Libros de Filosofía moderna, página 5 de 87

La razón también es capaz de orientar la conducta del hombre. Sin embargo, ¿puede tener simplemente la función de arbitrar los medios más adecuados para conseguir fines que ella no ha dictado, provenientes de instancias de otra naturaleza? ¿O bien puede p

El volumen 17 de la serie "Obras filosóficas y científicas" de G.W. Leibniz consta de 2 tomos de los cuales se presenta aquí en concreto el tomo 17A. Este tomo recoge las correspondencias de Leibniz con Denis Papin (1647-1713) y con Jacques LEnfant (1661-1728). El tomo 17B incluye las correspondencias de Leibniz con Ch. Huygens, Lady Masham, Joachim Bouvet, Gabriel Wagner.La correspondencia con Papin abarca desde el año 1692 hasta el año 1707, mientras que la breve correspondencia con LEnfant tiene lugar a lo largo del año 1693. Ambas correspondencias estan centradas en cuestiones cientificas, principalmente de fisica y dinamica, que tanto interesaban a Leibniz: accion, nocion, tipos y cantidad de movimiento, choque de cuerpos, nociones de causa y efecto, nocion de cuerpo, concepto de experiencia y sus modalidades, tipos de leyes, tipos de maquinas y sus aplicaciones, nociones de materia y de masa, concepto de numero, potencia y peso, concepcion y papel de los principios, movimiento y reposo, resistencia y resorte, espacio y tiempo, velocidad, verdad, etc. Y sobre todo la nocion crucial en ambas correspondencias de fuerza. Estas dos correspondencias presentan las incidencias internas de una pagina muy fructifera de la historia de la ciencia y la tecnologia.

«La raó humana té el singular destí, en un gènere dels seus coneixements,de veure’s assetjada per preguntes que no pot defugir, car li són plantejadesper la mateixa naturalesa de la raó, però que tam

Las claves para hacerse con el poder y convertirse en un gobernante de éxito. El primer tratado moderno sobre el arte de gobernar.El Príncipe, de Nicolás de Maquiavelo (Florencia, 1469-1527) es, sin duda, un clasico en el sentido mas literal del termino, pero tambien uno de los libros peor entendidos de la historia de la literatura mundial. Baste pensar en el sentido negativo que en todas las lenguas se da a los terminos maquiavelismo y maquiavelico. Con ellos usualmente se designa un uso del poder politico carente de prejuicios, en el que el fin justifica cualquier medio. No ha existido hombre poderoso en la tierra, desde Carlos V a Catalina de Medicis, de Luis XIV a Napoleon, hasta los dictadores de la epoca contemporanea, que no hayan sido acusados de leer secretamente El Principe para obtener consejo e inspiracion. Sin embargo, puede decirse que Maquiavelo y el metodo de investigacion que desarrolla significan para el origen del pensamiento politico moderno lo que Leonardo da Vinci y el suyo significaron, en la misma epoca, para la ciencia. A partir de un vasto inventario de la historia de las epocas pasadas y de la contemporanea, Maquiavelo se esfuerza por extraer las relaciones, las constantes, aquellas leyes, en definitiva, que permiten a los Estados, sean Republicas o Principados, durar o prosperar.

Aquest Discurs és una crida a deixar de mirar-se el melic, i sobretot, a combatre el vici d’universalitzar un punt de vista particular. En un text d’una gran força i bellesa d’estil, Rousseau fa un e

¿Es posible encontrar en el Occidente moderno autores que, sin adscripción religiosa, muestren un sendero hacia la Verdad, genuinamente liberador? Siguiendo al gran filósofo Baruch Spinoza, Nacho Bañeras sostiene que la unica libertad que tenemos disponible es tomar distancia de aquello que creemos ser, una entelequia a lo que nos aferramos por ignorancia, miedo y habito. Desvelado este constructo, podemos acceder a la experiencia de Unidad que nos caracteriza, cuya vibracion es la Alegria (estar en el entusiasmo, en-theos). Para ello, Spinoza ofrece la via corporal, la logica, el autoconocimiento, la vida virtuosa y la contemplativa, todas ellas conectadas entre si, como la propia Vida de la que son manifestacion.

Esta edición, cuidadosamente preparada por Felipe M. Ignacio, contiene textos sobre el sistema educativo de: Mirabeau, Talleyrand, Condorcet, Rabaut, Saint-Étienne, Lepeletier de Saint-Fargeau, Victo

This short essay by the American philosopher Ralph Waldo Emerson (1803-1882) is among the works that have most influenced former U.S. President Barack Obama, who has repeatedly recommended its reading to young people and entrepreneurs.Self-Reliance (1841) is also one of the most significant essays of its author, from a philosophical and humanistic point of view. It is an essay in which Emerson defends the aspirations for cultural emancipation of his country with respect to the Old Continent and at the same time glimpses the potential characteristics of the new nation.

El mundo ha sufrido diversas convulsiones: conflictos étnicos, religiosos y nacionalistas que a su vez han coincidido con crisis de eficacia y legitimidad que han atravesando las democracias occidentales.En el presente libro, Chantal Mouffe arguye que la teoria de la democracia liberal es incapaz de comprender esos problemas, sobre todo dada su concepcion inadecuada y esencialista de la politica. El universalismo, el racionalismo y el individualismo de la teoria liberal acaban por provocarle un fuerte bloqueo ante la especificidad de lo politico, principalmente frente al papel esencial que desempeñan los antagonismos y el poder en la vida social.Mouffe esta convencida de que las revoluciones democraticas, que tanto esfuerzo costaron, podrian verse minadas por este tipo de comprensiones erroneas respecto a las fuentes de la identidad politica. Concebida como un desarrollo del programa que la autora ya avanzo, con Ernesto Laclau, en Hegemony and Socialist Strategy, esta obra muestra que las categorias centrales de la teoria politica la ciudadania, la comunidad y el pluralismo necesitan ser reformuladas desde una perspectiva antiesencialista.De este modo, Mouffe confluye criticamente con la obra de Carl Schmitt y John Rawls, asi como con el desafio planteado por la teoria feminista, y elabora un texto cuyo objetivo principal es situar el proyecto de una democracia plural y radical sobre bases mas adecuadas que las que propone la teoria liberal.El retorno de lo politico es una propuesta original y arriesgada que nos permitira comprender como podria salvarse el abismo existente entre la teoria democratica y los turbulentos acontecimientos que tienen lugar en el este agitado mundo.

¿Cuál es la naturaleza profunda del deseo? ¿Por qué buscamos constantemente placer? ¿Cómo podemos escapar de la insatisfacción permanente y experimentar una alegría profunda?«El deseo es la esencia d

La era de la ansiedad es un libro sobre el vértigo de los tiempos que corren. Vivimos bajo lo que Kierkegaard llamó la “aflicción reflejada”, el latido de un mundo que sigue palpitando dentro de noso

A gripping work, and a gripping translation' Nicholas Lezard, GuardianNiccol Machiavelli's brutally uncompromising manual of statecraft, The Prince is translated and edited with an introduction by Tim Parks in Penguin Classics As a diplomat in turbulent fifteenth-century Florence, Niccol Machiavelli knew how quickly political fortunes could rise and fall. The Prince, his tough-minded, pragmatic handbook on how power really works, made his name notorious and has remained controversial ever since. How can a leader be strong and decisive, yet still inspire loyalty in his followers? When is it necessary to break the rules? Is it better to be feared than loved? Examining regimes and their rulers the world over and throughout history, from Roman Emperors to renaissance Popes, from Hannibal to Cesare di Borgia, Machievalli answers all these questions in a work of realpolitik that still has shrewd political lessons for today.Tim Parks's acclaimed contemporary translation renders Machiavelli's no-nonsense original as alarming and enlightening as when it was first written. His introduction discusses Machiavelli's life and reputation, and explores the historical background to the work. 'Tim Parks's swift and supple new translation brings out all its chilling modernity' Boyd Tonkin, Independent

Leonardo da Vinci, probablemente el mayor genio europeo de todos los tiempos y el hombre más eficazmente polifacético que haya existido, fue autor de una obra escrita amplia pero dispersa que, en lo esencial, no se concibio para su publicacion, sino como notas complementarias en los multiples cuadernos que llevaba siempre consigo. Esta seleccion de Alegorias, Pensamientos y Profecias trata de mostrarnos quien fue Leonardo a traves de sus textos, fascinantes y llenos de amenidad, humor e ironia. Su poderosa reflexion penetra a un tiempo en los secretos de la naturaleza y en el corazon del hombre, en su alma, y nos habla de la envidia, la ira, la avaricia, la ingratitud, y tambien de lo sublime del amor, de la verdad, la libertad, la justicia y la lealtad. Leonardo da Vinci (Vinci, 1452 - Amboise, 1519) es considerado uno de los grandes genios de todos los tiempos. Su obra abarca los mas diversos campos. Verdadero apasionado del arte y la ciencia, pintor genial, sus multiples actividades hicieron de el arquetipo del hombre renacentista.

Pocos textos, como esta tercera «Intempestiva», podrían iluminar mejor las raíces de la tarea que Nietzsche escogió como propia en fecha ya muy temprana. «¿Qué se le exige a un filósofo, en primera y

La acuñación moderna de la filosofía no puede separarse de la crítica del prejuicio, de la sospecha de los hábitos y convenciones que rigen nuestros pensamientos y acciones. Pese a ello, la historia de la filosofia no siempre escapa al influjo de una mezcla de prejuicios, habitos y convenciones que ofrece, como patrimonio no contestado, una cierta imagen de sus autores, temas y conceptos. Tal es el caso de la supuesta ruptura que realiza Cartesio, con su propuesta teorica, de los vinculos que antaño unian el saber filosofico con el saber teologico.Pedro Lomba muestra en este libro lo endeble de esta tesis o, en otras palabras, que la clave de boveda de la filosofia cartesiana, en pugna con un escepticismo revestido con nuevos habitos, tiene un nombre antiguo, pero irremplazable: Dios. La obra de Lomba ejerce asi el noble oficio de la filosofia ilustrada: desautoriza nuestra comprension prejuiciosa de la tradicion.La critica del programa cartesiano tiene un alcance inesperado: muestra la facilidad con que la filosofia se confunde con la teologia politica.

«Pensamientos» de Blaise Pascal es una de las obras clásicas por excelencia de la filosofía occidental, uno de esos hitos que, en cualquier antología del pensamiento universal, ocupa un lugar de hono

Si bien David Hume (1711-1776) suele ser conocido y valorado principalmente por su obra filosófica, el se consideró siempre un escritor y como tal destacó entre sus contemporáneos. Su amplio abanico de intereses y sus vastos conocimientos le llevaron a ocuparse en sus obras de caracter moral -en su sentido etimologico: referido a las 'costumbres' o 'habitos'- de cuestiones mas humildes, pero a menudo presentes en la vida cotidiana (los caracteres, la supersticion, la avaricia, el divorcio, la conformidad...), que ilumino con su experiencia y un buen juicio excepcional. En esta seleccion de sus Ensayos morales, todos ellos de amena lectura, Hume se revela como un pensador muy adelantado a su epoca que defiende, por ejemplo, un matrimonio basado en la igualdad, o bien opiniones en torno al suicidio y la inmortalidad del alma muy discordantes con el sentimiento religioso comun en su epoca.

Francis Bacon (1561-1626) fatigó su vida y agotó su salud en el desempeño de la política (en un periodo histórico particularmente turbulento), hizo contribuciones decisivas a la ciencia (pulió el metodo cientifico hasta convertirlo en el instrumento mas eficaz para conocer la naturaleza), pero su aspiracion secreta fue la de vincular su nombre a la literatura. Bacon no estaba tanto interesado en la ficcion o en el tratado teorico, como en una forma nueva, que habia puesto en circulacion Montaigne: el ensayo. Una forma libre de pensamiento sobre toda clase de asuntos, comunes a los hombres, donde la imaginacion del abordaje se revela decisiva. Los Ensayos fueron durante años el orgullo secreto de Bacon y su contribucion mas importante a las letras inglesas. Estos textos breves y concentrados, fruto de una curiosidad disparada en multiples direcciones (la verdad, la muerte, la venganza, la envidia y el amor; pero tambien el disimulo, la sospecha, la ira, la fama o la conversacion; y saberes practicos como la salud, la jardineria o las negociaciones), siguen apelandonos directamente, gracias a dos grandes virtudes que les permiten sortear el paso del tiempo: una lucida comprension de la naturaleza humana, y una precision casi clinica con el lenguaje. El mundo cambia, pero las pa

En esta obra maestra de la literatura universal, Baltasar Gracián expresa el desengaño del mundo mientras intenta dar una lección moral. Entre los grandes admiradores del pensador se encuentran Schopenhauer, Goethe, Kant, Nietzsche o Azorin. Schopenhauer dijo de Gracian que nos habia dado uno de los mejores libros del mundo. La presente seleccion privilegia todos aquellos fragmentos que pueden iluminar a los lectores actuales, porque los problemas humanos parecen ser los mismos a lo largo de los siglos.

La razón también es capaz de orientar la conducta del hombre. Sin embargo, ¿puede tener simplemente la función de arbitrar los medios más adecuados para conseguir fines que ella no ha dictado, provenientes de instancias de otra naturaleza? ¿O bien puede p

El volumen 17 de la serie "Obras filosóficas y científicas" de G.W. Leibniz consta de 2 tomos de los cuales se presenta aquí en concreto el tomo 17A. Este tomo recoge las correspondencias de Leibniz con Denis Papin (1647-1713) y con Jacques LEnfant (1661-1728). El tomo 17B incluye las correspondencias de Leibniz con Ch. Huygens, Lady Masham, Joachim Bouvet, Gabriel Wagner.La correspondencia con Papin abarca desde el año 1692 hasta el año 1707, mientras que la breve correspondencia con LEnfant tiene lugar a lo largo del año 1693. Ambas correspondencias estan centradas en cuestiones cientificas, principalmente de fisica y dinamica, que tanto interesaban a Leibniz: accion, nocion, tipos y cantidad de movimiento, choque de cuerpos, nociones de causa y efecto, nocion de cuerpo, concepto de experiencia y sus modalidades, tipos de leyes, tipos de maquinas y sus aplicaciones, nociones de materia y de masa, concepto de numero, potencia y peso, concepcion y papel de los principios, movimiento y reposo, resistencia y resorte, espacio y tiempo, velocidad, verdad, etc. Y sobre todo la nocion crucial en ambas correspondencias de fuerza. Estas dos correspondencias presentan las incidencias internas de una pagina muy fructifera de la historia de la ciencia y la tecnologia.

«La raó humana té el singular destí, en un gènere dels seus coneixements,de veure’s assetjada per preguntes que no pot defugir, car li són plantejadesper la mateixa naturalesa de la raó, però que tam

Las claves para hacerse con el poder y convertirse en un gobernante de éxito. El primer tratado moderno sobre el arte de gobernar.El Príncipe, de Nicolás de Maquiavelo (Florencia, 1469-1527) es, sin duda, un clasico en el sentido mas literal del termino, pero tambien uno de los libros peor entendidos de la historia de la literatura mundial. Baste pensar en el sentido negativo que en todas las lenguas se da a los terminos maquiavelismo y maquiavelico. Con ellos usualmente se designa un uso del poder politico carente de prejuicios, en el que el fin justifica cualquier medio. No ha existido hombre poderoso en la tierra, desde Carlos V a Catalina de Medicis, de Luis XIV a Napoleon, hasta los dictadores de la epoca contemporanea, que no hayan sido acusados de leer secretamente El Principe para obtener consejo e inspiracion. Sin embargo, puede decirse que Maquiavelo y el metodo de investigacion que desarrolla significan para el origen del pensamiento politico moderno lo que Leonardo da Vinci y el suyo significaron, en la misma epoca, para la ciencia. A partir de un vasto inventario de la historia de las epocas pasadas y de la contemporanea, Maquiavelo se esfuerza por extraer las relaciones, las constantes, aquellas leyes, en definitiva, que permiten a los Estados, sean Republicas o Principados, durar o prosperar.

Aquest Discurs és una crida a deixar de mirar-se el melic, i sobretot, a combatre el vici d’universalitzar un punt de vista particular. En un text d’una gran força i bellesa d’estil, Rousseau fa un e

¿Es posible encontrar en el Occidente moderno autores que, sin adscripción religiosa, muestren un sendero hacia la Verdad, genuinamente liberador? Siguiendo al gran filósofo Baruch Spinoza, Nacho Bañeras sostiene que la unica libertad que tenemos disponible es tomar distancia de aquello que creemos ser, una entelequia a lo que nos aferramos por ignorancia, miedo y habito. Desvelado este constructo, podemos acceder a la experiencia de Unidad que nos caracteriza, cuya vibracion es la Alegria (estar en el entusiasmo, en-theos). Para ello, Spinoza ofrece la via corporal, la logica, el autoconocimiento, la vida virtuosa y la contemplativa, todas ellas conectadas entre si, como la propia Vida de la que son manifestacion.

Esta edición, cuidadosamente preparada por Felipe M. Ignacio, contiene textos sobre el sistema educativo de: Mirabeau, Talleyrand, Condorcet, Rabaut, Saint-Étienne, Lepeletier de Saint-Fargeau, Victo

This short essay by the American philosopher Ralph Waldo Emerson (1803-1882) is among the works that have most influenced former U.S. President Barack Obama, who has repeatedly recommended its reading to young people and entrepreneurs.Self-Reliance (1841) is also one of the most significant essays of its author, from a philosophical and humanistic point of view. It is an essay in which Emerson defends the aspirations for cultural emancipation of his country with respect to the Old Continent and at the same time glimpses the potential characteristics of the new nation.

El mundo ha sufrido diversas convulsiones: conflictos étnicos, religiosos y nacionalistas que a su vez han coincidido con crisis de eficacia y legitimidad que han atravesando las democracias occidentales.En el presente libro, Chantal Mouffe arguye que la teoria de la democracia liberal es incapaz de comprender esos problemas, sobre todo dada su concepcion inadecuada y esencialista de la politica. El universalismo, el racionalismo y el individualismo de la teoria liberal acaban por provocarle un fuerte bloqueo ante la especificidad de lo politico, principalmente frente al papel esencial que desempeñan los antagonismos y el poder en la vida social.Mouffe esta convencida de que las revoluciones democraticas, que tanto esfuerzo costaron, podrian verse minadas por este tipo de comprensiones erroneas respecto a las fuentes de la identidad politica. Concebida como un desarrollo del programa que la autora ya avanzo, con Ernesto Laclau, en Hegemony and Socialist Strategy, esta obra muestra que las categorias centrales de la teoria politica la ciudadania, la comunidad y el pluralismo necesitan ser reformuladas desde una perspectiva antiesencialista.De este modo, Mouffe confluye criticamente con la obra de Carl Schmitt y John Rawls, asi como con el desafio planteado por la teoria feminista, y elabora un texto cuyo objetivo principal es situar el proyecto de una democracia plural y radical sobre bases mas adecuadas que las que propone la teoria liberal.El retorno de lo politico es una propuesta original y arriesgada que nos permitira comprender como podria salvarse el abismo existente entre la teoria democratica y los turbulentos acontecimientos que tienen lugar en el este agitado mundo.

¿Cuál es la naturaleza profunda del deseo? ¿Por qué buscamos constantemente placer? ¿Cómo podemos escapar de la insatisfacción permanente y experimentar una alegría profunda?«El deseo es la esencia d

La era de la ansiedad es un libro sobre el vértigo de los tiempos que corren. Vivimos bajo lo que Kierkegaard llamó la “aflicción reflejada”, el latido de un mundo que sigue palpitando dentro de noso

A gripping work, and a gripping translation' Nicholas Lezard, GuardianNiccol Machiavelli's brutally uncompromising manual of statecraft, The Prince is translated and edited with an introduction by Tim Parks in Penguin Classics As a diplomat in turbulent fifteenth-century Florence, Niccol Machiavelli knew how quickly political fortunes could rise and fall. The Prince, his tough-minded, pragmatic handbook on how power really works, made his name notorious and has remained controversial ever since. How can a leader be strong and decisive, yet still inspire loyalty in his followers? When is it necessary to break the rules? Is it better to be feared than loved? Examining regimes and their rulers the world over and throughout history, from Roman Emperors to renaissance Popes, from Hannibal to Cesare di Borgia, Machievalli answers all these questions in a work of realpolitik that still has shrewd political lessons for today.Tim Parks's acclaimed contemporary translation renders Machiavelli's no-nonsense original as alarming and enlightening as when it was first written. His introduction discusses Machiavelli's life and reputation, and explores the historical background to the work. 'Tim Parks's swift and supple new translation brings out all its chilling modernity' Boyd Tonkin, Independent

Leonardo da Vinci, probablemente el mayor genio europeo de todos los tiempos y el hombre más eficazmente polifacético que haya existido, fue autor de una obra escrita amplia pero dispersa que, en lo esencial, no se concibio para su publicacion, sino como notas complementarias en los multiples cuadernos que llevaba siempre consigo. Esta seleccion de Alegorias, Pensamientos y Profecias trata de mostrarnos quien fue Leonardo a traves de sus textos, fascinantes y llenos de amenidad, humor e ironia. Su poderosa reflexion penetra a un tiempo en los secretos de la naturaleza y en el corazon del hombre, en su alma, y nos habla de la envidia, la ira, la avaricia, la ingratitud, y tambien de lo sublime del amor, de la verdad, la libertad, la justicia y la lealtad. Leonardo da Vinci (Vinci, 1452 - Amboise, 1519) es considerado uno de los grandes genios de todos los tiempos. Su obra abarca los mas diversos campos. Verdadero apasionado del arte y la ciencia, pintor genial, sus multiples actividades hicieron de el arquetipo del hombre renacentista.

Pocos textos, como esta tercera «Intempestiva», podrían iluminar mejor las raíces de la tarea que Nietzsche escogió como propia en fecha ya muy temprana. «¿Qué se le exige a un filósofo, en primera y

La acuñación moderna de la filosofía no puede separarse de la crítica del prejuicio, de la sospecha de los hábitos y convenciones que rigen nuestros pensamientos y acciones. Pese a ello, la historia de la filosofia no siempre escapa al influjo de una mezcla de prejuicios, habitos y convenciones que ofrece, como patrimonio no contestado, una cierta imagen de sus autores, temas y conceptos. Tal es el caso de la supuesta ruptura que realiza Cartesio, con su propuesta teorica, de los vinculos que antaño unian el saber filosofico con el saber teologico.Pedro Lomba muestra en este libro lo endeble de esta tesis o, en otras palabras, que la clave de boveda de la filosofia cartesiana, en pugna con un escepticismo revestido con nuevos habitos, tiene un nombre antiguo, pero irremplazable: Dios. La obra de Lomba ejerce asi el noble oficio de la filosofia ilustrada: desautoriza nuestra comprension prejuiciosa de la tradicion.La critica del programa cartesiano tiene un alcance inesperado: muestra la facilidad con que la filosofia se confunde con la teologia politica.

«Pensamientos» de Blaise Pascal es una de las obras clásicas por excelencia de la filosofía occidental, uno de esos hitos que, en cualquier antología del pensamiento universal, ocupa un lugar de hono

Si bien David Hume (1711-1776) suele ser conocido y valorado principalmente por su obra filosófica, el se consideró siempre un escritor y como tal destacó entre sus contemporáneos. Su amplio abanico de intereses y sus vastos conocimientos le llevaron a ocuparse en sus obras de caracter moral -en su sentido etimologico: referido a las 'costumbres' o 'habitos'- de cuestiones mas humildes, pero a menudo presentes en la vida cotidiana (los caracteres, la supersticion, la avaricia, el divorcio, la conformidad...), que ilumino con su experiencia y un buen juicio excepcional. En esta seleccion de sus Ensayos morales, todos ellos de amena lectura, Hume se revela como un pensador muy adelantado a su epoca que defiende, por ejemplo, un matrimonio basado en la igualdad, o bien opiniones en torno al suicidio y la inmortalidad del alma muy discordantes con el sentimiento religioso comun en su epoca.

Francis Bacon (1561-1626) fatigó su vida y agotó su salud en el desempeño de la política (en un periodo histórico particularmente turbulento), hizo contribuciones decisivas a la ciencia (pulió el metodo cientifico hasta convertirlo en el instrumento mas eficaz para conocer la naturaleza), pero su aspiracion secreta fue la de vincular su nombre a la literatura. Bacon no estaba tanto interesado en la ficcion o en el tratado teorico, como en una forma nueva, que habia puesto en circulacion Montaigne: el ensayo. Una forma libre de pensamiento sobre toda clase de asuntos, comunes a los hombres, donde la imaginacion del abordaje se revela decisiva. Los Ensayos fueron durante años el orgullo secreto de Bacon y su contribucion mas importante a las letras inglesas. Estos textos breves y concentrados, fruto de una curiosidad disparada en multiples direcciones (la verdad, la muerte, la venganza, la envidia y el amor; pero tambien el disimulo, la sospecha, la ira, la fama o la conversacion; y saberes practicos como la salud, la jardineria o las negociaciones), siguen apelandonos directamente, gracias a dos grandes virtudes que les permiten sortear el paso del tiempo: una lucida comprension de la naturaleza humana, y una precision casi clinica con el lenguaje. El mundo cambia, pero las pa

En esta obra maestra de la literatura universal, Baltasar Gracián expresa el desengaño del mundo mientras intenta dar una lección moral. Entre los grandes admiradores del pensador se encuentran Schopenhauer, Goethe, Kant, Nietzsche o Azorin. Schopenhauer dijo de Gracian que nos habia dado uno de los mejores libros del mundo. La presente seleccion privilegia todos aquellos fragmentos que pueden iluminar a los lectores actuales, porque los problemas humanos parecen ser los mismos a lo largo de los siglos.