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Adolfo Colombres intenta en esta obra proporcionar no un pensamiento acabado que cada cultura deba tomar o dejar, sino contribuir a esclarecer las múltiples piezas de este gran mosaico, con algunas de las opciones que se pueden ejercer dentro de cada ambito, las que al resolverse, sea en el plano de lo estetico como de lo artistico, iran dando forma a una concepcion propia, en camino hacia un pensamiento visual independiente.

Esta obra lleva a cabo un análisis global de las aportaciones de Julio Caro Baroja, como científico y como creador. La primera parte de este trabajo muestra el contexto en el que Caro Baroja se formó. La segunda se dedica a exponer los metodos por el utilizados, asi como las circunstancias en que estos fueron conocidos y la medida en que impregnaron sus investigaciones. En tercer lugar, se analizan una serie de conceptos que Caro Baroja utilizo con mayor o menor intensidad a lo largo de su vida. Finalmente, se examinan algunas de las ideas basicas en su produccion.

En los últimos años estamos asistiendo a una revalorización y gourmetización de productos y platos antes considerados como populares. Se dan nuevos contextos de renegociación y reapropiación culinaria donde la idea de distincion social opera a traves de refinados procedimientos culinarios que reelaboran el simbolismo de estos productos alimenticios. Conceptos como "tradicional" o "popular" y los vinculos con la identidad y la historia adquieren un papel indiscutible en la proyeccion y comunicacion del plato, algo hasta ahora desconocido en este tipo de restauracion. Esta idea da forma al enfoque de este libro: como los alimentos, y la forma en que se producen, preparan, consumen y comercializan, se han convertido en nuevos componentes activos en la construccion de procesos sociales contemporaneos de identidad y distincion de clase.

El profesor Esteban Krotz (doctor en filosofía y maestro en antropología) intenta la reconstrucción epistemológica y científico-histórica occidental del contacto entre culturas. Sintetiza los fenómenos y efectos culturales en una nueva pregunta antropologica opuesta a la idea de "una oportunidad perdida para siempre".

On dit que l'homme est un être social, mais que signifie exactement cette phrase ? Quelles sont les conséquences de ce constat banal, qu'il n'existe pas de je sans tu ? En quoi consiste, pour l'indiv

"Dioses y animales sagrados de los Andes peruanos. Manuscrito de Huarochirí" es una nueva mirada al texto quechua de origen popular, y que data de los siglos XVI y XVII, en el que Luis Millones y Renata Mayer extraen uno de los más valiosos tesoros que encierra: la fauna sagrada que habitaba los paisajes religiosos y vitales de los hombres y las mujeres de Huarochirí. Esta obra supone una revisión del texto en la que se muestra esta fauna con toda su fuerza simbólica, con todo su poder expresivo y toda su significación ritual, concediéndoles el valor inapreciable que tenían y aún tienen para sus habitantes.

En el presente libro, Margaret Mead examina el problema de las relaciones entre personalidad y cultura a través del estudio de la psicología de los sexos en distintas sociedades. Y llega a una conclusion sorprendente: los distintos rasgos psicologicos que en nuestra sociedad atribuimos al temperamento femenino y al masculino no constituyen el producto de un determinismo biologico, sino que derivan de una particular estructura cultural: en otras culturas tales diferencias pueden no existir o darse de manera muy diferente e incluso opuesta. Descubrimiento, en fin, que en su dia arrojo nueva luz sobre la crisis de la personalidad del hombre y la mujer contemporaneos, que la autora examina basandose en los resultados de sus investigaciones.

La cultura popular catalana no es pot entendre sense l'aportació de l'Arxiu Joan Amades. La seva riquesa i diversitat són un preuat tresor, format per valuoses peces que ens expliquen les formes de vida dels nostres avantpassats. Ara, de la mà dels millors especialistes, podem valorar aquest tresor visual en tota la seva dimensió i entendre molt més les possibilitats insospitades de les imatges gràfiques i virtuals que ens envolten. Aquesta obra s'ha desenvolupat a partir de l'exposició Imatgeria Popular. La Col•lecció d'Imatge Impresa de l'Arxiu Joan Amades que ha fet el Departament de Cultura i Mitjans de Comunicació de la Generalitat de Catalunya, en ocasió del cinquantè aniversari de la mort d'aquest recordat folklorista.