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Este libro recoge en un solo volumen monografías sobre cada una de las virtudes teologales y morales. Desde su publicación se ha convertido en un clásico, y su sólido estudio sobre los fundamentos de la Antropologia y de la Etica ha suscitado el interes de numerosos lectores en todo el mundo. Su valor se extiende tambien al ambito de la Teologia moral, la Pedagogia, la Psicologia, la Filosofia social y muchas otras ciencias humanas.Como dice su autor, la Etica es algo mas que una doctrina sobre la accion del hombre, sobre lo permitido y lo prohibido; el punto de arranque es el ser del hombre, y asi la Etica o Moral presenta un despliegue de las posibilidades humanas, y una doctrina sobre las virtudes y sobre la perfeccion o plenitud a la que puede y debe llegar el hombre.

Nueva colección revisada y actualizadaFILOSOFÍA FÁCIL PARA BACHILLERATO es una recopilación de todos los resúmenes, esquemas, cuadros, sinopsis y apuntes imprescindibles para aprender y aprobar la materia sin dificultades. LOS ESTUDIANTES tendran todos los conocimientos necesarios resumidos y de facil consulta para aprobar la materia. LOS PROFESORES hallaran en estos resumenes, esquemas y cuadros el mas eficaz aliado para que sus alumnos comprendan y aprendan la materia que imparten. La herramienta perfecta para que el estudiante llegue preparado a los EXAMENES. El libro que se ocupa de todas las posibles dudas o los aspectos mas complicados de la asignatura que puedan plantearse en las pruebas de ACCESO A LA UNIVERSIDAD .

Esta nueva edición de Fenomenología del espíritu, bajo el cuidado de Gustavo Leyva, contiene una serie de elementos, (como una bibliografía actualizada, un glosario alemán-español, tablas de concordancias y un postfacio) que, sumados a una cuidadosa revision de la traduccion de Wenceslao Roces y Ricardo Guerra, conforman una version revisada, corregida y actualizada de un clasico de la filosofia moderna, con la cual se conmemoran los 50 años de la primera edicion al español, publicada por el FCE.

Aporofobia, el neologismo que da nombre al miedo, rechazo o aversión a los pobres, fue elegida palabra del año 2017 por la Fundación del Español Urgente (Fundéu).Quienes producen verdadera fobia no son tanto los extranjeros o las gentes de una raza diferente como los pobres. Los extranjeros con medios no producen rechazo, sino todo lo contrario, porque se espera de ellos que aporten ingresos y se les recibe con entusiasmo. Los que inspiran desprecio son los pobres, los que parece que no pueden ofrecer nada bueno, bien sean emigrantes o refugiados politicos.Y sin embargo no existe un nombre para una realidad social que es innegable. Ante tal situacion, Adela Cortina busco en el lexico griego la palabra pobre, aporos, y acuño el termino aporofobia, que se esta imponiendo de forma exponencial. Ademas de definir y contextualizar el termino,Adela Cortina explica la predisposicion que tenemos los seres humanos a esta fobia y propone caminos de superacion a traves de la educacion, la eliminacion de las desigualdades economicas, la promocion de una democracia que tome en serio la igualdad y el fomento de una hospitalidad cosmopolita.

Al plantearnos qué es el bien y la justicia, o cuáles son nuestros deberes y valores morales, nos inscribimos en un proceso milenario de reflexión que ha dado forma a la ética como rama filosófica. Desde las primeras preguntas de los sofistas y Platon hasta la etica aplicada contemporanea, todos los filosofos han dado sus diferentes respuestas a los problemas morales que siempre nos han afectado a todos. Por ello, probablemente la mejor manera de entender que es la etica es recorrer el pensamiento filosofico occidental que ha tratado de explicarla y teorizar sobre ella.Con clara voluntad pedagogica, Victoria Camps (Premio Nacional de Ensayo 2012) propone un conciso itinerario historico para conocer la evolucion de las grandes cuestiones eticas que han ido conformando las sociedades en las que vivimos.DE LOS ORIGENES DE LA MORAL A LOS PROBLEMAS MAS ACUCIANTES DE LA ETICA ACTUAL.

La obra póstuma de Umberto Eco, que el autor entregó a imprenta pocos días antes de morir, es una selección de artículos inéditos en España, seleccionados por él mismo.Una sucesión de pequeños placeres intelectualesUmberto Eco cambio nuestra mirada sobre los libros: imprescindibles, pequeños, fragiles, a veces criminales, casi siempre salvadores. Un maestro que nos enseño a entrelazar la sabiduria y el juego con su estilo sagaz y ludico, con su asombrosa inventiva y certera lucidez.Irene VallejoCuando yo era joven, habia una diferencia importante entre ser famosos y estar en boca de todos. La mayoria querian ser famosos por ser el mejor deportista o la mejor bailarina, pero a nadie le gustaba estar en boca de todos por ser el cornudo del pueblo o una puta de poca monta. En el futuro esta diferencia ya no existira: con tal de que alguien nos mire y hable de nosotros, estaremos dispuestos a todo.Estas palabras son un buen ejemplo de lo que nos ofrece De la estupidez a la locura, una serie de articulos que Umberto Eco publico en prensa a lo largo de quince años y selecciono personalmente poco antes de dejarnos.Por estas piezas se pasean hombres y mujeres de relevancia internacional, pero tambien algunos de los personajes de ficcion mas amados por Eco, como James Bond o los protagonistas de algunos de sus comics favoritos. Y vuelve, como siempre, la nostalgia por el pasado perdido, la reflexion ironica sobre el poder y sus instrumentos, y la critica a un consumismo que nos deja llenos de objetos y vacios de ideas.Genio, sabiduria y sentido del humor: de todo hay en este libro, una despedida digna de un gran maestro.Reseña: Libro recomendable para los lectores de Eco y para quienes aun no hayan leido a este gran escritor y teorico por su amenidad no exenta de rigor, y la gran capacidad de comunicacion de quien ha analizado a la sociedad actual en todas sus facetas. Ana Alejandre, Siglo XXIAlli donde Eco disparaba su inteligencia se hacia la luz. Domingo Rodenas, El Periodico de CataluñaEl escritor que cambio la cultura.Corriere della SeraUna fiesta de la inteligencia, un placer de los sentidos y una inolvidable experiencia. J. Ferrer, La RazonUn gigantesco sabio a quien nada humano le era ajeno. Miguel Lorenci, El ComercioEl ingenio y la sabiduria coexisten con una feroz erudicion dentro de Umberto Eco, un escritor que parece conocer a fondo lo que implica ser humano.Buffalo NewsUno de los pensadores mas influyentes de nuestro tiempo.Los Angeles Times

Este libro inédito en España es la versión definitiva publicada en el año 1962 de su anterior libro Enfermedad mental y personalidad del 1954, también publicado por Paidós. Las preguntas que animan este texto son ¿En que condiciones se puede hablar de enfermedad mental en el dominio psicologico? y ¿Que relaciones pueden definirse entre los datos de la patologia mental y los de la patologia organica?. Estas preguntas hallan una respuesta en las dos partes de este libro que analizan las dimensiones psicologicas de la enfermedad mental y la psicopatologia como un hecho de la civilizacion.

Quien se adhiere a un partido político, primero se adhiere a su doctrina, y luego hace propaganda y procura incorporar a muchos para transformar el mundo según esos valores. ¿Es así como actúa la Iglesia catolica?El autor analiza las diferencias entre militancia y conversion misionera, antes de llevar a cabo un agudo y optimista balance de los tiempos que nos toca vivir: la esperanza del que cree esta por encima de toda nostalgia y de toda utopia, en una epoca que se caracteriza por la muerte de las utopias.

Esta edición reúne los fragmentos conservados de los primeros pensadores estoicos (Zenón y sus discípulos), con lo que permite acceder directamente al origen de las ideas y creencias de esta importante escuela de la Antiguedad grecorromana.Se reunen en este volumen los escasos fragmentos que han pervivido de los pensadores estoicos de los primeros tiempos: Zenon de Citio (fundador de la escuela) y sus discipulos Ariston de Quios, Apolofanes, Herilo de Calcedonia, Dionisio de Heraclea, Perseo de Citio, Cleantes y Esfero. Esta edicion aporta unos documentos de gran valor para el estudio de la filosofia antigua, pues son escasos los textos que nos quedan del inicio del estoicismo, y el hecho de juntarlos permite obtener una vision panoramica y precisa de esta escuela filosofica, que llegaria a ser una de las principales de la Antiguedad. La introduccion general y las concretas a cada autor especifico subrayan los centros de interes en estos fragmentos: los primeros estoicos vieron en la naturaleza, el universo, un conjunto unitario organizado e interrelacionado; hay una divinidad que rige esta materia de modo inmanente, infundiendo vida a la naturaleza (segun una concepcion unitaria y panteista que seria rechazada de plano por los pensadores cristianos). La materia esta animada en su interior por un espiritu igneo y divino, y por un Logos, la Razon: Dios es el Logos, la inteligencia que rige el universo, y el mundo esta estructurado racionalmente. El sabio es quien percibe, acepta y obedece este orden general, quien vive en armonia con la naturaleza y de acuerdo con el Logos racional y divino, comprendiendo la constitucion y la disposicion del orden cosmico. Ello determina la virtud, y solo sera feliz el sabio que aplique los preceptos de la razon universal, al margen de pasiones y vicios; asi lograra la serenidad que ha sido el ideal del estoicismo a lo largo de la historia, y aceptara su propio destino porque se sabe una parte mas de la naturaleza, integrada en el conjunto cosmico dirigido por la providencia divina.Con la presente edicion, el lector podra acceder a todas estas ideas y creencias estoicas no a traves de manuales, sino directamente por los textos.

Las cartas a Ático son uno de los mayores legados de la literatura latina: un relato, en tiempos de una extraordinaria agitación política, de una personalidad excepcional que se hallaba en el centro de todo.Frente a la solemnidad y gravedad de sus tratados y discursos, la produccion epistolar de Ciceron (106-43 a.C.) ha recibido una consideracion menor. Sin embargo, el conjunto de cartas (mas de ochocientas) que envio y recibio (de estas segundas se han conservado casi un centenar, de autores y estilos muy distintos) entre los años 68 y 43 a.C. puede ser la parte de su legado que el lector contemporaneo sienta mas proxima, debido a su viveza y frescura y por el hecho de constituir una fuente excepcional para conocer uno de los periodos mas apasionantes de la historia de Roma, el fin del periodo republicano, puesto que participo intensamente en la politica de este tiempo y mantuvo correspondencia con miembros de diferentes opciones politicas. Por añadidura, Ciceron se nos muestra mas intimamente que cualquier otro personaje del mundo antiguo, pues en estas misivas imprime su caracter y consigna sus acciones.Tito Pomponio Atico (110-32 a.C.) fue un amigo intimo de Ciceron, a quien conocio en su juventud, cuando estudiaron juntos; ambos mantuvieron una relacion sincera hasta la muerte del escritor. Nacido en Roma, abandono la capital para establecerse en Atenas, donde residio muchos años (su cognomen remite a la celebre zona helena). Se abstuvo de alinearse activamente en cualquier faccion del agitado periodo politico romano, aunque ayudo en lo personal a miembros de ambos bandos, y llevo una vida moderada segun los preceptos del epicureismo. Acumulo una gran riqueza y adquirio varias propiedades en el Epiro. Disponia de muchos esclavos que copiaban manuscritos, y que contribuyeron a la difusion de los escritos de Ciceron. Fue amigo de Augusto, y quedo emparentado por linea directa con la familia imperial. Protegio a Terencia, esposa de Ciceron, cuando este partio al exilio, y su hermana Pomponia se caso con Quinto, hermano de Ciceron y tambien receptor habitual de sus misivas.La coleccion de cartas a Atico empieza en el año 68. Ciceron se dirigio con frecuencia a el, con afecto y a menudo en busca de consejo en materias diversas, pues su amigo poesia una cultura muy amplia; juntos tratan cuestiones de politica, literarias y sociales, pero tambien intimas. Esta gran coleccion es de una enorme espontaneidad; Atico la conservo como un preciado tesoro, y aunque Ciceron no pretendia dar a conocer esta correspondencia privada (salpicada de humor y en la que abundan las efusiones personales y las indiscreciones), acabo publicandose, al parecer en el reinado de Neron. El escritor Cornelio Nepote, que pudo consultarla antes, comprendio que quien la leyera tendria una historia practicamente continua de aquellos tiempos.

Todas las personas poseen una interpretación del mundo. Interpretar es ya un quehacer genuinamente filosófico. Por tanto, todas las mujeres y todos los hombres son filósofos y no pueden dejar de serlo sin dimitir de su condicion humana. Esta actividad filosofica universal convive con el empeño de una pequeña minoria de individuos que escriben libros de filosofia. Las mejores de estas obras filosoficas son aquellas que, por su inteligencia, hondura y fuerza persuasiva, ayudan a educar y mejorar aquella primera filosofia natural de la gente. La mision suprema de la filosofia es hoy hacerse mundana: filosofia sobre la totalidad del mundo pero tambien para todo el mundo y, de ser posible, con un poco de mundo. Un filosofo no debe dirigir sus escritos solo a otros filosofos, sino al ciudadano comun, no especializado, que desea vivir su vida de forma mas sabia, mas significativa, mas digna de ser vivida. Y ha de realizar esta importante tarea, ademas, con buen estilo literario, como un hombre de mundo que domina el arte de deleitar, intrigar y conmover con sus razones a la agradecida audiencia. Filosofia mundana es un libro que se desentiende de los problemas meramente filosoficos -aquellos que solo interesan a los profesionales de la disciplina- y elige como tema los asuntos que a todos nos conciernen -la individualidad, la belleza, la fortuna, el amor, la felicidad, el enigma de la vida, la muerte-, proyectando sobre ellos, eso si, la luminosidad de una mirada filosofica. Y con ese proposito cultiva un genero, el microensayo, donde la brevedad, la amenidad, la anecdota personal y el humor se ponen al servicio de una aproximacion moderna, profunda y original a cuestiones eternas de la existencia humana. Este libro reune los microensayos de Javier Goma contenidos en Todo a mil y en Razon: porteria y los completa con otros que se coleccionan aqui por primera vez.

40 grandes ideas que han cambiado el mundo.Kierkegaard, a quien a veces se ha tachado de misógino, tenía una concepción elevada del alma femenina. En estos textos, con un trasfondo de crítica social, el filosofo de la angustia nos brinda un fino analisis estetico de la afliccion a traves de diversas figuras femeninas (una Antigona moderna, Maria Beaumarchais, Doña Elvira y Margarita).A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demas. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolucion. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y tambien las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilizacion y nos impulsaron a ser quienes somos.La critica ha dicho sobre la coleccion Great Ideas... Un fenomeno editorial.The Guardian

En La aventura africana Fernando Savater invita al lector a no considerar la aventura como una alternativa exótica a la vulgaridad gris de cada día, animándole en cambio a afrontar la perspectiva de riesgo y maravilla que arroja sobre lo cotidiano. En sus paginas el autor vuelve sobre su nocion etica de la aventura, o aventura de la etica, en un ensayo sobre Africa y la literatura de algunos que, como el, quedaron hechizados por sus misterios. Es el caso de Percival Christopher Wren con su Beau geste, "retrato inolvidable de un puñado de marginados, acosados hasta la desesperacion por un enemigo invisible y la indiferencia criminal del desierto africano"; de Sir Henry Rider Haggard y las aventuras de Allan Quatermain, en las que se siente como en ningun otro lugar "el latigazo delicioso de la aventura bien contada, de la intriga y el riesgo, la osadia y la abnegacion"; de "la plasticidad descriptiva y el sentido del ritmo narrativo" de Henryk Sienkiewicz en A traves del desierto, y, por ultimo, de Sir Arthur Conan Doyle, el representante mas genuino del genero extrovertido (con permiso de Jung) en La tragedia del Korosko. Por el libro tambien desfilan las sombras de Joseph Conrad, Alphonse Daudet, Ernst Junger, Rudyard Kipling, Edgar Rice Burroughs, Emilio Salgari, Julio Verne, Karl May, Andre Gide, Ernest Hemingway, Romain Gary y Joseph Kessel. "La Aventura se recorre a la vez por las rutas del mundo y por las avenidas que llevan al centro oculto del yo."PIERRE MABILLE, Le miroir du merveilleux.

Peter Watson, autor de dos grandes obras como sonIdeasyUna historia intelectual del siglo XX, completa ahora este panorama con una nueva e importante dimension: un analisis de como ha evolucionado el mundo de las creencias y los valores desde que en 1882 Nietzsche proclamo la muerte de Dios. Basandose en su extraordinario conocimiento del pensamiento, la literatura y el arte, Watson nos conduce en un fascinante recorrido por ciento treinta anos de historia intelectual, en el que no solo explora la aportacion individual de artistas, cientificos, filosofos y pensadores, sino que explora fenomenos colectivos como el auge del ocultismo en visperas de la primera guerra mundial, el ateismo cientifico en la Rusia sovietica, las religiones de la sangre de la Alemania nazi, la difusion de la psicodelia en los anos sesenta o la violencia religiosa de nuestros dias.

Un autor de culto.Taurus recupera uno de los textos clave de la obra de E. M. Cioran. Estos aforismos, escritos en su etapa de madurez, condensan su pensamiento de manera tan lacónica como eficaz y coherente, y constituyen un hallazgo decisivo para cualquier amante de las paradojas y la ironia.Tallados con precision, hablan del tiempo, de Dios, de la religion, del silencio, de la muerte y del nacimiento, una casualidad, un accidente risible. En ellos conviven una devastadora lucidez junto a un humor sin limites, y la logica mas aplastante junto al mayor contrasentido. Opuesto al optimismo y la autocomplacencia de un modo radical, Cioran no desalienta, tiene el talento de fortalecer.La critica ha dicho... A su discreta manera, Emil Cioran se ha convertido en un clasico de culto cuyo gusto por el aforismo y lo fragmentario -que muchas veces le ha granjeado fama de inconsciente, de falto de un sistema de pensamiento solido- son seña de modernidad. [...] Pocos como Cioran son capaces de alentar la reflexion y la duda, algo necesario en esta epoca de ruido y derivas intrascendentes. Hector J. Porto, La Voz de Galicia Las contradicciones de Cioran, lejos de invalidar su obra, mas bien revelan la fuerza y la belleza de esta. Eric Chevillard, Le Monde

¿Qué significa afirmar que vivimos en una era secular? Casi todos coincidiríamos en que en cierto sentido es así, al menos en Occidente. Y es claro que el lugar de la religión en nuestras sociedades ha cambiado profundamente en los ultimos siglos. En lo que sera un libro definitorio para nuestra epoca, Charles Taylor aborda la cuestion de lo que significan estos cambios, mas concretamente, de lo que ocurre cuando una sociedad en la que es virtualmente imposible no creer en Dios se convierte en una sociedad en la que la fe, aun para el creyente mas acerrimo, es apenas una posibilidad humana entre otras. Taylor, desde hace mucho tiempo uno de nuestros pensadores mas agudos, ofrece una perspectiva historica. Examina el desarrollo, en la "cristiandad occidental", de aquellos aspectos de la modernidad que llamamos seculares. En realidad, no describe una transformacion unica y continua, sino una serie de nuevos comienzos, que implican la disolucion o desestabilizacion de las formas anteriores de vida religiosa y la creacion de otras nuevas. Como veremos aqui, lo que caracteriza al mundo secular de hoy no es la ausencia de religion -aunque en algunas sociedades la creencia y la practica religiosas han disminuido notablemente-, sino mas bien la continua multiplicacion de nuevas opciones, religiosas, espirituales y antirreligiosas, a las que los individuos y los grupos se aferran para dar sentido a sus vidas y para dar forma a sus aspiraciones espirituales. Lo que esto significa para el mundo -incluyendo las nuevas formas de vida religiosa colectiva que favorece, con su tendencia a una movilizacion masiva generadora de violencia- es lo que Charles Taylor desentraña en este libro tan oportuno para nuestro tiempo como intemporal.

Este ebook presenta "Santa Biblia - Reina-Valera (Con Índice Activo)", con un indice dinámico y detallado. Esta conocida versión de la Biblia, que alcanzó muy amplia difusión durante la Reforma Protestante del siglo XVI, es una de las mas aceptadas por las iglesias cristianas protestantes (incluyendo las Iglesias Evangelicas del Mundo Hispanico). Actualmente, la Sociedad Biblica Trinitaria se encuentra aunando esfuerzos en el mundo hispanoparlante para trabajar en una revision de la Biblia Reina-Valera de 1909, considerada por algunos biblistas como una "joya de la hispanidad", debido a la que le atribuyen gran fidelidad y precision al modo en que reproduce el Texto Masoretico y el Textus Receptus.

Un acercamiento a la génesis y el desarrollo del pensamiento occidentalBertrand Russell se guió en esta obra por el más ajustado sentido de la unidad histórica y estudió a cada filósofo en relación con el medio en que actuo, teniendo siempre en cuenta las circunstancias sociales y politicas de su epoca. En este primer volumen se analizan la filosofia presocratica, las aportaciones de Socrates, Platon y Aristoteles, la filosofia helenistica y a los Padres de la primera filosofia catolica. Jesus Mosterin analiza en su Prologo la trayectoria biografica y la evolucion del pensamiento de este gran filosofo: su rebelion contra el idealismo vigente; el desarrollo del logicismo aplicado a las matematicas y al conocimiento empirico; su faceta de filosofo practico y su trabajo en la historia de la filosofia que tendra como resultado esta obra.

Muchas dudas invaden al espectador del arte de hoy: lo que antes era válido, hoy resulta obsoleto. Unos se preguntan si aquello se puede llamar arte, mientras otros simplemente declaran su muerte. Por supuesto, es una enunciacion precipitada, porque con la disolucion de sus limites el arte no desaparece. No se trata del fin del arte, sino del fracaso de las viejas doctrinas que pretenden explicarlo. De ahi que este libro plantea abordar los conceptos considerados como mas emblematicos de la teoria estetica posmoderna presentada por los autores que constituyen sus ejes fundamentales: el eclecticismo radical de Charles Jencks (capitulo I), el pastiche y la esquizofrenia de Fredric Jameson (capitulo II), la cita, la ironia, el laberinto y lo absurdo de Umberto Eco (capitulo III), el simulacro de Jean Baudrillard (capitulo IV), la deconstruccion de Jacques Derrida (capitulo V) y el rizoma y el esquizoanalisis de Gilles Deleuze - Felix Guattari (capitulo VI). El analisis de estos conceptos responde a un doble proposito. Por una parte, puede proporcionar una herramienta conceptual para describir los procesos transcurridos en las practicas artisticas actuales, aclarando la situacion del arte en su estado posmoderno; por la otra, contribuir a la mayor comprension del mismo fenomeno posmoderno, y cuales son sus temas, tendencias y problemas. Asi, la cuestion de la posmodernidad es tambien o ante todo cuestion de las expresiones del pensamiento: arte, literatura o filosofia.

Han hecho historia y se encuentran en estanterías y librerías de alrededor del mundo. Y sin embargo, son pocos los que las han leído. Hablamos de obras como Crítica de la razón pura de Kant o Así hablo Zaratustra.El catedratico de Filosofia Robert Zimmer ha abordado la ardua tarea de introducirse en las principales obras del pensamiento para traducirlas a un lenguaje accesible para todos los publicos o al menos para un publico amplio. El libro nos introduce en las principales ideas y conceptos de 16 obras esenciales de la historia de la filosofia, empezando con la Republica de Platon y culminando con la Teoria de la Justicia de Rawls. Ademas de desgranar las ideas que se hallan en ellas, nos describe las circunstancias en las que fueron escritas, su contexto historico y nos aproxima a la mente y vida de los genios que las escribieron. Una obra entretenida y divulgativa.