Libros de filosofía, página 36 de 1666

Alferrikakoaren balioa izenburuak iradokitako oximoronak argibide bat merezi du. Aipatzen dudan balio edo baliagarritasun paradoxikoa ez da jakintza humanistikoak eta, oro har, etekinik sortzen ez duten jakintza guztiak alferrikakotzat jotzen dituen hori. Oso bestelako adiera da, askoz ere zabalagoa, funtsa edo muina edozein helburu utilitaristatatik urrun duten jakintzen balioaren ideia nire gogoeten erdigunean jarri nahi izan baitut. [] Dohainezkoa dena hiltzen uzten badugu, uko egiten badiogu alferrikakoaren sormenindarrari, etekinaren bila joatera bultzatzen gaituen sirenakantu hilgarria besterik entzuten ez badugu, eritu eta erotuko den gizatalde bat sortuko dugu, noraezean ibili eta, azkenean, bere buruaren eta bizitzaren zentzua galduko duena. Eta orduan, espirituaren deserti kazioak zimeltzen eta idortzen gaituenean, benetan zaila izanen da imajinatzea Homo sapiens ezjakinak oraindik eginkizun bat bete dezakeela gizateria gizatiarrago bihurtzeko zereginean.

Este libro reúne las cartas y los escritos cruzados entre dos hombres que se encuentran en la mitad de su vida y ya no se olvidarán nunca. Son dos hombres formados en las mejores universidades de España y de Europa. Dos hombres cabales. Con la prosa o los versos de Goethe, Ortega, Unamuno, Teresa de Jesus, Juan de la Cruz, Quevedo, Holderlin o Valery se van diciendo durante 25 años sus desvelos y empeños ante el tiempo, sus anhelos y esperanzas ante el Eterno. La historia de España en el siglo XX no es comprensible sin conocer el itinerario espiritual, profesional y humano de personas como estas. Joaquin Garrigues y Alfonso Querejazu se conocieron en las Conversaciones de Intelectuales Catolicos de Gredos, una de las iniciativas que mantuvieron en alto la libertad y en claro la fe en tiempos de inclemencia. Los dos pasaron por la prueba de la guerra o de la enfermedad, de la marginacion o del desierto interior. En situaciones limite, los dos permanecieron libres y fieles, creyentes y creadores. Quienes los han conocido nunca podran olvidar que la amistad es lo mas necesario de la vida, la fe la ejercitacion mas fecunda de la persona, la bondad y la sabiduria sus frutos mas granados. Encuadernacion: Rustica.

Whitehead és presentat com un home amb la vida intel•lectual seccionada en dos: d'un costat el lògic, unit a Russel en la confecció de Principia Matematica i d'un altre el metafísic. Va estar fascina

Este libro parte de la convicción de que la filosofía de Kant explica de una manera verosímil el proceso del conocimiento humano, por ello se propone solventar el problema que le surgió con la Teoría de la relatividad y la geometria que lleva asociada. La dificultad que presentan las geometrias no euclideas radica en que tratan al objeto segun una estructura diferente a como nosotros lo percibimos. El algebra de la experiencia es el procedimiento por el cual una estructura no intuitiva puede enlazarse sinteticamente con los fenomenos, dando cuenta necesaria de sus interacciones. Desde este planteamiento la idea rectora de la Teoria de la relatividad seria enteramente kantiana, pudiendose considerar sus postulados como juicios sinteticos a priori.

El ritmo de la vida, de la respiración, de la sangre habita en cada palabra. En ella encontramos tantas veces la fuerza y las razones de las que carecemos. Y las emociones y los sentimientos que nos confirman que sin afectos no hay conceptos. Pensar no es un mero acto mental, una actividad para acreditar o justificar la falta de sensibilidad o de sensualidad. En un tiempo dificil la palabra nos acerca al otro, nos relaciona, nos vincula y muestra en ocasiones la distancia irreductible. Estos textos retornan al publico del que brotaron. Nacieron por los demas y en esta ocasion se abrazan con quienes los alumbraron. Son latidos de la palabra. Algunos de los titulos de los capitulos del libro son: La pasion razonable, La inteligencia erotica, La soledad tan nuestra, Reir juntos, Consultar con la almohada, Los compañeros de trabajo, Arropados al vestir, Dolores del alma, El cuerpo con los años, Las malas horas, las horas malas Angel Gabilondo nos hace participes con este libro de los que son para el y para todos nosotros los conceptos fundamentales de la vida: el amor, la etica, la fidelidad, la amistad En definitiva, Angel Gabilondo reflexiona, y comparte con los lectores, sobre los pilares de nuestra sociedad hoy en dia.

Alguien con quien hablar no pretende ser una lección ni darla. Lejos de la sofisticación académica, desea ofrecerse como un acto de comunicación esencialmente humano. Todos necesitamos que alguien nos acompañe, que este cerca, que nos escuche, que nos diga. Pero alguien no es uno o una cualquiera, no nos es indiferente, y dar con el, con ella, resulta decisivo. Tal vez se trate mas de una capacidad de atender, de escuchar, de estar abierto y dispuesto, no solo a recibir, sino a entregarse, a darse. Y dejar hablar no es un simple gesto de permisividad, es un acto de reconocimiento. Exige crear condiciones, un territorio propicio, para la palabra ajena. De la amistad y el sexo, del placer, el deseo y el erotismo, de la mentira, el malentendido o el silencio, de la serenidad y la alegria nos habla Angel Gabilondo, entre otros temas, dibujando un espacio de encuentro en el que la palabra es protagonista.

Alguien con quien hablar no pretende ser una lección ni darla. Lejos de la sofisticación academica, desea ofrecerse como un acto de comunicación esencialmente humano. Todos necesitamos que alguien nos acompañe, que este cerca, que nos escuche, que nos diga. Pero alguien no es uno o una cualquiera, no nos es indiferente, y dar con el, con ella, resulta decisivo. Tal vez se trate mas de una capacidad de atender, de escuchar, de estar abierto y dispuesto, no solo a recibir, sino a entregarse, a darse. Y dejar hablar no es un simple gesto de permisividad, es un acto de reconocimiento. Exige crear condiciones, un territorio propicio, para la palabra ajena. De la amistad y el sexo, del placer, el deseo y el erotismo, de la mentira, el malentendido o el silencio, de la serenidad y la alegria nos habla Çngel Gabilondo, entre otros temas, dibujando un espacio de encuentro en el que la palabra es protagonista.

La obra de J. G. Fichte (1762-1814) es decisiva para entender la evolución del kantismo, el surgimiento de los grandes sistemas del Idealismo y su fragmentación romántica. Algunas lecciones sobre el destino del sabio (1794), su polemico bautismo academico en la Universidad de Jena, constituyen un crisol en el que se fraguan los temas fundamentales en torno a los cuales va a girar desde entonces toda su reflexion filosofic. En estos discursos populares y edificantes, que se ocupan del siempre punzante topico del compromiso politico del sabio, descubrimos amen de una antropologia dinamica con la vista puesta en el Yo puro, los lineamientos de una etica de la ciencia, una filosofia de la historia, una filosofia de la sociedad de una doble vertiente moral y juridica, una filosofia de la cultura e incluso una hermeneutica. La presente edicion es la mas completa y rigurosa de loas existentes hasta ahora, e incluye, a modo de apendice, tanto el anuncio de dichas lecciones que clausura Sobre el concepto de la Doctrina de la ciencia como los añadidos a la traduccion danesa de 1796

Pablo Picasso, Joan Miró, Luis Fernández, Ramón Gaya, Wifredo Lam, Baruj Salinas, Juan Soriano, y Jesús G. de la Torre son sólo algunos de los pintores con los que Zambrano mantuvo a lo largo de su vida una estrecha relacion personal y sobre cuya creacion pictorica escribio penetrantes ensayos recogidos en Algunos lugares de la pintura. En esta obra publicada, por primera y hasta ahora unica vez, dos años antes de su muerte, Maria Zambrano quiso tambien rendir homenaje a las obras de los grandes maestros del pasado que siempre le habian acompañado: el Maestro de Flemalle, Giorgione, Zurbaran, Velazquez, incorporando los estudios que sobre la creacion pictorica y el arte, en general, habia elaborado rastreando su sentido, su verdad: Una obra de arte es tanto mas verdadera cuanto mas revela el secreto apenas desflorado de la condicion humana. Esto es, la pintura, como modo de desvelacion.

En los umbrales del Tercer Milenio dos parábolas siguen siendo indispensables para comprender los vínculos humanos: la de la Alianza, que se relata en el libro del Génesis, y la de Contrato, que hizo fortuna desde el Leviatan de Hobbes. Cada una de ellas parece dar sentido a una forma de ser persona en el mundo moderno, la forma religiosa y la forma politica, quedando la etica como un sucedaneo de una y otra para tiempos de crisis. Sin embargo, politica, etica y religion siguen siendo tres dimensiones especificas del ser humano, que no pueden desenvolverse con bien si no es transmitiendo tanto el relato del pacto social como el de la alianza al hilo de las generaciones. En dialogo con las corrientes mas relevantes del momento, este libro propone una articulacion de politica, etica y religion apropiada para nuestro tiempo, desde el contrato entre seres autonomos y desde el reconocimiento reciproco de quienes son carne de la misma carne y sangre de la misma sangre.