de La Compañía de Jesús en la España Contemporánea se ocupa de la supresión de los jesuitas durante la Revolución de 1868 y de su reinstalación durante el Reinado de Alfonso XII. El tomo 11 continua la historia de los jesuitas desde 1884 hasta 1906, fecha de la muerte del P. General Luis Martin. El subtitulo de este tomo: Expansion en tiempos recios, resume acertadamente los episodios de una historia llena de contrastes. A finales del siglo XIX la Compañia de Jesus habia logrado una gran expansion, que se hacia visible en las numerosas fundaciones de colegios, obras apostolicas y empresas culturales. Aquellas fundaciones constituyen las bases firmes de la accion de la Compañia hasta el momento presente. El libro desvela las directrices del gobierno de la Orden y recorre cada una de sus casas, describiendo "los trabajos y los dias de las comunidades de jesuitas". Todos realizaron una gran labor de grupo, que les dio prestigio y eficacia. Pero aquel despliegue se hizo en tiempos recios: hubo crisis interiores que reflejan las divisiones politicas de los catolicos (el integrismo), y ataques exteriores de un fuerte anticlericalismo que se agudiza tras el desastre de 1 898. El autor ha situado la Historia de la Compañia en el contexto politico y eclesial de la epoca, y h

Una buena política exige hoy en día una buena medicina, pero esta requiere a su vez una ética válida.. Esta frase, que abre el capítulo primero de este Manual de Bioética dedicado a los aspectos médico-sociales se hace cada va mas evidente con el paso del tiempo. La sociedad, la organizacion sanitaria y la practica de la medicina, estrechamente entrelazadas, estan influenciadas siempre por decisiones eticas de fondo.Los temas de este segundo volumen tales como la psiquiatria, la conducta y la orientacion sexual, el uso y abuso de drogas (tabaco, alcoholismo...), la propagacion del SIDA, el tratamiento del riesgo laboral (fabricas, trafico, deporte, desastres...), los problemas relacionados con el envejecimiento o la discapacidad de las personas, cl condicionamiento economico a que se ven sometidas la organizacion sanitaria y la atencion medica ponen de relieve la conexion entre la saciedad, el ejercicio de la medicina y las responsabilidades personales, profesionales y politicas.La tarea de la bioetica no es solo señalar los vinculos y las intersecciones entre la sociedad, la salud y la moral, sino tambien, y mas importante. hacer emerger todo aquello que gira alrededor de la gestion de la sanidad, tanto en cl ambito politico-legislativo como en el etico-profesional. En el nucleo de esta empresa se situa, en linea con lo expuesto en la primera parte del volumen, el valor y la dignidad lela persona humana. La persona es el origen y el centro de la sociedad, el agente moral responsable, el valor fundamental de cualquier punto de referencia etico a su dignidad trascendente. Este es el eje central de esta magna obra que ha conseguido, hasta ahora, una gran difusion y numerosas traducciones en diversos idiomas.

El centenario de la muerte de Teresa de Lisieux, así como otros dos acontecimientos relacionados con su persona: la proclamación como Doctora de la Iglesia (1997) y la canonización de sus padres, Luis y Celia (2015), han renovado el interes por acercarse a su experiencia y a su doctrina espiritual. En la Iglesia del siglo xx, pocos santos han tenido el influjo de esta joven carmelita contemplativa, miembro de un Carmelo teresiano de Francia. Paso su vida religiosa en la clausura de un monasterio y, sin embargo, fue declarada Patrona de las Misiones, porque supo unir la espiritualidad contemplativa con su dimension apostolica. Al mismo tiempo transmitio su experiencia evangelica con un lenguaje sencillo y vital, capaz de ser comprendido y asimilado por los creyentes de todos los pueblos y de todas las culturas. Por ello, sus enseñanzas no han perdido actualidad. Esta publicacion de las Obras completas de Teresa de Lisieux, en edicion critica e integra por primera vez en español, es, sin duda, una importante aportacion para mantener vivo el mensaje espiritual de la santa. En efecto, la lectura de estos escrito.

Este primer volumen que se publica de las Obras completas de Joseph Ratzinger recoge sus escritos sobre «Cuando, tras algunas vacilaciones, me decidí —escribe el Papa― a aceptar el proyecto de una edición de mis obras completas, me resultó claro que en ellas debía primar el orden de prioridades del Concilio y que, por tanto, el volumen de mis escritos sobre liturgia debía ir al principio. La liturgia de la Iglesia fue para mí, desde mi infancia, una realidad central en la vida, y luego, en la escuela de maestros como Schmaus, Söhngen, Pascher o Guardini, se convirtió también en el centro de mi trabajo teológico». Nada extraño si, según Ratzinger, «en el trato que le demos a la liturgia se decide el destino de la fe y de la Iglesia».

La primera edición española de esta obra se ha realizado a partir de la cuarta italiana (2007), lo que indica el gran interés que esta magna obra ha suscitado en quienes, pudiendo leer el original, han visto en ella una importante aportacion al complejo tema que aborda; la primera vio la luz en 1986 y ha sido traducida a varias lenguas europeas y al arabe. El autor ofrece en ella una clara sistematizacion de los aspectos cientificos relacionados con la vida, al tiempo que afronta su vertiente antropologica y las consiguientes derivaciones eticas, juridicas y sociales. Con clara intencion didactica, cada uno de los capitulos culmina con una amplia bibliografia y una sintesis breve y esquematica de su contenido. Estas caracteristicas y su metodologia de trabajo han hecho de este Manual una obra de referencia en varias universidades publicas.