Libros de Antropología, página 87 de 483

Alcohol, café, tabaco, entre las permitidas; cannabis, cocaína, éxtasis, entre las prohibidas: es difícil imaginar sustancias más ubicuas, y más ligadas al carácter de las culturas. Sin embargo, como señala Stuart Walton, para quien el consumo de intoxicantes es un rasgo de nuestra herencia biologica y, por tanto, un derecho humano inalienable, el estudio de la intoxicacion como fenomeno cultural es aun una disciplina incipiente. Este libro lucido y audaz, que no contemporiza ni con el lado luminoso de las drogas ni mucho menos con su lado oscuro, es una invitacion a llenar lagunas y a conocer que son y como actuan esas sustancias, como las ven quienes las consumen y quienes no, y en que momento y de que manera el cuarto impulso que nos hace buscarlas ha ido quedando historicamente bajo la tutela de la religion, la moral, el arte, la medicina, y, finalmente, la ley.

Joan Soler i Amigó es un dels especialistes mes reconeguts de l?univers tradicional catalàDes de les arrels mítiques de la religiositat antiga fins a les formes d'expressió cristiana amb que ha arrib

From the Tibetan Buddhist and Native American influences in the music of Pauline Oliveros to the arresting blend of Jamaican dancehall, rap, and bhangra of Apache Indians, this groundbreaking work examines the rise of "world music" and "world beat." Musicologist Timothy D. Taylor draws on a wide variety of sources, from popular culture, interviews, liner notes, the Internet and the music itself, charting an accessible path through the issues surrounding contemporary world music. Included in this volume are detailed discussions of such world musicians as the Kronos Quartet, Ladysmith Black Mambazo, Youssou N'Dour, Peter Gabriel, Johnny Clegg, Angèlique Kidjo, Sheila Chandra, Apache Indian, Zap Mama and a host of others. Exploring the dynamics behind such collaborations as Paul Simon and Ladysmith Black Mambazo, Taylor addresses the effects that these collaborations have on the music itself with particular emphasis on issues of authenticity and the expectations around it. In addition to looking atthe ways western pop/rock appropriates the music from other cultures, he also demonstrates how these cross-cultural collaborations bring music and musicians from other cultures to a much wider audience as well as fashion new musics and identities through their innovative combinations of sounds and styles. Global Pop offers a fascinating and timely survey of popular music and its impact on contemporary culture along with our ways of looking at and living in the world.

La antropología estudia la variabilidad biológica y cultural del hombre en el espacio y en el tiempo. El presente volumen ofrece una introducción actualizada y precisa a las distintas dimensiones que constituyen su amplio campo, desde la biologica, la ecologica, la economica, su estructura social y su actividad politica hasta su organizacion cognitiva y simbolica, y la relacion entre cultura y personalidad. Asimismo, expone los fundamentos metodologicos de las tecnicas de recogida de datos para el diseño de un proyecto de investigacion, de forma que por su alcance y tratamiento constituye un texto imprescindible para los estudios de ciencias sociales.La antropología estudia la variabilidad biológica y cultural del hombre en el espacio y en el tiempo. El presente volumen ofrece una introducción actualizada y precisa a las distintas dimensiones que constituyen su amplio campo, desde la biologica, la ecologica, la economica, su estructura social y su actividad politica hasta su organizacion cognitiva y simbolica, y la relacion entre cultura y personalidad. Asimismo, expone los fundamentos metodologicos de las tecnicas de recogida de datos para el diseño de un proyecto de investigacion, de forma que por su alcance y tratamiento constituye un texto imprescindible para los estudios de ciencias sociales.

En este trabajo se combinan diferentes planteamientos sobre el estudio del género humano y se presenta un completo análisis sobre el significado evolutivo de la religión. Rappaport considera tan impo

Me parece paternalista esa actitud que postula que las personas inteligentes no sentirán ni desearán ayudar a los yanomamö porque a la postre tienen los mismos defectos sociales, emocionales y políti

La alusiva expresión De Palabra y Obra en el Nuevo Mundo que da título a esta serie de publicaciones fue escogidapor Manuel Gutiérrez Estévez, Miguel León-Portilla, Gary H. Gossen y J. Jorge Klor de Alva para denominar a un extenso y articulado programa de investigaciones en antropologia e historia de America que ha implicado, desde el año 1987, a numerosos y prestigiados especialistas de una veintena de paises. Con este titulo se han celebrado varios seminarios y simposios en España (en Trujillo, Extremadura) y en Estados Unidos, y se ha proyectado la constitucion de una linea permanente de reflexion y analisis sobre las implicaciones culturales del proceso de aquel encuentro entre pueblos que se inicio el 12 de octubre de 1492 en la isla de Guanahani y que culmina en la globalizacion de la humanidad. De Palabra y Obra en el Nuevo Mundo marca un hito en el estudio de las relaciones interetnicas. Sus frutos plurales, coloreados por los puntos de vista e ideologias de los autores, se presentan en las incitantes y rigurosas paginas agrupadas en los cinco volumenes que, hasta ahora, integran la obra. El volumen 1, Imagenes interetnicas, ofrece estudios monograficos acerca de la amplia gama de imagenes mutuas que se forjaron europeos y amerindios, y mas tarde tambien africanos y asiaticos, como actores que, en el vastisimo escenario del Nuevo Mundo, pronunciaron palabras de asombro y duda, de repulsa y condena, de acomodo y afirmacion. Imagenes de asombro y duda en el encuentro de dos mundos, con todos los enfrentamientos, traumas e intercambios que en aquellas tierras se gestaron. Palabras de repulsa y condena expresadas a lo largo de cinco siglos, teñidas por el etnocentrismo de quienes las pronuncian, sean indigenas o europeos, y rara vez comprensivas y benevolas. Formas de acomodo y afirmacion, tacticas que, aunque rara vez llegan a ser afortunadas para unos y otros, abren un espacio propicio para el dialogo intercultural.

En el presente estudio del profesor Lienhardt -Reader en Sociología Africana en la Universidad de Oxford- se resumen dos años de intenso trabajo de campo entre las tribus dinkas del Sudán durante el periodo 1947-1950, labor que hizo posible una beca del Downing College de Cambridge.

Nautilus Award Silver Medal Winner Ecology & Environment In search of a new story for our place on earthBeing Salmon Being Human examines Western culture s tragic alienation from nature by focusing on the relationship between people and salmon weaving together key narratives about the Norwegian salmon industry as well as wild salmon in indigenous cultures of the Pacific Northwest Mueller uses this lens to articulate a comprehensive critique of human exceptionalism directly challenging the four hundred year old notion that other animals are nothing but complicated machines without rich inner lives and that Earth is a passive backdrop to human experience Being fully human he argues means experiencing the intersection of our horizon of understanding with that of other animals Salmon are the test case for this Mueller experiments in evocative narrative passages with imagining the world as a salmon might see it and considering how this enriches our understanding of humanity in the process Being Salmon Being Human is both a philosophical and a narrative work rewarding readers with insightful interpretations of major philosophers Descartes Heidegger Abram and many more and reflections on the human Earth relationship It stands alongside Abram s Spell of the

En el fundamento de las sociedades humanas está lo sagrado. En estos tiempos en que el lazo social se distiende, en que la lógica comunitaria e identitaria parece predominar sobre aquello que reúne y agrupa, mas vale saberlo, y tambien aprender el secreto de fabrica de lo que en Occidente se denomina lo politico-religioso. Este libro valioso tambien como introduccion general a la obra del autor es fruto de la investigacion desarrollada durante cuarenta años por el antropologo frances mas discutido en el exterior despues de Claude Levi-Strauss. Su itinerario estuvo marcado por cuatro etapas mayores en el camino de esta conclusion esencial, reflejadas aqui en sendos capitulos: hay cosas que se dan, cosas que se venden y cosas que no hay que dar ni vender, sino conservar para transmitirlas; ninguna sociedad estuvo jamas fundada en la familia o en el parentesco; siempre se necesita mas que un hombre y una mujer para hacer un hijo; la sexualidad humana es fundamentalmente asocial. Los dos capitulos finales de este volumen se centran en la indagacion de los modos en que un individuo se constituye en sujeto social y en que los grupos humanos se constituyen en sociedad.