Este libro reúne tres pequeños ensayos acerca de tres valores que realizan al hombre como tal: el amor que debe pervivir por encima de la razón; la poesía como género literario y como imagen del mundo, y la sabiduria como arma contra la enajenacion. Tradicionalmente estas cuestiones se han planteado en frentes abiertos: ¿razon contra pasion?, ¿sabiduria antes que locura? Pero, ¿acaso estan claros los limites que determinan estas preferencias?Resulta imperioso recomendar a cualquier persona que dude de si misma, de su amor, de su deseo o de su capacidad para vivir en un mundo en busca de sentido que lea con atencion las reflexiones de Edgar Morin. El autor de La mente bien ordenada defiende la poesia como una forma de vida que trasciende la sabiduria y la locura, que une el mito y la razon, que hace dialogar la audacia y la prudencia, el compromiso y el desasimiento.Escritor, sociologo, antropologo y filosofo, Edgar Morin reconstruye los cimientos emocionales e intelectuales del hombre de hoy, inmerso en una sociedad que prima la especializacion y las apariencias en detrimento de la armonia, la sensualidad y la solidaridad. Lejos de recetas milagrosas para ser mas sabio, el lector hallara en estas paginas un pensamiento preciso y dinamico que nos enseña, como dice Stendhal, que vivir es sentir la vida.
¿Podemos afirmar hoy, en vista de los avances de la biología y de la ingeniería genética, que el ser humano depende del amor, de amar y de ser amado, del mismo modo en que su naturaleza animal le lleva a depender del alimento fisico para poder sobrevivir? ¿Se puede justificar racionalmente la creencia de que, como dijo Erich Fromm, la humanidad no podria existir ni un solo dia sin amor?Esta pregunta acerca de la necesidad absoluta de dicho sentimiento, sobre si es constitutivo de la existencia del ser humano como tal y supone por lo tanto una necesidad ontologica, formara el nucleo del presente ensayo.
AMORES BÍBLICOS BAJO CENSURA es una obra pertinente y valiente. La recomiendo porque su autor se ha mostrado comprometido con una exégesis y lectura de la Biblia crítica, liberadora, no fundamentalista, por lo cual no ha tenido reparos en poner bajo cuest
La perspicaz reflexión kantiana sobre la dignidad humana, aun con su influencia actual en las declaraciones de derechos, no puede dar por cerrado el pensamiento sobre la dignidad. Desde luego que el hombre no puede ser tratado como un instrumento o un mero precio de mercado, pero esta idea se ubica en un contexto de abstraccion que viene dominado por la concepcion del hombre como fin en si mismo, y por ello en un discurso filosofico individualista y egoista donde el ser piensa antes en su propia dignidad desde su autonomia, que en facultar y colaborar en la construccion de la dignidad ajena. Antes del enfoque hermeneutico de la obra, se acoge la aportacion marxista sobre la dignidad, la cual se separa del apriorismo y formalismo kantiano, y se conduce para evitar la cosificacion del trabajador en el que Marx contempla la ontologia del ser humano. Pero el materialismo marxista tampoco satisface al autor de este libro que en su ampliacion de la dignidad humana se sirve de la aportacion contemporanea de las ciencias del espiritu cristalizadas en el recorrido etico de la Hermeneutica en el que la subjetividad interpreta que se enriquece en la alteridad y la otredad. El secreto de la dignidad no es tanto contemplarme a mi mismo, sino reconocer, respetar, acoger y ayudar al otro cuya situacion vital es indigna.
Published in 1689, John Locke's pioneering investigation into the origins, certainty, and extent of human knowledge set the groundwork for modern philosophy and influenced psychology, literature, political theory, and other areas of human thought and expression.Presents the entire text of Locke's analysis of the meaning and use of words and the nature and reality of knowledge and opinion.
In An Essay Concerning Human Understanding, first published in 1690, John Locke (1632-1704) provides a complete account of how we acquire everyday, mathematical, natural scientific, religious and ethical knowledge. Rejecting the theory that some knowledge is innate in us, Locke argues that it derives from sense perceptions and experience, as analysed and developed by reason. While defending these central claims with vigorous common sense, Locke offers many incidental - and highly influential - reflections on space and time, meaning, free will and personal identity. The result is a powerful, pioneering work, which, together with Descartes's works, largely set the agenda for modern philosophy.
Beautifully written yet highly controversial, An Image of Africa asserts Achebe''s belief in Joseph Conrad as a ''bloody racist'' and his conviction that Conrad''s novel Heart of Darkness only serves to perpetuate damaging stereotypes of black people. Also included is The Trouble with Nigeria, Achebe''s searing outpouring of his frustrations with his country.
Truman
