Libros de filosofía, página 11 de 1679

Os ensaios reunidos no presente volume teñen como intención exaltar a actualidade inactual, é dicir, en termos nietszcheanos, "intempestiva" das ideas, dos valores, dos mitos e dos soños surrealistas, e, sobre todo, da carga libertaria e emancipatoria do surrealismo.A partir de certo momento, o surrealismo encontrase co marxismo. Para Michael Lowy, membro do Grupo de Paris do movemento surrealista desde 1975, o punto de encontro entre surrealismo e marxismo non e a certeza da vitoria, nin a crenza nunha teoria do progreso mais ou menos lineal. O encontro entre surrealismo e marxismo e o "pesimismo revolucionario".Mediante unha serie de traballos dedicados tanto a figuras do surrealismo (Andre Breton, Vicent Bounoure, etc.) como a pensadores que se sentiron fascinados ou incluidos polo surrealismo (Walter Benjamin, Guy Debord, Pierre Naville...), Lowy suxire os ligames de afinidade electiva que se poden estabelecer entre o surrealismo e outras expresions do pensamento contemporaneo.Este libro, que e un acto de protesta contra aqueles que dan por morto o surrealismo, acha novos camiños para que este, na esteira do romanticismo negro, continue a trazar novos camiños no terreo.

Hace cinco siglos, Montaigne aprendió a aceptar su defecto particular: la incapacidad de pensar en línea recta. Sus ensayos son divagaciones mentales, alegres libaciones de flor en flor que se transforman en revelaciones inquietantes por inconclusas. No t

Hemos avanzado mucho en la empresa de hacer realidad los ideales de la Ilustración —escribe el autor en el prólogo a lasegunda edición de este libro, cuarenta años después de la primera, publicada po

Analiza la reacción que ha originado en los lectores, el estudio de "Las investigaciones Filosóficas", de uno de los capitales libros de este prestigioso pensador del Siglo XX. El autor, apasionadamente leyo y medito sobre dicha obra. Este ensayo es fruto de una intensa labor, realizada con esa belleza, esa fuerza y esa descomunal imaginacion, que el profesor Poyatos, encontro en estos escritos publicados despues de la muerte de este ilustre intelectual vienes. El conjunto de los criterios expuestos en esta obra, estan narrados con la mayor claridad, para que todos al leer este ejemplar, comprendan con facilidad los temas filosoficos y se trasladen a un mundo que no es comun pero si sumamente atractivo.

indispensable para disputar sobre 134 temas controvertidos, de actualidad y de interés general. Sus 19 ediciones en todo el ámbito angloparlante lo consolida como el libro más usado en el arte del

This authoritative handbook gathers together insights and tips, personal stories and lessons of some of America's best-known science writers, men and women who work for "The New York Times, The Washington Post, The Chicago Tribune, The San Francisco Examiner, Time, ", National Public Radio, and other eminent news outlets. Filled with wonderful anecdotes and down-to-earth, practical information, it is both illuminating and a pleasure to read.

Rebecca Solnit explores uncertainty, loss, and discovery in this poetic philosophical essay.

Fr. Martín Sarmiento (Vilafranca do Bierzo, 1695 ? Madrid, 1772) é un dos maiores pensadores do século XVIII español e galego, pero o ineditismo da súa obra (non publicou máis que a Demostración Crítico Apologetica...) dificultou e dificulta o seu coñecemento. Autor preocupado por todalas ciencias humanas: Semiotica, Pedagoxia, Etnografia, Dereito... deixa en todas elas importantes aportacions. O conxunto da sua obra ?fragmentaria, corrosiva, cientifica- e producto dun humanismo naturalista, sustentado en investigacions e observacions empiricas.A filosofia ilustrada de Fr. Martin Sarmiento e a primeira lectura filosofica sobre este autor. Pretende dar a coñecer algunhas das suas orixinais contribucions o pensamento do seculo XVIII, seculo de luces e antiluces, e recuperar a unha das nosas ilustres figuras para ubicala na mellor tradicion do pensamento español e galego, na tradicion do pensamento emancipatorio.

Unha historia das ideas e dos sistemas filosóficos.

Aurelio Arteta rescata la vejez del enjambre de prejuicios que suelen desfigurarla. «Solo desde el crepúsculo se adquiere una visión del día completo.» La vejez nos convierte en testigos privilegiado

El mundo digital nos expone cotidianamente a imágenes de la realidad de la guerra, haciendo más difícil su idealización. Sin embargo, la singularidad sensual y material de esas imágenes se soslaya para permitir que la racionalidad abstracta ocupe el primer plano, explicando y justificando la guerra en terminos geopoliticos, sociologicos, economicos, culturales, e ignorando la contracara obscena de esa racionalidad, encarnada en mitos sacrificiales ocultos aunque efectivos en la accion. Con la pandemia aprendimos a tolerar la enfermedad y la muerte masivas mientras que los mitos sacrificiales, que ya estaban en juego, contenian una guerra implicita que, sumada a otras violencias, facilitaron deslizarnos a guerras mas abiertas. Estas potencian aun mas el pensamiento magico de quienes tratan de rediseñar el mundo ofreciendo victimas propiciatorias para realizar asi sus sueños historicos.

La pandemia es un fenómeno configuradopor la biología viral e inmunitaria, laracionalidad de las respuestas y los mitossubyacentes a la mismas en colusión conlas desigualdades existentes. Ante ella elhomo absconditus, el humano escondido,aparentemente del virus, pero en conflictocon su propia naturaleza biologica y fisicoquimica, negocia magicamente con la enfermedady la muerte entregar o sacrificara los anormales y excluidos por deficitsorganizacionales sistemicos. Pero cuantomas tratamos de escondernos, mas a la intemperienos sentimos y nuestra sensibilidadse halla a flor de piel. Se trata de criticar la razon abstracta, interrumpir los mitosy reencontrar las singularidades que escapan a nuestras normas eticas y morales y lasdinamizan hacia una justicia interminable.

La puntuación, se sabe, tiene una larga historia, desde los libros de cuentas de los escribas del Antiguo Egipto hasta los recientes "smileys". Prestando gran atención al arte de puntuar en sus formas clasicas o contemporaneas, este libro quisiera no obstante abrir un campo mas vasto: el de la estigmatologia (del griego stigme: "punto"), la cual analiza los efectos puntuantes dondequiera que aparezcan.En el relato y en la produccion autobiografica encontramos un sujeto que no es mas que el contragolpe de una serie de puntuaciones, tal como lo dan a pensar el psicoanalisis y la literatura, de Tristram Shandy a Lacan, pasando por la extraordinaria novela de Chejov, "El punto de admiracion".Para describir estos efectos puntuantes se intenta finalmente construir con Hegel, Nietzsche y algunos otros un concepto de puntuacion atento al ritmo y a la pulsacion del fraseo, asi como a los alcances politicos inherentes a toda fuerza de punto.