Libros de Estudios lingüísticos, página 20 de 1074

El libro está concebido como una guía para la reflexión sobre los aspectos básicos de la teoría y práctica de la ciencia del estilo. Su objetivo principal es establecer los principios y las tareas de la Estilistica y trazar las pautas para el estudio del estilo como manifestacion del comportamiento simbolico del hombre.

Vocabulario aragonés de palabras apadrinadas y amadrinadas en una iniciativa emprendida por esta asociación, y en la que cientos de personas asumieron un compromiso simbólico de protección y defensa

unque la tipografía del griego clásico tiene casi 550 años de historia, ha sido poco estudiada. Este libro pretende llenar esta laguna, haciendo un repaso exhaustivo al devenir de los caracteres griegos desde que hicieron su aparicion en un libro impreso en 1465, hasta la actualidad en que la tecnologia digital ha sustituido casi completamente a la impresion tradicional con caracteres metalicos.En los 26 capitulos de que consta este estudio, se analizan detalladamente las tipografias griegas utilizadas por impresores tan famosos como Aldo Manucio, Froben, Robert Estienne, Plantino, los Elzevir, Baskerville, Fournier, Bodoni, Didot, etc., sin olvidar los diseños de epoca moderna (Van Krimpen, Eric Gill, Hermann Zapf y Matthew Carter, entre otros), ademas de hacer un repaso al panorama digital actual, incluyendo las ultimas fuentes digitales del tipo Unicode.El libro contiene mas de 100 ilustraciones. Sin duda el mas completo estudio sobre la tipografia griega, cuya evolucion acompaña en muchos aspectos a la de la propia cultura europea, disponible actualmente en cualquier idioma.

El Grupo de Estudios de Documentos Históricos y Textos Antiguos de la Universidad de Salamanca (GEDHYTAS), que ha trabajado en los últimos cuatro años (2010-2014) en la edición y el estudio de la documeatacion medieval de Miranda de Ebro (Burgos), presenta en este volumen de Textos para la Historia del Español una seleccion de veintiseis testimonios escritos entre los siglos XIII y XV en el norte de Burgos, en la misma villa de Miranda. de Ebro o en lugares proximos.Siguiendo el espiritu de la coleccion, nuestra intencion es ofrecer a los historiadores de la lengua, y a otros posibles interesados, un material fidedigno y verificable para desarrollar su trabajo: el texto antiguo en una triple presentacion -reproduccion facsimilar, transcripcion paleografica y edicion critica- de acuerdo a los criterios de la Red Internacional CHARTA.

Este texto ofrece la síntesis crítica más completa y documentada de la ideología del españolismo lingüístico actual tal como se manifiesta en los ámbitos académico, institucional, político y mediátic

Después de descubrir y conocer muchas palabras conviene prestar atención a la corrección y buen uso de las mismas sin caer en barbarismos, imprecisiones, errores, deficiencias; todo ello supeditado tambien a demostrar el encanto magico de la paronimia, de la acentuacion de los signos de puntuacion, de la flexibilidad de las categorias gramaticales, etc. ¿Acaso el acento no tiene el poder magico de cambiar la categoria y el significado de una palabra (cabra y cabra)?, ¿acaso la puntuacion en la escritura no modifica el sentido o mensaje de una palabra (Llueve, ¿Llueve? ¡Llueve!)?, ¿no es magia que una palabras pueda ofrecer doble significado (sal sustantivo, sal forma verbal)...Con este segundo volumen (que forma parte de una trilogia para mejorar la comprension y expresion de nuestra lengua), y sin daros cuenta, ireis descubriendo el encanto de hablar y escribir correctamente; vuestra autoestima aumentara desde el conocimiento de reglas y normas, desde recomendaciones y consejos..., y evitareis errores frecuentes, y no confundireis palabras parecidas, etc.

Pocas cosas hay tan vapuleadas como la lengua española, sistemáticamente vejada, ultrajada y manoseada por los profesionales de los medios de comunicación, que odian su herramienta de trabajo por la misma razon que los albañiles odian los ladrillos: porque les recuerdan que tienen que trabajar. En cuanto a la contribucion de los politicos a este deterioro del castellano en sus discursos y soflamas, mejor ni hablamos.Por si este aciago destino no fuera suficiente maldicion, nuestro idioma ha ido a convertirse en el blanco de la atencion de Enrique Gallud Jardiel, un escritor desaprensivo que se rie de todo y hace añicos literales al mayor tesoro del mundo hispano-parlante con el contumaz martillo de su iconoclasia cultural.Lo que queda tras tal destrozo es algo asi como un irreverente contramanual de estilo. Confiamos, probo lector, en que Español para andar por casa te sera util para luchar contra ese dragon de la canalleria linguistica que ha nacido del huevo del postmodernismo.Enrique Gallud Jardiel (Valencia, 1958) pertenece a una familia de raigambre literaria, pues es nieto de Jardiel Poncela, el gran humorista. Es Doctor en Filologia Hispanica y ha enseñado en universidades de España y del extranjero. Tiene en su haber numerosos ensayos literarios, historicos y filosoficos, con los que no ha ganado una ...

OBRA GUANYADORA DEL PREMI RAMON TRIAS FARGAS D'ASSAIG POLÍTIC _Un conflicte de llengües_ ens mostra com, al llarg de la historia, hi ha hagut un discurs contra la llengua catalana i, especialment, co

El contingut de Poesia i veritat està format per les classes que Salvador Oliva impartia a la Universitat de Girona a l’assignatura Estudi lingüístic de les obres literàries. Precedeix l’estudi de le

Gonzalo Miranda Márquez.Natural de Granada (España), reside en China durante 10 años, donde cursa sus estudios universitarios y trabaja posteriormente de traductor e intérprete. Doctor en Lingüística

¿Podemos creer y crear mitos hoy, en el siglo XXI, cuando el ser humano parece haber llegado a un punto culminante de su desarrollo científico y tecnológico? Si es así, ¿estos mitos se circunscriben a determinados ambitos de nuestra cultura y sociedad, co¿Podemos creer y crear mitos hoy, en el siglo XXI, cuando el ser humano parece haber llegado a un punto culminante de su desarrollo científico y tecnológico? Si es así, ¿estos mitos se circunscriben a determinados ambitos de nuestra cultura y sociedad, como el arte y la literatura, o por el contrario podemos hablar de la existencia de un pensamiento mitico propio del hombre de todas las epocas, incluida la nuestra?Desde una concepcion del mito alejada de la dominante en la cultura occidental tras Platon (el mito como algo falso e irracional, propio de mentes primitivas o infantiles y solamente presente en la literatura y las artes), y heredera de todos aquellos autores que, en los margenes del pensamiento racionalista (el Humanismo filologico italiano, Gracian, Vico, el Romanticismo aleman, la Filosofia Simbolica del siglo XX), han concebido el mito como el resultado de un tipo de pensamiento retorico-mitico connatural al hombre; la presente obra trata de evidenciar la presencia de mitos en nuestra cultura y sociedad actuales, asi como en los discursos que las conforman. Para ello, se ha partido de la dimension discursiva del mito (el mito como discurso retorico e ideologico) y establecido la diferenciacion entre un mito persuasivo que sigue activo socialmente y no identificamos como mito y un mito literario culturalmente arraigado e identificado como tal. Con el objetivo de mostrar la existencia de elementos miticos en todo tipo de discursos actuales, sean estos artistico-literarios o no, este utillaje teorico-metodologico se ha aplicado al analisis de cuatro tipos de discurso: un discurso literario con fines religiosos (Las cronicas de Narnia, de C. S. Lewis), un discurso filosofico (La tumba de Antigona, de Maria Zambrano), discursos politicos (los pronunciados por George W. Bush sobre el 11 de septiembre de 2001) y discursos cientificos (La enfermedad y sus metaforas y El sida y sus metaforas, de Susan Sontag).

El autor ha refundido dos de sus grandes títulos «Lenguaje y educación» y «El desarrollo del lenguaje», actualizado así los contenidos. La intención es dar una perspectiva didáctica al lector, dirigi

En este estudio la autora propone un acercamiento a la variación lingüística a través del instrumento central de la cognición: la percepción. Se trata de un cambio del enfoque tradicional, centrado e

Los estudios de Traducción e Interpretación iniciaron tímidamente su andadura en España en las postrimerías de los años 70 del pasado siglo. Aquellos primigenios estudios, que vieron la luz bajo la forma de diplomatura dieron paso, ya entrados los años 90, a la licenciatura que se fue implantando en la mayoria de Comunidades Autonomas de nuestro pais y que muchos de nosotros cursamos. Con la creacion del Espacio Europeo de Educacion Superior, las licenciaturas tambien forman parte ya de la historia. Los primeros graduados en Traduccion e Interpretacion alzaran proximamente, si no lo han hecho ya, el vuelo en busca de oportunidades laborales que les permitan vivir de lo que han estudiado: la traduccion y, en el caso que aqui nos concita, la interpretacion (ANECA, 2004: 69 y ss.). Tal vez resulte oportuno plantearse, llegados a este punto de la historia de la formacion de interpretes en España, que se ha logrado y, sobre todo, que es lo que queda por hacer; y todo ello, por una mera, pero absolutamente necesaria, cuestion de honestidad para con nuestros estudiantes y para con nosotros mismos, como interpretes y, especialmente, como formadores de futuros profesionales de la interpretacion. En el fondo, se podria tratar de responder a lo anterior partiendo de los conceptos basicos de la oferta y la demanda.

La monografia lingüística de Vallcebre (1907) és l''estudi dialectal amb el qual mossèn Marià Grandia (Vallcebre, 1865-Madrid, 1929) es doctorà. La importància d''aquest treball desconegut fins ara,

"Lo que quiero plantear a continuación es que sería bastante factible inventar un vocabulario, quizás de varios miles de palabras, que abarque partes de nuestra experiencia que ahora son prácticamente inasibles para el lenguaje. Existen varias objeciones a esta idea, y las ire abordando a medida que se presenten. El primer paso es indicar para que se necesitan vocablos nuevos". George Orwell

Es un libro singular, tanto por su estilo literario como por su intención. Se trata de un ensayo que bebe de muchas fuentes para ahondar en el símbolo y sus peculiaridades. Para lograrlo se sumerge en la genealogia de las formas simbolicas y emprende un ascenso paulatino hasta formas mas concretas mientras estudia la alquimia, la heraldica, la religion, la teoria de los colores, el arte y la mitologia, aderezados con el tono unico de su autor. Pablo Soler Frost ofrece una mirada penetrante y lucida a uno de los terrenos mas complejos del lenguaje. El resultado es un libro polivalente y bien equilibrado que evidencia lo ineludible que es la naturaleza del "animal simbolico" y propone, a la vez, un sesudo acertijo, un simbolo: descubrir lo que hay detras de el es tarea del lector.

Un par de calles más allá de mi casa están desmontando un edificio de oficinas. Lo desmontan pieza a pieza. No lo vuelan por los aires en un espectáculo dinamitero porque se encuentra encajado entre dos construcciones mas de viviendas y un supermercado a muy pocos metros. Y al contemplar esta operacion tan complicada de desmontaje de la colosal estructura puede cualquiera entender que no es lo mismo destruir que deconstruir. Lo primero supone un acto violento, aunque controlado, de demolicion. El edificio se vendria abajo en cuestion de segundos y quedarian desparramados sus restos en un caotico cumulo de escombros. Segundos que impedirian que pudieramos ver la composicion de su estructura y, mas aun, como las partes y el todo entran en liza. Sin embargo, cada vez que paso por delante de la obra observo cuantas otras posibilidades habria para tales piezas, veo un edificio en transicion, desnudo de sus cubiertas, abierto al mundo y corriendo el aire por sus entrañas. No es el todo que se me ofrecia como unidad de multiples partes, ni tampoco ahora en las multiples partes reconozco el todo que antes ofrecia como unidad. Esto ocurre porque lo estan deconstruyendo.

Nesta última publicación percorre os lugares e paraxes de Ramirás, estudando as orixes dos seus nomes, a toponimia; sen esquecerse da súa historia.