Libros de Ética, página 23 de 93

D. Gonzalo Herranz

Las reflexiones que se ofrecen en este volumen, por un lado, se hacen eco de una determinada práctica social notablemente significativa, la que hemos acabado llamando «desobediencia civil» y, por otr

En ce début de millénaire, où les hommes semblent s''entêter dans leurs perpétuelles erreurs, Théodore Monod reste l''une des consciences de notre époque. Humaniste et pacifiste, son message résonne

Del intercambio entre Jean-Yves Calvez y Natalio Botana surge, como podia esperarse, una vision reflexiva y sabia. Un impresionante repertorio de temas desfila ante los dos pensadores: el presente y el futuro de las democracias, los peligros del terrorismo, la intervencion de los Estados Unidos, la nocion de "imperio," la legitimidad de ciertos regimenes, las "legalidades multiples." La sutil precision verbal de Natalio Botana y Jean-Yves Calvez permite que se exploren abstracciones aparentes sin olvidar ni un instante la particularidad. Lo hacen ademas con la certeza elegante e involuntaria que evita siempre la frase hecha y el lugar comun.

La actividad pacifista necesita, si quiere ser fecunda, el conocimiento , la actualización e interrelación de un conjunto de ideas y experiencias pacifistas de épocas anteriores con las reflexiones y propuestas actuales y de futuro. Hay un conjunto de personajes históricos, escritores e intelectuales que aportaron ideas que hoy son centrales en el pacifismo contemporáneo, pero no son suficientemente conocidos, tanto por la ciudadanía en general como por las propias personas que han participado en organizaciones, campañas y actividades del movimiento por la paz. 

El gran atractivo y la gran virtud de Internet reside en su naturaleza abierta. Los intentos de restringir el libre flujo de información en Internet, así como los intentos de limitar lo que puede decirse por los modernos teléfonos móviles digitales, es sencillamente inaceptable. La libertad es la fuente de la ética moderna y de todos los principios en los que se sustenta el Estado democrático moderno. No hay razón alguna, ni siquiera la seguridad, que justifique ética y políticamente restricción alguna en los principios básicos de intimidad y libertad de expresión. La empresa es cotransformadora de la sociedad y por lo tanto es también co-responsable de llevar a buen término esa transformación. Por eso, comienza a hablarse ya de denominar a la empresa positivamente coresponsable de las transformaciones sociales, "empresa ciudadana" para la que demandamos el legítimo reconocimiento civil y público que se le debe. El concepto de ciudadanía que defendemos debido a nuestra proximidad al denominado "pensamiento de la Res Publica" por considerar la libertad como principio primero y, por lo tanto nunca susceptible de utilizarse como pretexto dominador de índole alguna por acción u omisión, lo extendemos ahora al ámbito empresarial y denominamos empresa ciudadana a aquella que asume sus deberes de ciudadanía respecto de la sociedad, deberes que van mucho más allá de la obtención de beneficios.

Ya están aquí. En los consejos de administración de las empresas, en los ministerios y oficinas gubernamentales, en los centros de enseñanza e investigación, en los medios de comunicación masivos... A primera vista pueden parecer humanos normales, pero son marcianos venidos del espacio exterior. Los reconoceras por su conviccion profunda de que no somos seres de esta Tierra, sino masters del universo; de que nuestro destino esta en la conquista y explotacion del sistema solar, primero, y de las estrellas mas lejanas, despues. Ademas, como en nuestro planeta estan solo de paso, creen que pueden tratarlo como un objeto desechable, una biosfera de usar y tirar. Bromas aparte, en Gente que no quiere viajar a Marte, libro con el que Jorge Riechmann completa su "Trilogia de la Autocontencion", iniciada con la publicacion de Un mundo vulnerable en esta misma editorial, se argumenta que uno no puede ser un productivista consecuente si no esta dispuesto a tratar la Tierra como un planeta desechable, para emprender a continuacion la fuga al cosmos. Y que esta tentacion de fuga se inscribe en un movimiento "antropofugo" mas amplio y complejo, un movimiento de huida de la condicion humana que debemos tomar muy en serio, y contra el que hemos de resistir.

La Ética Mira A La Izquierda Edición corregida y revisada Esperanza Guisán Este libro señala como todo credo político lleva en sí mismo un código de valores morales que sólo la izquierda postula como un codigo etico que indica como hemos de gobernar nuestras vidas y en que manos hemos de delegar las directrices de gobierno. Un libro vivamente estimulante para la reflexion y decision.

La sociologie a introduit deux types de considérations nouvelles par rapport à la tradition philosophique : l''étude des faits sociaux et l''analyse du sens de l''action sociale. Le divorce entre les

El presente libro es una recopilación de numerosos relatos que el autor ha utilizado en la catequesis de jóvenes y adultos para despertar el interés de los oyentes. Los relatos pertenecen a tradiciones diversas. La mayoría son ya patrimonio anónimo y común, y muchos de ellos circulan en diversas versiones. Algunos son recreados e incluso reinventados para que encajen mejor en los mensajes que pretenden. Otros son fruto de la propia invención o episodios de la experiencia personal. Estas páginas pueden ser leídas como meditación espiritual, pero también pueden ser utilizadas como el repertorio del cuentacuentos que todos podemos ser o del animador de todas las reuniones.