Libros de Filosofía moderna, página 4 de 92

Paradigma del pensador ilustrado, Immanuel Kant abrió la puerta de la modernidad basándose en la razón y dejando atrás los fundamentos impuestos por el antiguo régimen. Su proyecto crítico de gran alcance lo articulo en tres fases que analizaban los tres pilares de la filosofia y su relacion con los diferentes modos de aplicar la razon: el conocimiento, la moral y la capacidad de decision. Con ellos, se compone un sistema perfecto que da sentido al mundo y permite establecer los objetivos de la humanidad.En esta obra, perfectamente estructurada y aun mejor explicada, se expone con detalle el pensamiento de Kant de una manera accesible para comprender el enorme alcance de sus planteamientos y sus logros.

La Ética demostrada según el orden geométrico (1677) es el tratado más sistemático de Spinoza y uno de los hitos decisivos del pensamiento moderno. La obra está redactada según el modelo de la matemática de su epoca, a partir de definiciones y axiomas de los que se deriva toda la serie de proposiciones, escolios y corolarios que componen el grueso del texto. En el Spinoza trata de alcanzar un conocimiento riguroso de todas las dimensiones de la naturaleza y del hombre, desde Dios hasta la felicidad humana, pasando por nuestros afectos y el poder que tenemos sobre ellos. Publicada clandestinamente tras su muerte por su grupo de amigos y discipulos, la Etica puso patas arriba la ortodoxia filosofica y teologica de la epoca e inauguro una forma de pensar que siempre encuentra una forma de reivindicar su actualidad.Esta edicion, preparada por Atilano Dominguez, incorpora, ademas de la numeracion de la edicion critica de Gebhardt, una introduccion sobre el autor y su pensamiento, asi como sobre el contenido especifico de la obra, junto a un detallado indice de referencias internas y un prolijo indice tematico. Atilano Dominguez ha sido profesor de la Universidad de Castilla-La Mancha y ha traducido la practica totalidad de la obra de Spinoza. En esta misma casa editorial apareceran proximamente el Tratado breve y la...

'La doctrina de la ciencia' es una de las obras capitales del gran filósofo idealista alemán, la obra a la que dedicó mayores esfuerzos y que reescribió constantemente a lo largo de su vida. El texto ofrece una teoría general de la imagen consistente en la deducción de las determinaciones constitutivas de las manifestaciones fenoménicas, siempre en relación con la doctrina del ser.

Destinada a persuadir a un joven, llamado Yódoco, a que ingrese en el convento, en esta obra Erasmo de Rotterdam invita al lector a despreciar el mundo y huir de él, renunciando a los valores de la materia, fuente de vicios y sobre todo de inquietud e ins

Las "Reglas para la dirección del espíritu" (comenzadas en el invierno de 1628 y publicadas sólo póstumamente) constituyen una pieza clave en la obra de René Descartes (1596-1650) y el punto de arranque de un nuevo modo de reflexion cientifica. Solo quien haya pensado real y detenidamente este escrito, radicalmente parco, hasta en sus rincones mas reconditos y frios, estara en condiciones de tener una idea de lo que pasa en la ciencia moderna, comento en su dia Martin Heidegger. La importancia epistemologica de la obra no agota, sin embargo, la riqueza de su contenido, pleno de implicaciones filosofico-metafisicas y establecedor de algunas de las bases fundamentales de la epoca moderna. Traduccion y prologo de Juan Manuel Navarro CordonLas "Reglas para la dirección del espíritu" (comenzadas en el invierno de 1628 y publicadas sólo póstumamente) constituyen una pieza clave en la obra de René Descartes (1596-1650) y el punto de arranque de un nuevo modo de reflexion cientifica. Solo quien haya pensado real y detenidamente este escrito, radicalmente parco, hasta en sus rincones mas reconditos y frios, estara en condiciones de tener una idea de lo que pasa en la ciencia moderna, comento en su dia Martin Heidegger. La importancia epistemologica de la obra no agota, sin embargo, la riqueza de su contenido, pleno de implicaciones filosofico-metafisicas y establecedor de algunas de las bases fundamentales de la epoca moderna. Traduccion y prologo de Juan Manuel Navarro Cordon

Obra capital del pensamiento político occidentalObra capital del pensamiento político occidental, el "Leviatán, o La materia, forma y poder de un estado eclesiástico y civil" contiene la teoría del Estado de Thomas Hobbes, concebido metaforicamente como la gran bestia biblica, maquina poderosa y monstruo devorador de los individuos. El Estado hobbesiano lo decide todo: es un sistema que representa la concepcion autoritaria y absolutista, basada tanto en el principio de la igualdad como en un pesimismo total ante la naturaleza humana. La concepcion politica de Hobbes, inicialmente de inspiracion promonarquica, esta dominada por el mecanicismo naturalista y la afirmacion del poder omnimodo del Estado, originalmente concebido como un correctivo a la disolucion politica motivada por las pasiones antisociales del hombre.Traduccion e introduccion de Carlos MellizoObra capital del pensamiento politico occidental, el "Leviatan, o La materia, forma y poder de un estado eclesiastico y civil" contiene la teoria del Estado de Thomas Hobbes, concebido metaforicamente como la gran bestia biblica, maquina poderosa y monstruo devorador de los individuos. El Estado hobbesiano lo decide todo: es un sistema que representa la concepcion autoritaria y absolutista, basada tanto en el principio de la igualdad como en un pesimismo total ante la naturaleza humana. La concepcion politica de Hobbes, inicialmente de inspiracion promonarquica, esta dominada por el mecanicismo naturalista y la afirmacion del poder omnimodo del Estado, originalmente concebido como un correctivo a la disolucion politica motivada por las pasiones antisociales del hombre.Traduccion e introduccion de Carlos Mellizo

A gripping work, and a gripping translation' Nicholas Lezard, GuardianNiccol Machiavelli's brutally uncompromising manual of statecraft, The Prince is translated and edited with an introduction by Tim Parks in Penguin Classics As a diplomat in turbulent fifteenth-century Florence, Niccol Machiavelli knew how quickly political fortunes could rise and fall. The Prince, his tough-minded, pragmatic handbook on how power really works, made his name notorious and has remained controversial ever since. How can a leader be strong and decisive, yet still inspire loyalty in his followers? When is it necessary to break the rules? Is it better to be feared than loved? Examining regimes and their rulers the world over and throughout history, from Roman Emperors to renaissance Popes, from Hannibal to Cesare di Borgia, Machievalli answers all these questions in a work of realpolitik that still has shrewd political lessons for today.Tim Parks's acclaimed contemporary translation renders Machiavelli's no-nonsense original as alarming and enlightening as when it was first written. His introduction discusses Machiavelli's life and reputation, and explores the historical background to the work. 'Tim Parks's swift and supple new translation brings out all its chilling modernity' Boyd Tonkin, Independent

Aunque resultaría improcedente reducir la filosofía de René Descartes (1596-1650) a uno solo de sus libros, el Discurso del método es la clave del resto de su obra. Su extraordinaria influencia sobre el pensamiento moderno lo convierte en una pieza fundamental para la comprension del desarrollo de la civilizacion occidental y de la historia del pensamiento. Actualizada en su bibliografia a fin de conservar su espiritu pedagogico, la presente version de Risieri Frondizi, que incluye su amplio y ya clasico estudio preliminar en el que expone las grandes lineas de la filosofia cartesiana, se acompaña de un valioso aparato de notas que explican el significado de los terminos tecnicos, destacan los aspectos mas importantes de la filosofia cartesiana y aclaran los pasajes oscuros de la obra. Del mismo autor en esta coleccion: Meditaciones metafisicas y Reglas para la direccion del espiritu.Aunque resultaría improcedente reducir la filosofía de René Descartes (1596-1650) a uno solo de sus libros, el Discurso del método es la clave del resto de su obra. Su extraordinaria influencia sobre el pensamiento moderno lo convierte en una pieza fundamental para la comprension del desarrollo de la civilizacion occidental y de la historia del pensamiento. Actualizada en su bibliografia a fin de conservar su espiritu pedagogico, la presente version de Risieri Frondizi, que incluye su amplio y ya clasico estudio preliminar en el que expone las grandes lineas de la filosofia cartesiana, se acompaña de un valioso aparato de notas que explican el significado de los terminos tecnicos, destacan los aspectos mas importantes de la filosofia cartesiana y aclaran los pasajes oscuros de la obra. Del mismo autor en esta coleccion: Meditaciones metafisicas y Reglas para la direccion del espiritu.

Una utopía española del Siglo de las Luces, publicada por vez primera desde 1976, fecha de su edición original. Descubierta entre los papeles del Conde de Campomanes, Sinapia (anagrama de Hispania) sigue siendo una de las muestras más singulares y peor conocidas hasta la fecha del pensamiento ilustrado español.

Étienne de la Boétie (1530-1563) es uno de los precursores de la filosofía política moderna y del anarquismo. Fue el mejor amigo de Montaigne, quien le dedicó su ensayo sobre la amistad, y a su muerte, dicen, se retiro a la famosa torre; edito postumamente algunos de sus textos pero no el Discurso, demasiado radical para el momento. Desde muy joven La Boetie se dedico a la politica en Burdeos, de donde provenia su poderosa familia, ademas de escribir poemas y estudiar griego y latin. Escribio el Discurso sobre la servidumbre voluntaria a los 18 años, pero solo se publico en 1576. Texto genial y corrosivo contra el absolutismo y la tirania, cuestiona la capacidad y el deseo humano de vivir en libertad frente al poder de la costumbre. Un gran clasico con nueva y cuidada traduccion.

Publicado en 1798, "El conflicto de las Facultades" es el último libro que dio a la imprenta Immanuel Kant (1724-1804). Dividida en tres partes, la obra trata del papel que deben desempeñar los filósofos en la universidad, reivindicando un espiritu critico que hace ocupar a la filosofia el ala izquierda del parlamento universitario con el fin de preservar los intereses de la razon y de la verdad frente a los dictados dogmaticos del poder politico, siempre segun los objetivos programaticos de la Ilustracion. En esta nueva edicion revisada, Roberto R. Aramayo presenta la obra ateniendose al esquema planteado por el autor para la misma e incluye dos textos kantianos adicionales relacionados con ella: la Reflexion 8077 y unos Borradores de la Segunda seccion de la obra.Publicado en 1798, "El conflicto de las Facultades" es el último libro que dio a la imprenta Immanuel Kant (1724-1804). Dividida en tres partes, la obra trata del papel que deben desempeñar los filósofos en la universidad, reivindicando un espiritu critico que hace ocupar a la filosofia el ala izquierda del parlamento universitario con el fin de preservar los intereses de la razon y de la verdad frente a los dictados dogmaticos del poder politico, siempre segun los objetivos programaticos de la Ilustracion. En esta nueva edicion revisada, Roberto R. Aramayo presenta la obra ateniendose al esquema planteado por el autor para la misma e incluye dos textos kantianos adicionales relacionados con ella: la Reflexion 8077 y unos Borradores de la Segunda seccion de la obra.

Le célèbre opuscule de Kant, suivi de son analyse critique et d'un dossier sur la notion de liberté. Dans une édition spécialement conçue pour les élèves de Tle. Dans ce texte manifeste de la philoso

En 1620 Francis Bacon estaba en la cumbre de su carrera política. Lord Canciller de Inglaterra publicó ese año La Gran Restauración (Instauratio magna), obra que proponía un ambicioso proyecto de investigacion con el fin de conseguir la recuperacion del saber y poder sobre la naturaleza que la humanidad habia perdido como consecuencia del pecado original. De este modo, Bacon ponia fin a la tradicional concepcion contemplativa del saber e inauguraba la moderna concepcion operacional, tecnologica y colegiada del saber cientifico, avalada ademas por la Sagrada Escritura. La presente edicion ofrece el conjunto integro de la edicion de 1620, esto es, los materiales preliminares que presentan el proyecto de la Gran Restauracion, junto con la parte segunda de la misma (el Novum Organum o nuevo metodo que debia producir la ciencia en sustitucion del inutil metodo aristotelico) y la exposicion de los principios fundamentales inspiradores de la Historia Natural sobre la que debe aplicarse el nuevo metodo. La edicion se completa con un Apendice en el que Julian Martin expone las conexiones politicas y la voluntad imperialista del proyecto baconiano.

Primera contribución extensa a una historia filosófica de la filosofía, divisora de aguas epocales (entre Ilustración e Idealismo) y biográficas (entre la crítica y el -nunca logrado- sistema), esta obra postuma de Kant, aparecida al poco de su muerte, es clasica por su contenido y romantica por su forma y destino. Dedicada a la superacion de Leibniz y Wolf, encaminada a la justificacion historica del reinado perenne del criticismo y de la etapa a la que el apunta -la doctrina de la sabiduria-, Los progresos de la Metafisica quedo en estado fragmentario, dispersa en manuscritos de improbable reordenacion: respuesta inacabada al Tema del concurso de la Academia de Ciencias de Berlin para 1791, cuyo premio otros se llevaron, este torso es a la vez desesperado intenso de poder valladar al empuje combinado de dogmaticos, escepticos y amigos hipercriticos. Todos ellos tuvieron entonces su porcion de triunfo, ante el silencio obstinado de Kant. Pero mientras las obras de aquellos se han sumergido en el olvido, del que solo salen fugazmente como sombras del kantismo, los fragmentos aqui presentados siguen fulgurando con extraño vigor; esos fragmentos resultan memorables porque son brasas custodias del logos, de ese fuego que una vez -y para siempre- alento Heraclito a venerar

Spinoza, Baruch (Amsterdam, 1632 - La Haya 1677), filósofo holandés. Fue excluido en 1656 de la comunidad judía de Amsterdam a causa de sus ideas religiosas no conformes con la ortodoxia. Su obra principal, La Etica (1677), a la vez racional y mistica, es una de las exposiciones mas completas de las doctrinas panteistas.

Spinoza murió en enero de 1677. En noviembre de ese mismo año vio la luz su Ética, incluida en un paquete de obras póstumas financiado por sus amigos. Al siguiente, 1678, ya estaba condenada esa obra por el gobierno holandes. Hubo que esperar mas de un siglo a que irrumpiera el rescate del pensamiento de Spinoza, iniciado por la vena mas profunda de la ilustracion alemana y el neopaganismo romantico de Goethe y continuado por el romanticismo filosofico y el idealismo absoluto germanos. Ese rescate marca un momento estelar del pensamiento contemporaneo.(De la Presentacion de M. Garrido)La Etica es mucho mas que la definicion de marcos metafisicos en alianza pugna con un metodo. En la Etica hay mucho mas. Por ejemplo, hay una extraña relacion entre su titulo y su contenido, y no ya solo porque esta etica sea en buena parte metafisica, doctrina del conocimiento, generalisima fisica especulativa y psicologia, sino porque, cuando es etica, lo es de tal manera que no privilegia al hombre, y eso puede sorprender hoy -e incluso incomodar- a los temperamentos eticos.(De la Introduccion de Vidal Peña)El recelo frente a las derivas utopicas marca el nacimiento de etica y politica modernas, sobre la consigna lanzada por Maquiavelo: "conocer el tiempo y el orden de las cosas y acomodarse a ellos". A ese llamamiento a favor de una desengañada cautela, tendra que dar concepto el siglo xvii. ¿Es pensable una etica que se ajuste a las solas exigencias de la razon? ¿Y una politica? Tal, el envite cuya entidad dibujara Spinoza al comienzo de esa inacabada prolongacion de la Etica que quiso ser el Tratado Politico. Si la naturaleza humana estuviera dispuesta en el modo adecuado para hacer vivir a los hombres bajo el solo imperio de la razon, sin tender a cosa otra alguna, entonces el derecho de naturaleza no estaria determinado mas que por la potencia de la razon. Pero...(Del Epilogo de Gabriel Albiac)

Un fin natural es un fundamento de posibilidad; un fin último es una razón de existencia; un fin final es un ser que posee en sí la razón de la existencia. Pero, ¿qué es un fin final? Sólo el hombre, en tanto que ser razonable, puede encontrar el fin de su existencia en si mismo.La cuestion fundamental de un fin final en el acto de crear sobrepasa toda teologia natural y no puede incluso ser concebida por ella.

Considerado el primer tratado moderno sobre el arte de gobernar, El Príncipe constituye la obra clave para entender el pensamiento político de Nicolás Maquiavelo. En él detalla los secretos esenciales para hacerse con el poder y convertirse en un gobernante de exito. Aunque sus tesis han sido malinterpretadas a lo largo de los siglos, como bien muestra el significado que le damos hoy en dia al termino maquiavelico, Maquiavelo sigue siendo un autor clave para entender la lucha politica en el siglo xxi. El clasico se presenta en este volumen acompañado de los Capitoli, cuatro poemas poco conocidos de un moralismo tan desencantado como los tiempos que corren.

Ensayo imprescindible para conocer los inicios de la estetica moderna, el tratado de Edmund Burke (1729-1797) sobre lo sublime y lo bello es digno heredero de una tradición retórica que se remonta a Longino, de la filosofia empirista anglosajona y de las teorias del gusto neoclasicas e ilustradas. A pesar de ser obra de juventud de un autor que alcanzo la fama sobre todo por sus escritos politicos, entre los que destaca Reflexiones sobre la Revolucion en Francia -publicado tambien en esta coleccion-, la indagacion de Burke constituye una aportacion de tal relevancia al estudio de los fundamentos empiricos y psicologicos de la experiencia estetica, que sus ideas influyeron decisivamente en el pensamiento de Kant, en los programas artisticos y literarios del Romanticismo, con su fascinacion por lo infinito, lo pasional y lo pintoresco, y en las formas de lo sublime y lo siniestro que ha prodigado el arte contemporaneo.Introduccion, traduccion y notas de Carlota Fernandez-Jauregui Rojas

Ideas que han cambiado el mundo A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolucion. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y tambien las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilizacion y nos impulsaron a ser quienes somos. John Locke modifico el rumbo de la filosofia al asegurar que la razon es la llave al conocimiento. Opiniones, percepcion, ideas, verdad o lenguaje son algunos de los temas tratados en estos textos, que sin duda forman parte de los que mas han influido en el pensamiento occidental.Comentarios sobre la coleccion Great Ideas:De veras que la edicion es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Que portadas! Para enmarcar. [...] Ante las Great Ideas, solo cabe quitarse el sombrero. ¡Chapeau!ABC Taurus propone un doble envite con este lanzamiento. Por un lado aumenta su compromiso con el ensayo; por otro, recupera el gusto por la estetica. A los volumenes se les ha proporcionado una portada delicada y cuidada (copian el original britanico) que invita a la lectura.La Razon Un fenomeno editorial.The Guardian Aparte de los contenidos, en general muy bien elegidos, son tan bonitos que si los ven seguro que cae alguno.El PaisIdeas revolucionarias, cronicas de exploraciones, pensamientos radicales... vuelven a la vida en estas cuidadisimas ediciones, muy atractivas para nuevos lectores.Mujer Hoy Grandes ideas bien envueltas. De Ciceron a Darwin, esta coleccion entra por los ojos.Rolling Stone Original y bella iniciativa la emprendida por Taurus con su coleccion Great Ideas.Cambio 16Hay libros inmortales, libros unicos que contienen pensamientos y reflexiones capaces de cambiar el mundo, tesoros en miniatura reagrupados en la coleccion Great ideas.Diario de Leon

Las "Reglas para la dirección del espíritu" (comenzadas en el invierno de 1628 y publicadas sólo póstumamente) constituyen una pieza clave en la obra de René Descartes (1596-1650) y el punto de arranque de un nuevo modo de reflexion cientifica. Solo quien haya pensado real y detenidamente este escrito, radicalmente parco, hasta en sus rincones mas reconditos y frios, estara en condiciones de tener una idea de lo que pasa en la ciencia moderna, comento en su dia Martin Heidegger. La importancia epistemologica de la obra no agota, sin embargo, la riqueza de su contenido, pleno de implicaciones filosofico-metafisicas y establecedor de algunas de las bases fundamentales de la epoca moderna. Traduccion y prologo de Juan Manuel Navarro CordonLas "Reglas para la dirección del espíritu" (comenzadas en el invierno de 1628 y publicadas sólo póstumamente) constituyen una pieza clave en la obra de René Descartes (1596-1650) y el punto de arranque de un nuevo modo de reflexion cientifica. Solo quien haya pensado real y detenidamente este escrito, radicalmente parco, hasta en sus rincones mas reconditos y frios, estara en condiciones de tener una idea de lo que pasa en la ciencia moderna, comento en su dia Martin Heidegger. La importancia epistemologica de la obra no agota, sin embargo, la riqueza de su contenido, pleno de implicaciones filosofico-metafisicas y establecedor de algunas de las bases fundamentales de la epoca moderna. Traduccion y prologo de Juan Manuel Navarro Cordon

Obra capital del pensamiento político occidentalObra capital del pensamiento político occidental, el "Leviatán, o La materia, forma y poder de un estado eclesiástico y civil" contiene la teoría del Estado de Thomas Hobbes, concebido metaforicamente como la gran bestia biblica, maquina poderosa y monstruo devorador de los individuos. El Estado hobbesiano lo decide todo: es un sistema que representa la concepcion autoritaria y absolutista, basada tanto en el principio de la igualdad como en un pesimismo total ante la naturaleza humana. La concepcion politica de Hobbes, inicialmente de inspiracion promonarquica, esta dominada por el mecanicismo naturalista y la afirmacion del poder omnimodo del Estado, originalmente concebido como un correctivo a la disolucion politica motivada por las pasiones antisociales del hombre.Traduccion e introduccion de Carlos MellizoObra capital del pensamiento politico occidental, el "Leviatan, o La materia, forma y poder de un estado eclesiastico y civil" contiene la teoria del Estado de Thomas Hobbes, concebido metaforicamente como la gran bestia biblica, maquina poderosa y monstruo devorador de los individuos. El Estado hobbesiano lo decide todo: es un sistema que representa la concepcion autoritaria y absolutista, basada tanto en el principio de la igualdad como en un pesimismo total ante la naturaleza humana. La concepcion politica de Hobbes, inicialmente de inspiracion promonarquica, esta dominada por el mecanicismo naturalista y la afirmacion del poder omnimodo del Estado, originalmente concebido como un correctivo a la disolucion politica motivada por las pasiones antisociales del hombre.Traduccion e introduccion de Carlos Mellizo

En esta obra maestra de la literatura universal, Baltasar Gracián expresa el desengaño del mundo mientras intenta dar una lección moral. Entre los grandes admiradores del pensador se encuentran Schopenhauer, Goethe, Kant, Nietzsche o Azorin. Schopenhauer dijo de Gracian que nos habia dado uno de los mejores libros del mundo. La presente seleccion privilegia todos aquellos fragmentos que pueden iluminar a los lectores actuales, porque los problemas humanos parecen ser los mismos a lo largo de los siglos.

Ensayo imprescindible para conocer los inicios de la estetica moderna, el tratado de Edmund Burke (1729-1797) sobre lo sublime y lo bello es digno heredero de una tradición retórica que se remonta a Longino, de la filosofia empirista anglosajona y de las teorias del gusto neoclasicas e ilustradas. A pesar de ser obra de juventud de un autor que alcanzo la fama sobre todo por sus escritos politicos, entre los que destaca Reflexiones sobre la Revolucion en Francia -publicado tambien en esta coleccion-, la indagacion de Burke constituye una aportacion de tal relevancia al estudio de los fundamentos empiricos y psicologicos de la experiencia estetica, que sus ideas influyeron decisivamente en el pensamiento de Kant, en los programas artisticos y literarios del Romanticismo, con su fascinacion por lo infinito, lo pasional y lo pintoresco, y en las formas de lo sublime y lo siniestro que ha prodigado el arte contemporaneo.Introduccion, traduccion y notas de Carlota Fernandez-Jauregui Rojas

A gripping work, and a gripping translation' Nicholas Lezard, GuardianNiccol Machiavelli's brutally uncompromising manual of statecraft, The Prince is translated and edited with an introduction by Tim Parks in Penguin Classics As a diplomat in turbulent fifteenth-century Florence, Niccol Machiavelli knew how quickly political fortunes could rise and fall. The Prince, his tough-minded, pragmatic handbook on how power really works, made his name notorious and has remained controversial ever since. How can a leader be strong and decisive, yet still inspire loyalty in his followers? When is it necessary to break the rules? Is it better to be feared than loved? Examining regimes and their rulers the world over and throughout history, from Roman Emperors to renaissance Popes, from Hannibal to Cesare di Borgia, Machievalli answers all these questions in a work of realpolitik that still has shrewd political lessons for today.Tim Parks's acclaimed contemporary translation renders Machiavelli's no-nonsense original as alarming and enlightening as when it was first written. His introduction discusses Machiavelli's life and reputation, and explores the historical background to the work. 'Tim Parks's swift and supple new translation brings out all its chilling modernity' Boyd Tonkin, Independent

Aunque resultaría improcedente reducir la filosofía de René Descartes (1596-1650) a uno solo de sus libros, el Discurso del método es la clave del resto de su obra. Su extraordinaria influencia sobre el pensamiento moderno lo convierte en una pieza fundamental para la comprension del desarrollo de la civilizacion occidental y de la historia del pensamiento. Actualizada en su bibliografia a fin de conservar su espiritu pedagogico, la presente version de Risieri Frondizi, que incluye su amplio y ya clasico estudio preliminar en el que expone las grandes lineas de la filosofia cartesiana, se acompaña de un valioso aparato de notas que explican el significado de los terminos tecnicos, destacan los aspectos mas importantes de la filosofia cartesiana y aclaran los pasajes oscuros de la obra. Del mismo autor en esta coleccion: Meditaciones metafisicas y Reglas para la direccion del espiritu.Aunque resultaría improcedente reducir la filosofía de René Descartes (1596-1650) a uno solo de sus libros, el Discurso del método es la clave del resto de su obra. Su extraordinaria influencia sobre el pensamiento moderno lo convierte en una pieza fundamental para la comprension del desarrollo de la civilizacion occidental y de la historia del pensamiento. Actualizada en su bibliografia a fin de conservar su espiritu pedagogico, la presente version de Risieri Frondizi, que incluye su amplio y ya clasico estudio preliminar en el que expone las grandes lineas de la filosofia cartesiana, se acompaña de un valioso aparato de notas que explican el significado de los terminos tecnicos, destacan los aspectos mas importantes de la filosofia cartesiana y aclaran los pasajes oscuros de la obra. Del mismo autor en esta coleccion: Meditaciones metafisicas y Reglas para la direccion del espiritu.

Una utopía española del Siglo de las Luces, publicada por vez primera desde 1976, fecha de su edición original. Descubierta entre los papeles del Conde de Campomanes, Sinapia (anagrama de Hispania) sigue siendo una de las muestras más singulares y peor conocidas hasta la fecha del pensamiento ilustrado español.

Étienne de la Boétie (1530-1563) es uno de los precursores de la filosofía política moderna y del anarquismo. Fue el mejor amigo de Montaigne, quien le dedicó su ensayo sobre la amistad, y a su muerte, dicen, se retiro a la famosa torre; edito postumamente algunos de sus textos pero no el Discurso, demasiado radical para el momento. Desde muy joven La Boetie se dedico a la politica en Burdeos, de donde provenia su poderosa familia, ademas de escribir poemas y estudiar griego y latin. Escribio el Discurso sobre la servidumbre voluntaria a los 18 años, pero solo se publico en 1576. Texto genial y corrosivo contra el absolutismo y la tirania, cuestiona la capacidad y el deseo humano de vivir en libertad frente al poder de la costumbre. Un gran clasico con nueva y cuidada traduccion.

Publicado en 1798, "El conflicto de las Facultades" es el último libro que dio a la imprenta Immanuel Kant (1724-1804). Dividida en tres partes, la obra trata del papel que deben desempeñar los filósofos en la universidad, reivindicando un espiritu critico que hace ocupar a la filosofia el ala izquierda del parlamento universitario con el fin de preservar los intereses de la razon y de la verdad frente a los dictados dogmaticos del poder politico, siempre segun los objetivos programaticos de la Ilustracion. En esta nueva edicion revisada, Roberto R. Aramayo presenta la obra ateniendose al esquema planteado por el autor para la misma e incluye dos textos kantianos adicionales relacionados con ella: la Reflexion 8077 y unos Borradores de la Segunda seccion de la obra.Publicado en 1798, "El conflicto de las Facultades" es el último libro que dio a la imprenta Immanuel Kant (1724-1804). Dividida en tres partes, la obra trata del papel que deben desempeñar los filósofos en la universidad, reivindicando un espiritu critico que hace ocupar a la filosofia el ala izquierda del parlamento universitario con el fin de preservar los intereses de la razon y de la verdad frente a los dictados dogmaticos del poder politico, siempre segun los objetivos programaticos de la Ilustracion. En esta nueva edicion revisada, Roberto R. Aramayo presenta la obra ateniendose al esquema planteado por el autor para la misma e incluye dos textos kantianos adicionales relacionados con ella: la Reflexion 8077 y unos Borradores de la Segunda seccion de la obra.

Le célèbre opuscule de Kant, suivi de son analyse critique et d'un dossier sur la notion de liberté. Dans une édition spécialement conçue pour les élèves de Tle. Dans ce texte manifeste de la philoso

La tercera y última de las críticas, antecedida por la Crítica de la razón pura y la Crítica de la razón práctica.Dos ámbitos de razones convierten a la Crítica del Juicio en una obra actual y de lectura ineludible. El primero recoge razones fundamentalmente academicas. Por ejemplo, que posicion ocupa la nocion de juicio reflexivo en el sistema filosofico kantiano. En las Criticas anteriores, Kant ha probado la posibilidad de los juicios sinteticos a priori para el conocimiento y la moralidad; ahora trata de probar la posibilidad de probar los juicios sinteticos a priori en la esfera del sentimiento. Esta clase de juicios reflexivos solo intenta estimar los objetos segun leyes de libertad y bajo criterio de fin. Por este camino, la Critica del juicio pretende ser un puente entre la Critica de la Razon Pura y la Critica de la Razon Publica. El segundo tipo de razones que hacen estimulante la lectura de esta obra desbordan el campo academico y hacen de la Critica del juicio uno de los referentes teoricos mas decisivos en la discusion sobre los origenes y diversos desarrollos de la modernidad. La facultad que capacita a los hombres para juzgar, descubierta por Kant en la primera parte de esta obra, y que no es otra que la ampliacion de la forma de pensar como resultado de cotejar el propio juicio con los juicios de los demas, no tanto con los juicios reales como con los meramente posibles, poniendolos asi en el lugar de todos los otros, constituye todavia la principal referencia del sistema democratico.

Sin lugar a dudas, la "Fundamentación para una metafísica de las costumbres" (1785) constituye un texto primordial dentro del pensamiento ético. Ninguna otra obra de Immanuel Kant (1724-1804) muestra tanto vigor y grandeza morales, unidos a un fino sentido del detalle psicologico, ni logra definir sus conceptos con un lenguaje tan popular, salpicado de felices imagenes y ejemplos. Aqui se adelantan, de un modo mucho mas accesible, las premisas eticas que en 1788 se verian inmortalizadas por la Critica de la razon practica. La edicion, a cargo de Roberto R. Aramayo, se complementa con un oportuno estudio preliminar, una bibliografia selecta y unos detallados indices.Sin lugar a dudas, la "Fundamentación para una metafísica de las costumbres" (1785) constituye un texto primordial dentro del pensamiento ético. Ninguna otra obra de Immanuel Kant (1724-1804) muestra tanto vigor y grandeza morales, unidos a un fino sentido del detalle psicologico, ni logra definir sus conceptos con un lenguaje tan popular, salpicado de felices imagenes y ejemplos. Aqui se adelantan, de un modo mucho mas accesible, las premisas eticas que en 1788 se verian inmortalizadas por la Critica de la razon practica. La edicion, a cargo de Roberto R. Aramayo, se complementa con un oportuno estudio preliminar, una bibliografia selecta y unos detallados indices.

Con el paso de los siglos, la destacada actividad pública que Tomás Moro (1478-1535) ejerció en su época y que acabó llevándole al patíbulo por su enfrentamiento con Enrique VIII ha perdido importancia en favor de su dimension como renovador del humanismo cristiano y de su labor intelectual y literaria. Su "Utopia" es un hito clasico del Renacimiento y de la evolucion de las ideas politicas. La presente version, a cargo de Pedro Rodriguez Santidrian, toma como base las ediciones publicadas en 1518 en Basilea, que incluyen la correspondencia cruzada sobre la obra, asi como el mapa idealizado de Utopia y el alfabeto de la lengua utopiana.Con el paso de los siglos, la destacada actividad pública que Tomás Moro (1478-1535) ejerció en su época y que acabó llevándole al patíbulo por su enfrentamiento con Enrique VIII ha perdido importancia en favor de su dimension como renovador del humanismo cristiano y de su labor intelectual y literaria. Su "Utopia" es un hito clasico del Renacimiento y de la evolucion de las ideas politicas. La presente version, a cargo de Pedro Rodriguez Santidrian, toma como base las ediciones publicadas en 1518 en Basilea, que incluyen la correspondencia cruzada sobre la obra, asi como el mapa idealizado de Utopia y el alfabeto de la lengua utopiana.

Ideas que han cambiado el mundo A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolucion. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y tambien las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilizacion y nos impulsaron a ser quienes somos. El decisivo tratado de Adam Smith sobre el mercado libre allano el camino al capitalismo moderno argumentando que la competencia es el motor de una sociedad productiva y que el interes propio en ultima instancia lograra enriquecer a toda la comunidad, como si de una mano invisible se tratara.Comentarios sobre la coleccion Great Ideas:De veras que la edicion es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Que portadas! Para enmarcar. [...] Ante las "Great Ideas", solo cabe quitarse el sombrero. ¡Chapeau!ABC Taurus propone un doble envite con este lanzamiento. Por un lado aumenta su compromiso con el ensayo; por otro, recupera el gusto por la estetica. A los volumenes se les ha proporcionado una portada delicada y cuidada (copian el original britanico) que invita a la lectura.La Razon Un fenomeno editorial.The Guardian Aparte de los contenidos, en general muy bien elegidos, son tan bonitos que si los ven seguro que cae alguno.El PaisIdeas revolucionarias, cronicas de exploraciones, pensamientos radicales... vuelven a la vida en estas cuidadisimas ediciones, muy atractivas para nuevos lectores.Mujer Hoy Grandes ideas bien envueltas. De Ciceron a Darwin, esta coleccion entra por los ojos.Rolling Stone Original y bella iniciativa la emprendida por Taurus con su coleccion Great Ideas.Cambio 16Hay libros inmortales, libros unicos que contienen pensamientos y reflexiones capaces de cambiar el mundo, tesoros en miniatura reagrupados en la coleccion Great ideas.Diario de Leon

Ideas que han cambiado el mundo A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolucion. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y tambien las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilizacion y nos impulsaron a ser quienes somos. John Locke modifico el rumbo de la filosofia al asegurar que la razon es la llave al conocimiento. Opiniones, percepcion, ideas, verdad o lenguaje son algunos de los temas tratados en estos textos, que sin duda forman parte de los que mas han influido en el pensamiento occidental.Comentarios sobre la coleccion Great Ideas:De veras que la edicion es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Que portadas! Para enmarcar. [...] Ante las Great Ideas, solo cabe quitarse el sombrero. ¡Chapeau!ABC Taurus propone un doble envite con este lanzamiento. Por un lado aumenta su compromiso con el ensayo; por otro, recupera el gusto por la estetica. A los volumenes se les ha proporcionado una portada delicada y cuidada (copian el original britanico) que invita a la lectura.La Razon Un fenomeno editorial.The Guardian Aparte de los contenidos, en general muy bien elegidos, son tan bonitos que si los ven seguro que cae alguno.El PaisIdeas revolucionarias, cronicas de exploraciones, pensamientos radicales... vuelven a la vida en estas cuidadisimas ediciones, muy atractivas para nuevos lectores.Mujer Hoy Grandes ideas bien envueltas. De Ciceron a Darwin, esta coleccion entra por los ojos.Rolling Stone Original y bella iniciativa la emprendida por Taurus con su coleccion Great Ideas.Cambio 16Hay libros inmortales, libros unicos que contienen pensamientos y reflexiones capaces de cambiar el mundo, tesoros en miniatura reagrupados en la coleccion Great ideas.Diario de Leon

En el año 1515 poco antes de la muerte de Fernando el Católico, Roma vivía el comienzo del Renacimiento. Rafael decoraba las estancias del nuevo edificio destinado a convertirse en el centro del mund

En 1685, Luis XIV revoca el edicto de Nantes, que permitía la libertad de cultos en Francia. En este clima de intolerancia religiosa, Voltaire escribe el Tratado sobre la tolerancia.En 1685, Luis XIV revoca el edicto de Nantes, que permitia la libertad de cultos en Francia. En este clima de intolerancia religiosa, Voltaire escribe el Tratado sobre la tolerancia con ocasion de la muerte de Jean Calas y anima al resto de los filosofos a hacer la guerra sistematicamente, al Infame, es decir, a cualquier religion, pero, sobre todo, a la catolica de Roma. Voltaire, a diferencia de Rousseau, pretende pasar de una oposicion meramente intelectual a una lucha activa centrada en los casos particulares. El caso de Jean Calas, comerciante jansenista que fue declarado culpable en un juicio manipulado, y ajusticiado por un delito no cometido, iba a ser la primera aplicacion de esa consigna que daba al resto de los filosofos. Voltaire organiza los datos de que dispone en una estrategia de combate sin antecedentes en la historia y que solo puede compararse con una moderna campaña de prensa. La historia de los Calas es, en el Tratado sobre la tolerancia, un trampolin para hacer un juicio al fanatismo: de los detalles particulares Voltaire se eleva a las alturas biblicas, historicas, metafisicas y conceptuales sin olvidar el recurso a los detalles del sentimiento personal. El autor se encarna en los perseguidos para buscar el triunfo final de la filosofia y de las luces sobre el Infame.

En 1620 Francis Bacon estaba en la cumbre de su carrera política. Lord Canciller de Inglaterra publicó ese año La Gran Restauración (Instauratio magna), obra que proponía un ambicioso proyecto de investigacion con el fin de conseguir la recuperacion del saber y poder sobre la naturaleza que la humanidad habia perdido como consecuencia del pecado original. De este modo, Bacon ponia fin a la tradicional concepcion contemplativa del saber e inauguraba la moderna concepcion operacional, tecnologica y colegiada del saber cientifico, avalada ademas por la Sagrada Escritura. La presente edicion ofrece el conjunto integro de la edicion de 1620, esto es, los materiales preliminares que presentan el proyecto de la Gran Restauracion, junto con la parte segunda de la misma (el Novum Organum o nuevo metodo que debia producir la ciencia en sustitucion del inutil metodo aristotelico) y la exposicion de los principios fundamentales inspiradores de la Historia Natural sobre la que debe aplicarse el nuevo metodo. La edicion se completa con un Apendice en el que Julian Martin expone las conexiones politicas y la voluntad imperialista del proyecto baconiano.

Primera contribución extensa a una historia filosófica de la filosofía, divisora de aguas epocales (entre Ilustración e Idealismo) y biográficas (entre la crítica y el -nunca logrado- sistema), esta obra postuma de Kant, aparecida al poco de su muerte, es clasica por su contenido y romantica por su forma y destino. Dedicada a la superacion de Leibniz y Wolf, encaminada a la justificacion historica del reinado perenne del criticismo y de la etapa a la que el apunta -la doctrina de la sabiduria-, Los progresos de la Metafisica quedo en estado fragmentario, dispersa en manuscritos de improbable reordenacion: respuesta inacabada al Tema del concurso de la Academia de Ciencias de Berlin para 1791, cuyo premio otros se llevaron, este torso es a la vez desesperado intenso de poder valladar al empuje combinado de dogmaticos, escepticos y amigos hipercriticos. Todos ellos tuvieron entonces su porcion de triunfo, ante el silencio obstinado de Kant. Pero mientras las obras de aquellos se han sumergido en el olvido, del que solo salen fugazmente como sombras del kantismo, los fragmentos aqui presentados siguen fulgurando con extraño vigor; esos fragmentos resultan memorables porque son brasas custodias del logos, de ese fuego que una vez -y para siempre- alento Heraclito a venerar

Spinoza murió en enero de 1677. En noviembre de ese mismo año vio la luz su Ética, incluida en un paquete de obras póstumas financiado por sus amigos. Al siguiente, 1678, ya estaba condenada esa obra por el gobierno holandes. Hubo que esperar mas de un siglo a que irrumpiera el rescate del pensamiento de Spinoza, iniciado por la vena mas profunda de la ilustracion alemana y el neopaganismo romantico de Goethe y continuado por el romanticismo filosofico y el idealismo absoluto germanos. Ese rescate marca un momento estelar del pensamiento contemporaneo.(De la Presentacion de M. Garrido)La Etica es mucho mas que la definicion de marcos metafisicos en alianza pugna con un metodo. En la Etica hay mucho mas. Por ejemplo, hay una extraña relacion entre su titulo y su contenido, y no ya solo porque esta etica sea en buena parte metafisica, doctrina del conocimiento, generalisima fisica especulativa y psicologia, sino porque, cuando es etica, lo es de tal manera que no privilegia al hombre, y eso puede sorprender hoy -e incluso incomodar- a los temperamentos eticos.(De la Introduccion de Vidal Peña)El recelo frente a las derivas utopicas marca el nacimiento de etica y politica modernas, sobre la consigna lanzada por Maquiavelo: "conocer el tiempo y el orden de las cosas y acomodarse a ellos". A ese llamamiento a favor de una desengañada cautela, tendra que dar concepto el siglo xvii. ¿Es pensable una etica que se ajuste a las solas exigencias de la razon? ¿Y una politica? Tal, el envite cuya entidad dibujara Spinoza al comienzo de esa inacabada prolongacion de la Etica que quiso ser el Tratado Politico. Si la naturaleza humana estuviera dispuesta en el modo adecuado para hacer vivir a los hombres bajo el solo imperio de la razon, sin tender a cosa otra alguna, entonces el derecho de naturaleza no estaria determinado mas que por la potencia de la razon. Pero...(Del Epilogo de Gabriel Albiac)