Libros de filosofía, página 43 de 1666

Las bellas explicaciones de los arcángeles contenidas en este libro acercaran un poco mas tu alma a los planos celestiales donde ellos habitan, y te recordaran que te pueden aportar, si tu se los pides, algunas cualidades como el amor, la compasión, la creatividad, la disolución de sentimientos de egoísmo, auto condenación y falta de autoestima. Además, te animaran a que les llames para interceder por ti cuando te halles falto de amor, de caridad de compasión, si estas atravesando un periodo difícil en tu relación de pareja o en tu familia, o si estas buscando un empleo, por poner algunos ejemplos.

Este texto ofrece sugerentes y ricos escritos sobre el amor, el sufrimiento, la alegría, la humildad, el respeto, el liderazgo, y la libertad. El presente volumen ofrece siete sugerentes y ricos escritos sobre el amor, el sufrimiento, la alegria, la virtud (especialmente la humildad y el respeto), la solidaridad cristiana, el seguimiento a modelos y el liderazgo, y la libertad. La penetrante y lucida mirada de Scheler alumbra estas claves decisivas de lo humano permitiendonos ahondar en su sentido y dar pasos en la direccion de una antropologia adecuada. Max Scheler (1874-1928) fue uno de los pensadores mas sobresalientes del primer tercio del siglo XX. Es muy dificil pensar en gran parte de la etica, de la psicologia o de la antropologia del siglo XX sin su influjo. Este genial fenomenologo abrio un camino nuevo en la etica, una via objetivista que superaba el sentimentalismo empirista y el racionalismo formal kantiano, iluminando un mundo hasta entonces en penumbra: los valores que colorean la realidad y las funciones espirituales que descubren ese reino latente.

Excelente introducción al pensamiento de Paul Ricoeur, estas conferencias iluminan el tema mismo que es objeto privilegiado de su reflexión: el ser humano comprendido como ser capaz y, por tanto, responsable. Son indagaciones en torno a las relaciones complejas entre filosofia y religion que recrean un espacio de encuentro entre ambas. En este sentido, pretenden rehabilitar las fuentes biblicas de lo pensable en temas como la accion, el compromiso o la justicia, en la medida en que, para Ricoeur, la experiencia filosofica supone una donacion previa.

Amor y libertad es un canto decidido a los ámbitos de la emoción, de la vida y del amor. Al amor como pasión, como fuerza poderosa, libre y salvaje en sus cielos de ternura, de belleza y de felicidad. Este libro defiende que el estado de enamoramiento, por su grado de felicidad, de creatividad y de intensidad vital, es la condicion natural de la humanidad. Sin embargo, la urdimbre, como un tejido de hilos trenzados, se despliega, sobre los impulsos del amor pasion. No consigue doblegarlos del todo. Y, de esta forma, el AMOR aparece como el unico elemento capaz de resquebrajar la compacta estructura moral, religiosa, filosofica y social de de la cultura occidental. El AMOR se consolida, asi, como el mejor aliado de la libertad interna de cada ser personal.

Amor y mundo pretende, más allá de toda separación entre ser y conocer, describir la conciencia amorosa en relación con la vida personal y con el mundo que ilumina. Parte en su análisis del eros y el logos de los griegos, asi como de la caridad en sentido cristiano, para mostrar la inextricable relacion entre ser y valor. En realidad, no hay ser en si. El valor es el dinamismo y la luz del ser. Entendido el amor como forma de plenitud de la conciencia personal, consta de cuatro notas: abundancia de vida anterior, iluminador del sentido y del valor, capacidad de transfiguracion y reciprocidad. El mundo entendido como mera positividad objetiva y factica es un mero constructo, una ficcion. Solo la mirada amorosa sobre la realidad descubre su ser y su relieve, esto es, sus valores. Por ello, solo ante la mirada amorosa surge la persona y el sentido; unicamente ante ella el mundo revela sus esencias. Ademas, esta actitud amorosa es la que permite a la persona vivir trascendiendose, desviviendose. Tomando esta distancia de si y de lo real es como se puede dar la verdad y la autentica objetividad (pues lo que es y vale solo para mi, ni es ni vale) El mundo real solo aparece ante la conciencia amorosa. Y descubre que todo ser en el mundo es relacion con otros, salir de si y referencia a otros (de ahi que no quepa hablar de la substancia en si de las cosas) Ante la mirada amorosa, el mundo objetivo se muestra como un continuo brotar y renovarse, como amoroso, pues el mundo es presencia ante la mirada amorosa. Si esto es asi para la realidad, a fortiori lo sera para la persona: Cuanto mas estoy en mi, cuanto mayor es el volumen de mi vida espiritual, mas vivo fuera de mi, entregado a las cosas y por las cosas. Las cosas viven encerradas en si mismas, atadas a su nuda exterioridad. Yo vivo en mi. Y vivir en mi no quiere decir sino desvivirme, entregarme. Las moradas mas intimas, las del sentimiento por excelencia, el a

"Escribe sobre esto, por favor", me dijo mi marido. El mundo de Amy y su marido Brian cambia para siempre cuando una resonancia magnética confirma una verdad que ya no pueden ignorar. Ante un diagnóstico de alzheimer, Brian decide que quiere morir; quiere dejar la vida mientras siga en pie, no vivir de rodillas. Acompañandose mutuamente en este viaje de despedida, Amy y Brian toman la dificil decision de acudir a Dignitas, una organizacion suiza que defiende el derecho de las personas a morir con dignidad. En esta desgarradora memoria, Amy Bloom narra con dulzura y franqueza la historia de un amor que desafia todos los limites y de uno de los mas valientes adioses que se pueden dar. Una prueba de que el amor a veces tambien significa dejar ir.

La fábula de "Amor y Psique" es uno de los mitos más bellos y significativos de toda la Antiguedad clásica y, a la vez, uno de los que mayor influencia ha ejercido sobre la literatura y las artes. La novela de Apuleyo presenta todas las caracteristicas de la literatura latina imperia. Seguido por el esplendido estudio de Antonio Betancor "Apuleyo y la fortuna".

Amor Y Sentido Andrés Ortiz-Osés El autor de esta obra está considerado como el hermeneuta o representante hispano de la Hermenéutica contemporánea, a la que ha propiciado un significativo giro simbólico. En este libro ofrece esta vision en torno a las categorias mediales de amor y sentido. Se trata de una hermeneutica latina inspirada por la razon afectiva, contrapunto de la hermeneutica germana de H.G. Gadamer y otros. La obra, que se abre con una lucida entrevista, replantea hermeneuticamente el conflicto de nuestra cultura en torno a verdad-sentido.

Guía completa que le acercar a uno de los mayores misterios de la vida: el amor y su manifestación física, el sexo. Información actualizada a cargo de especialistas en medicina reproductiva y salud sexual, que incluye planificacion familiar, esterilidad y enfermedades de transmision sexual.

Inédito hasta 1922 es una meditación sobre la patología de la pasión, obra de Chateaubriand que ha superado los sesenta años. Completa esta edición un ensayo en el que Marc Fumaroli analiza “Amor y v

El hombre existe como objeto de amor, como don, como regalo; de ahí que el hombre ''no pueda encontrarse plenamente a sí mismo sino mediante el don sincero de sí''. Sólo en su capacidad de amar puede descubrir el hombre su verdad, su ser mas autentico y profundo, y solo el amor le permite realizarse en plenitud.Redescubrir el amor, la verdad del amor, es redescubrir la verdad del hombre y su verdadera dignidad. De ahi la extraordinaria importancia que para la suerte del hombre y de la humanidad encierra la familia, como casa del amor humano, lugar privilegiado de su vivencia y realizacion. El libro que tiene como titulo, argumento y tema central el amor, y mas en concreto el amor que se vive en el matrimonio y la familia.Amor y vida conyugal presta una valiosa contribucion a una de las tareas que el Papa ha confiado a la Iglesia en Europa en este delicado y apasionante momento historico: volver a proponer con fidelidad la verdad sobre el matrimonio la familia.Mons. Laun, vienes, obtuvo el doctorado en Teologia en Friburgo (Suiza) en 1973. Ha sido profesor de Teologia Moral en varios centros de Austria y Alemania. En 1995 fue nombrado Obispo Auxiliar de Salzburgo, cargo que sigue desempeñando en la actualidad. Entre sus obras mas conocidas figuran: Die naturrechtliche Begrundung der Ethik in der neueren katholischen Moraltheologie (Wien 1973), Aktuelle Probleme der Moraltheologie {Wien 1991), Kirche Jesu oder Kirche der Basis? (Koln 1996); en esta misma coleccion, La conciencia. Norma subjetiva suprema de la actividad moral (1993).

Las Enéadas están formadas por seis libros de nueve tratados cada uno (de ahí el término enéada). El nueve era un término griego ???e?? que servía para designar el plural de plurales, es decir, el infinito, el todo. Pero ademas respondia a la cosmogonia de los egipcios: designaba al grupo de sus nueve dioses. Quiza podriamos pensar que en cada eneada hay una referencia implicita a alguna deidad; es decir, en cada tratado, en cada libro, en cada seccion, en cada linea, la deidad esta presente. Para la edicion de este opusculo, hemos elegido tres temas basicos que constituyen una pequeña parte ?pero importantisima? de la gran obra plotiniana y que guian nuestra lectura: amor, belleza y daimon, referentes muy actuales de la reflexion moderna e indispensables para el psicoanalista.